| Ronald Dworkin | ||
|---|---|---|
 Ronald Dworkin en 2008. | ||
| Información personal | ||
| Nombre de nacimiento | Ronald Myles Dworkin | |
| Nacimiento | 11 de diciembre de 1931 Worcester,Estados Unidos | |
| Fallecimiento | 14 de febrero de 2013, 81 años.svg) Londres,Reino Unido | |
| Causa de muerte | Leucemia | |
| Nacionalidad | estadounidense | |
| Familia | ||
| Padres | Madeline | |
| Educación | ||
| Educación | profesor | |
| Educado en | Universidad de Harvard | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | abogado,filósofo,profesor,autor | |
| Empleador | ||
| Movimiento | Filosofía analítica | |
| Miembro de | ||
| Distinciones | Doctorhonoris causa por laUniversidad de Buenos Aires Premio Holberg en 2007 Premio Balzan en 2012 | |
Ronald Myles Dworkin (Worcester,Massachusetts,Estados Unidos, 11 de diciembre de 1931 -Londres,Inglaterra,Reino Unido, 14 de febrero de 2013)[1] fue unfilósofo delderecho y catedrático dederecho constitucional. Su teoría del derecho es una de las contemporáneas más influyentes respecto de la naturaleza del derecho. SegúnThe Journal of Legal Studies, fue el segundo autor estadounidense del siglo XX más citado en el campo del Derecho.[2]
Dworkin nació en la ciudad deWorcester,Massachusetts. Sus padres se separaron cuando él tenía una corta edad. Su madre, Madeline, trabajó como profesora de música para mantenerlo a él y a sus dos hermanos.[3] Dworkin estudió en laUniversidad de Harvard y en elMagdalen College (Oxford), donde fue becario Rhodes y estudiante de Sir Rupert Cross. Trabajó como ayudante del juez Learned Hand, y en un despacho de abogados de Nueva York. Su carrera como profesor de Jurisprudencia (Teoría del Derecho) comenzó en la Universidad deYale, en la Cátedra Wesley N. Hohfeld.
Desde 1969 fue profesor en laUniversidad de Oxford, donde sucedió aH. L. A. Hart, uno de los filósofos del Derecho más destacados del siglo XX. También impartió clases de Derecho y Filosofía en elUniversity College London, y en laUniversidad de Nueva York.
Fue mentor de varios filósofos del derecho con corriente sustantiva, sin embargo algunos de ellos asumieron un pensamiento procedimentalista, como por ejemplo Jeremy Waldron.
Falleció el 14 de febrero de 2013 en Londres, a los 81 años edad, a causa de laleucemia que padecía.[1]
El primer trabajo relevante de Dworkin (traducido en castellano como "¿Es el Derecho un sistema de normas?”) se publicó en 1969.[4] En este artículo se formulaba una crítica del positivismo analítico, representado por H.L.A. Hart, y que tiene predecesores en autores comoJ. Bentham yJ. Austin.[5] Para Dworkin, el modelopositivista sólo tiene en cuenta las normas jurídicas, y deja sin explicar correctamente otros componentes delDerecho de gran importancia, como los principios. Dworkin rechaza asimismo la tesis de la separación entre Moral y Derecho. Este artículo de 1969 fue posteriormente reeditado en su libroLa Filosofía del Derecho complilado por el mismo Dworkin como un capítulo, libro traducido y publicado por Fondo de Cultura Económica en 1980 y 2014. EnTaking Rights Seriously convierte la estructura de los principios jurídicos en el fundamento de un gran ataque contra la versión del positivismo jurídico de H. L. A. Hart.[6]
Según Dworkin, todos los casos posibles cuentan con una única respuesta correcta (“one right answer”): la teoría jurídica debe suministrar una explicación y una justificación coherentes a todo el ordenamiento jurídico, y ello exige ofrecer una respuesta a todos los casos que puedan surgir. El ordenamiento jurídico no tiene lagunas ni antinomias.[7] Otra conocida idea de Dworkin es la visión "narrativa" de la interpretación jurídica. Como en una novela a cuatro manos, en la que cada autor toma la narración donde el otro la dejó, los jueces han de aplicar el Derecho en un momento dado tomando los antecedentes como son, apoyándose en las soluciones encontradas anteriormente, y a partir de éstas, de forma coherente, elaborando nuevas respuestas. Es la idea del Derecho como integridad.
La filosofía jurídica de Dworkin se basa en la existencia de derechos individuales, concebidos como "triunfos frente a la mayoría". Los derechos morales de las personas prevalecen sobre los fines colectivos. Las políticas del gobierno sólo son legítimas en cuanto respetan los derechos.[8]
Para Dworkin, el mantenimiento de una sociedad liberal implica un compromiso con una forma concreta de interpretar su sistema jurídico en clave de libertad, por lo que el Estado ha de conservar su independencia con respecto de las diferentes concepciones particulares de la justicia. Dworkin fue dedicando, progresivamente, mayor atención a la filosofía política (como hizo, por ejemplo,Norberto Bobbio) y se implicó en la defensa de diferentes causas desde una perspectiva progresista. Así, entró en cuestiones como el aborto y la eutanasia en su obraLife’s Dominion (1993), en los problemas de las libertades civiles enFreedom’s Law (1996), y abordó el tema de la igualdad enSovereign Virtue (2000).
Dworkin rechaza el paradigma clásico de lalibertad negativa, formulado porIsaiah Berlin. La libertad civil carece de significación moral si la persona no puede ejercitar en la práctica esa libertad, como sucede si se carece de medios y recursos para ello (educación,asistencia sanitaria cultura...). Para Dworkin, las personas son sujetos autónomos, con igual derecho a ser respetados en sus convicciones, y con igual derecho a valerse de los recursos necesarios para poder llevar a cabo una vida digna en igualdad de condiciones respecto a todos los demás.[9]
En sus últimas intervenciones, y en su obraIs Democracy Possible Here?, Dworkin criticó la “Patriot Act” y las medidas antiterroristas del gobierno deG. W. Bush, que entendía chocaban con la Constitución y con la tradición política de EE. UU.; rechazó que los derechos individuales debieran subordinarse a la seguridad nacional, y mostró preocupación por las escasas reacciones que la legislación antiterrorista venía provocando en la opinión pública.
Dworkin era miembro de laAcademia Británica y de laAcademia Americana de Artes y Ciencias. Fue nombrado doctorhonoris causa por laUniversidad de Buenos Aires.
En el año 2006 recibió el Premio Internacional de Investigación en Derecho "Dr. Héctor Fix-Zamudio" del Instituto de Investigaciones Jurídicas de laUniversidad Nacional Autónoma de México.
Por su contribución a lafilosofía del derecho y lafilosofía política, Dworkin recibió en el año 2007 elpremio Holberg reconociendo sus "innovaciones en el trabajo académico de impacto mundial".[10]Este premio, dotado con más de medio millón de euros, fue creado en 2003 y es concedido por la Universidad de Bergen, en Noruega ([1]).
En el año 2012 Dworkin recibió elPremio Balzan por la teoría y filosofía del derecho.[11]
| Predecesor: Peter Brown Bronislaw Baczko Russell Scott Lande Joseph Silk | Premio Balzan 2012 | Sucesor: Andre Vauchez Manuel Castells Alain Aspect Pascale Cossart |
| Control de autoridades |
|
|---|
Datos:Q319803
Multimedia:Ronald Dworkin /Q319803