Tapietes | ||
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Ubicación | ![]() Bolivia ![]() Paraguay ![]() | |
Idioma | tapiete | |
Etnias relacionadas | ava guaraníes,mbyás,guaraníes | |
Lostapietes (delguaraní:tapii ete ‘verdaderos esclavos’)[1] son un puebloindígena delGran Chaco de hablaguaraní y cultura chaquense. Hablan un dialecto conocido comoguaraní-eté,ñanaika oguayurangüe. Debido a que difiere poco del guaraní paraguayo, este ha sido adoptado por la mayoría de los tapietes y en 1970 solo quedaban en el Paraguay 33 personas que lo hablaban en la reserva de Laguna Negra.
El origen de los tapietes aún no ha sido determinado, para unos son guaraníes que separados del tronco común se relacionaron con lostobas y adquirieron algunas de sus costumbres, para otros son un pueblo no guaraní que fue guaranizado lingüísticamente por losavá guaraníes, hipótesis que es rechazada por los tapietes.[2][3] Se ha propuesto también la hipótesis de que podrían serchanés que luego de su guaranización se establecieron en el Chaco en contacto con pueblos chaqueños.
En Argentina y Bolivia, elautoglotónimo utilizado actualmente es «tapiete». En Paraguay se utilizan los términosñandereta (nosotros) yava (hombres), aunque, cuando deben relacionarse con otros grupos sociales, y por una cuestión de prestigio asociado, escogen los términosguaraní ñandevá o simplementeguaraní. El antropólogoAlfred Métraux registró en 1946 los términostapy'y,yanaa yñanagua. Históricamente se utilizó el términotirumbaes (sin vestido) y durante laguerra del Chaco (1932-1935) fueron llamadosguasurangüe, por el nombre delcacique que los lideraba.[1]
Antes de laguerra del Chaco (1932-1935) habitaban en el sudeste de Bolivia, en donde subsistían como cazadores-recolectores, practicando también la horticultura y la pesca. Fueron llevados prisioneros por los militares paraguayos al Paraguay, desde donde luego de la guerra retornaron algunos a sus tierras, otros permanecieron en el Paraguay y los demás emigraron hacia Argentina.
En Bolivia habitan actualmente en laprovincia del Gran Chaco deldepartamento de Tarija en el límite con Paraguay, en las comunidades de Samuwate o Samayhuate, Cutaiqui y Cercada. El censo de la Confederación Nacional de Nacionalidades Indígenas y Originarias de Bolivia (Conniob) de 2004 reveló la existencia de 172 tapietes en las comunidades deSamawate yCrevaux del municipio deVilla Montes.[4]
La población que se autorreconoció como tapiete en el censo boliviano de 2001 fue de 18 personas. Este número aumentó a 144 en el censo de 2012,[5] de los cuales 117 vivían en el departamento de Tarija.[6]
En Paraguay los guaraníes ñandevas de acuerdo a los resultados del Censo y Estudio de Población Indígena del Paraguay de 1981 eran 1024. El Censo Nacional de Población y Viviendas de 1992 dio 1827.[7] El Censo Nacional Indígena de Población y Viviendas y el Censo Nacional de Población y Viviendas de 2002 encontraron 1984 guaraníes ñandevas.[8] ElIII Censo Nacional de Población y Viviendas para Pueblos Indígenas y el Censo Nacional de Población y Viviendas de 2012 dieron como resultado la presencia en Paraguay de 2470 guaraníes ñandevas.[9] Este censo encontró a solo 16 guaraníes ñandevas viviendo fuera deldepartamento de Boquerón, reportando que 1748 personas hablaban la lengua tapiete como primer idioma, 100 como segundo y 75 como tercero.
Las comunidades existentes son:
Los tapietes de Bolivia y de Paraguay comenzaron a emigrar hacia laprovincia de Salta en Argentina desde 1920 para trabajar eningenios azucareros, después de la guerra del Chaco se acentuó la emigración hacia Argentina, país al que denominanBaporenda, que significalugar donde hay trabajo.
La Encuesta Complementaria de Pueblos Indígenas (ECPI) 2004-2005, complementaria del Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas 2001, dio como resultado que se reconocieron y/o descienden en primera generación del pueblo tapiete 484 personas en la provincia de Salta. De las cuales 476 residen en comunidades. En todo el país se autorreconocieron 524 tapietes, 478 viviendo en comunidades.[10] La lengua tapiete es hablada por unas 100 personas.
ElCenso Nacional de Población de 2010 en Argentina reveló la existencia de 407 personas que se autoreconocieron como tapietes en todo el país.[11]
Desde 1995 elInstituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) comenzó a reconocerpersonería jurídica mediante inscripción en el Registro Nacional de Comunidades Indígenas (Renaci) a comunidades indígenas de Argentina, pero ninguna comunidad tapiete ha sido reconocida.[12] La provincia de Salta reconoció la personería jurídica en el orden provincial a 2 comunidades tapietes en el municipio deTartagal:[13][14]