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Teopompo

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Para otras personas con el mismo nombre, véaseTeopompo (desambiguación).
Teopompo
Información personal
Nombre en griego antiguoΘεόπομποςVer y modificar los datos en Wikidata
NacimientoSiglo IV a. C.Ver y modificar los datos en Wikidata
Isla de Quíos (Grecia)Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimientoc. 320 a. C.Ver y modificar los datos en Wikidata
Alejandría (Egipto)Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
PadreDamasistratus of ChiosVer y modificar los datos en Wikidata
Educación
Alumno deIsócratesVer y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
OcupaciónPolítico,escritor,historiador yoradorVer y modificar los datos en Wikidata

Teopompo (Quíos, 380 a. C.-323 a. C.) fue unhistoriadorgriego, posiblemente el más importante del siglo IV a. C.[1]

Nació en la isla deQuíos, en el Egeo. Su padre, Damisístrato, le dio una educación esmerada. En las discordias entreTebas,Atenas yEsparta, su familia se pronunció por Esparta, lo que motivó la salida de su tierra; bajo la protección deAlejandro Magno pudo abandonar Esparta, donde se había refugiado, y volver en el año 333-332 para militar en el partido aristocrático de Quíos. Pero a la muerte de Alejandro volvió a ser atacado y tuvo que refugiarse al lado dePtolomeo I, quien estuvo a punto de condenarlo a muerte; los amigos que tenía en la corte del rey lo impidieron.[2]​ Se sabe que en Atenas asistió a la escuela deIsócrates junto conÉforo de Cumas y destacó como orador en elgénero epidíctico, logrando incluso un premio de oratoria en el año 352-351 a. C. de manos deArtemisia II de Caria en honor de su marido.

Hizo numerosos viajes para documentar sus obras, sobre todo por Macedonia. En estos viajes amistó conAristóteles, con la nodriza deAlejandro Magno,Lánice, y la familia real macedonia. Luego compuso su obra más importante, lasFilípicas, formada por 58 libros en torno a la historia deFilipo II de Macedonia. En su obra predomina un estilo moralista, distinguiéndose por su crítica a la vida privada de Filipo a la vez que apoyaba sus acciones políticas, contradicción que le fue imputada porPolibio.[3]​ Recibió influencias deHeródoto,Isócrates yAntístenes.[4]​ Y, como era una obra muy digresiva,Filipo V, siglo y medio más tarde, hizo una edición menos heterogénea de esta obra en la que eliminó todo lo que no tuviera relación con Macedonia, dejando en 16 libros los 58 originales; también parece que Teopompo no disponía de un juicio crítico sobre sus fuentes tan afinado como el deTucídides, pues incluía historias novelescas e increíbles, aunque sabía caracterizar psicológicamente a los personajes.

Se ha perdido todo su trabajo, pero es bastante conocido por las largas citas que hacen de él otros autores. Además de lasFilípicas escribió unasHelénicas que continuaban la obra deTucídides y abarcan desde el 410 a. C. hasta labatalla de Cnido (394 a. C.). LasHelénicas, parecen ser de menor importancia a tenor de lo poco citada que es, y se cree que puede ser obra de su juventud, como afirmaArnaldo Momigliano: "Teopompo debió, pues, madurar, precisamente en el esfuerzo de proseguir la obra de Tucídides".[4]​ Este autor destaca en Teopompo la superación del modelo historiográfico de Tucídides al dar entrada a Filipo en la oposición entre los modelos políticos deEsparta yAtenas y adecuarse a la nueva realidad política.

Escribió también unaDiatriba contraPlatón, un tratadoSobre la piedad y una historia de la imaginaria isla deMerópide o Meropis que se publicó con el título deThaumasia, vinculada algénero paradoxográfico;[5][6]​ bien pueden ser digresiones desgajadas de susFilípicas. Igualmente le pertenecen unosPanegíricos o encomios aMausolo, Filipo II y Alejandro y unEpítome deHeródoto en dos libros. SegúnDionisio de Halicarnaso, no solo fue un gran historiador, sino un orador excelente y uno de los discípulos que más honraron a la escuela de Isócrates.

Referencias

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  1. Roussel, Denis:Los historiadores griegos Pág. 137
  2. Cf. Jean H. Croon, "Teopompo de Quíos", en suEnciclopedia de la antigüedad clásica. Madrid: Afrodisio Aguado S. A., 1967, p. 280.
  3. García Alzugaray, Miguel Ángel.«Teompompo de Quíos. ¿Un historiador imparcial de Filipo II de Macedonia?». 
  4. abMomigliano, Arnaldo:La historiografía griega Pág. 173
  5. Paradoxógrafos griegos. Rarezas y maravillas, introducción, traducción y notas de F. J. Gómez Espelosín, Madrid: Biblioteca Clásica Gredos, 1996, páginas 291-299.ISBN 84-249-1807-X.
  6. Se conservan bastantes fragmentos de esta obra a través de las citas que hizo de ellaClaudio Eliano.

Enlaces externos

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  • Fragmentos de la obra de Teopompo.
    • Textofrancés, con introducción y anotaciones en este idioma, en elsitio de Philippe Remacle (1944 - 2011): trad. de Eugène Cavaignac (1876 - 1969); ed. de 1912, en París.
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