Schlüsselburg oShlisselburg (enruso:Шлиссельбу́рг) es unaciudad en elóblast de Leningrado,Rusia, situado en la cabeza delrío Nevá en ellago Ládoga, a 35kilómetros al este deSan Petersburgo. Desde 1944 hasta 1992, fue conocida con el nombre dePetrokrépost. La población, según elcenso ruso de 2002, era de 12.401 habitantes; según el censo del gobierno soviético de 1989, eran 12.589. El centro histórico de la ciudad forma parte, con el código 540-004, del lugarPatrimonio de la Humanidad llamado «Centro histórico de San Petersburgo y conjuntos monumentales anexos». Por su parte, la «fortaleza Oréshek», que se encuentra en la isla Oréjovets, es el elemento con código 540-005 del mismo Lugar Patrimonio de la Humanidad.[1]
Mapa enruso delrío Nevá (Нева) en el que aparece, sobre el extremo derecho del río, Schlüsselburg (Шлиссельбу́рг)Dentro de la fortalezaInterior de la mazmorraLas compuertas delcanal de Ládoga
Construida en origen como una fortaleza de madera llamadaOréshek (tambiénOréjov) («Pequeña nuez») por elgran príncipeYuri de Moscú (en su calidad depríncipe de Nóvgorod) en nombre de laRepública de Nóvgorod en 1323, guardaba el límite septentrional deNóvgorod y el acceso almar Báltico. La fortaleza está situada en la isla de Oréjovets, cuyo nombre se refiere a lasnueces ensueco,finlandés (Pähkinäsaari/Pähkinälinna, «Isla/Fortaleza de la Nuez», en finés,Nöteborg, «Fortaleza de la Nuez», en sueco) yruso.
Centro histórico de San Petersburgo y conjuntos monumentales anexos
Después de una serie deconflictos, se firmó untratado de paz en Oréshek el 12 de agosto de 1323 entreSuecia y el gran príncipeYuri de Moscú y la República de Nóvgorod que fue el primer acuerdo sobre la fronteraentre la Cristiandad Occidental y la Oriental, que recorría lo que hoy esFinlandia. Un monumento de piedra moderno al norte de la Iglesia de San Juan en la fortaleza conmemora el tratado.
Veinticinco años después, el reyMagnus Eriksson atacó y brevemente tomó la fortaleza durantesu cruzada en la región (1348-1352). Quedó ampliamente destruida cuando los novgorodianos retomaron la fortaleza en 1351. La fortaleza fue reconstruida en piedra en 1352 por el arzobispoBasilio Kalika de Nóvgorod (1330-1352) quien, según laPrimera Crónica de Nóvgorod fue enviado por los novgorodianos después de que varios príncipes rusos y lituanos ignoraron los ruegos de la ciudad de ayudarles a reconstruir y defender el fuerte.[2] Los restos de las murallas de 1352 se excavaron en 1969 y pueden verse justo al norte de la Iglesia de San Juan en el centro de la fortaleza actual.
El fuerte fue capturado porSuecia en 1611 durante laGuerra ingria. Como parte delImperio sueco, la fortaleza era conocida comoNöteborg («Fortaleza de la Nuez») ensueco oPähkinälinna enfinés, y se convirtió en el centro del condado (slottslän) Nöteborg ingrio septentrional.
En 1702, durante laGran Guerra del Norte, la fortaleza fue tomada por losrusos dePedro el Grande en unasalto anfibio. Fue entonces cuando recibió su nombre actual,Schlüsselburg, unatranscripción deSchlüsselburg. El nombre, que significa «Fortaleza llave» enalemán se refiere a la percepción de Pedro de la fortaleza como la «llave aIngria»".
De diez torres, la fortaleza conserva sólo seis (cinco rusas y una sueca). Los restos de una iglesia en el interior de la fortaleza fueron transformados en un memorial a los defensores de la fortaleza. Desde 2003 se celebra un concierto de rock en ella. También hay un museo de prisioneros políticos del Imperio Ruso, y una pequeña colección deartillería de laSegunda Guerra Mundial.
Pedro el Grande fundó en 1702 la ciudad en el continente enfrente de la fortaleza de la isla. No conserva muchos edificios históricos, aparte de un puñado de iglesias del siglo XVIII. Quizá el monumento más señalado sea elviejo canal de Ládoga, comenzado por Pedro el Grande en 1719 y acabado con la guía delmariscal de campo Münnich doce años después. El canal discurre a lo largo de 104verstas; sus compuertas degranito datan de 1836.
↑Arsenii Nikolaevich Nasonov, ed.,Novgorodskaia Pervaia Letopis: Starshego i Mladshego Izvodov (Moscú y Leningrado, 1950), p. 100; Michael C. Paul, "Secular Power and the Archbishops of Novgorod Before the Muscovite Conquest,"Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History 8, No. 2, pp. 237, 249.