| Tunantada | ||
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| Orígenes culturales |  Perú | |
| Instrumentos comunes | Violín,arpa,clarinete,saxofón | |
| Popularidad | Alta enSierra Central delPerú | |
Latunantada es una fiesta de la sierraperuana que se desarrolla en diversos distritos delDepartamento de Junín, los bailes se dan en distintos meses del año pero principalmente inician desde 25 de diciembre y se extienden hasta el 20 de enero en los distritos deMasma, Julcán, Mantaro, Paca, Ataura, Huamali, Pancan, Muquiyauyo, Huaripampa, Huertas, Llocllapampa, San Pedro de Chunan, Yauli y Yauyos donde toma ribetes de fastuosidad sin igual celebrando la Festividad de los patronos del distrito:San Sebastián ySan Fabián.[1] Mediante esta danza los pobladores imitan a losconquistadores españoles. Fue declaradaPatrimonio Cultural de la Nación.[2]
Se habría originado como una sátira y remembranza de los personajes de la última época de la colonia, como una forma de llevar a la escena real la verdad de la sociedad de entonces.[3]
La sátira se realiza mediante el disfraz. Los danzantes utilizan máscaras de malla de alambre, con ojos, bigotes y tez blanca pintada. Algunos de los participantes llevanbastón de mando y pantalones a la rodilla, imitando al estereotipo español colonial.
Es una danza que se ejecuta con un sentimiento desgarrador. La música inicialmente empieza con sonidos deviolines yarpa, y entre los danzantes se identifican a las clases sociales delvirreinato: al español como máxima autoridad y a losindios como sometidos a los blancos. Posteriormente se agregan a la música los sonidos declarinetes, arpas,saxos, etc.
El vocabloTunantada parece provenir de dos vocesquechuas:Tunan "alturas" yAnti "autóctono" o salido de la sierra.
Otra versión identificaTunantada con la palabra tunante, utilizada en España para definir a la persona astuta y hábil que obra en beneficio propio.
El origen de esta fiesta se remontaría a laépoca inca. Los incas practicaban el desplazamiento forzado de pueblos rebeldes, quienes emigrarían a otras zonas de lasierra o la selva del país. A este tipo de desplazados internos se les denominabamitimaes. Al parecer de esa forma los indígenas deYauyos (serranía deLima) fueron afincados en las faldas del cerro de Huancas, volviéndose "Huillaricos".
Por otro lado, latradición oral señala aHuaripampa como su lugar de origen. Éste fue el primer distrito creado de Jauja (29 de septiembre de 1570). Según se narra, los pobladores presenciaron la llegada delVirrey Toledo, quien pasó por la villa con todo su séquito (como era costumbre de los virreyes) al compás de la música. A partir de ese momento los huaripampinos trataron de imitar a estos personajes de forma satírica.
Posteriormente, los autoridades virreinales fundan Villabario de Yauyos, donde construyen una capilla para venerar a San Sebastián, y desde entonces cada 20 de enero se realizan festejos en honor a su patrón, destacándose varias estampas como por ejemplo el jergakumo, la huaylejía, concorrida de toros, el jalapato y la tunantada.[4]
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Los personajes de esta fiesta históricamente están en constante cambio, algunos desapareciendo y otros apareciendo y consolidándose.[5]
Huaripampa resalta por conservar la autenticidad del ritmo de la música porque las orquestas que lo practican tienen un limitado número de ejecutantes, que difieren de otros pueblos del valle. La Asociación de Veteranos de Huaripampa se encarga de preservar el baile en esta forma auténtica, que se ejecuta todos los 6 de enero, por laEpifanía (llamada en PerúBajada de Reyes).
Solo existen cinco personajes, con vestimentas muy serias, sin mucho colorido, bordada con hilo: el "chupaquino", la "chupaquina", el "indio", el "mula sua"(arriero) y el "doctor". El indio es el único personaje en el Valle del Mantaro que usa un bastón de madera de torcido natural (metralla), así comoshucui, que es el zapato especialmente hecho de lana de carnero. La chupaquina usa una [anaco] de color negro, adornada con pañuelos y usa un sombrero de Jaujina.
Esta fiesta folclórica también se baila en otras partes diferentes alValle del Mantaro, como en elValle de Yanamarca, Villa turística deChuclú, Valle Azul, etc.
