 | Este artículo o sección necesitareferencias que aparezcan en unapublicación acreditada. Busca fuentes:«Queercore» –noticias ·libros ·académico ·imágenes Este aviso fue puesto el 30 de mayo de 2011. |
ElQueerCore, también llamadoHomocore, es un movimiento cultural y social aparecido dentro delrock a mediados de los años 1980. El movimiento reúne una forma peculiar depunk que rechaza las reglasheteronormativas y la culturagay “establecida” y que, ante la evidentehomofobia dentro del movimiento con el que se identifica, crea su propio espacio de activismo y creación. El Homocore se expresa esencialmente en la música, aunque también se expresa enfanzines, cine y otras formas de arte. La banda musical más famosa esPansy Division, yBruce LaBruce viene a ser su embajador en el mundo del cine y el teatro.
Las influencias varían por cada músico, pero el Queercore dudosamente hubiera existido sin la atmósfera que rodeaba los primeros años del punk. Los músicos de ese momento jugaban abiertamente con el concepto degénero, comoWayne County deWayne County & the Electric Chairs,Phranc deNervous Gender, oPete Shelley deBuzzcocks,Darby Crash deThe Germs, los miembros deThe Screamers oThe Leather Nun, mientras otras bandas no se interesaban por esconder su sexualidad. En 1979, los miembros de Nervous Gender le dijeron a la revistaSlash, "la gente cree que somos raros porque somosqueer". La primera escena punk, con sus conexiones con los artistas, consistía de una diversidad de sexualidades;Vivienne Westwood utilizó la imagineríahomoerótica deTom of Finland para sus ahora icónicas camisetas punk y el estilo punk incorporó ropa fetichista que no sólo era utilizada para resultar chocante sino también para señalar la aceptación de los "pervertidos".
Muchos artistas, que más tarde fueron incluidos en lamúsica industrial comoThrobbing Gristle yCoil, también tenían miembrosqueer que empleaban tácticas de shock similares. EnJubilee, el film seminal del punk,Derek Jarman capturó la sexualidad ambivalente de los primeros años punk. Más tarde, cuando creció la escenahardcore punk, Gary Floyd deThe Dicks escribía canciones con temática queer al igual que muchas otras bandas, exceptuando que, junto con Randy Turner deBig Boys, era abiertamentehomosexual. Algunas bandas más motivadas políticamente, comoMDC, introducían mensajes anti-homofobia en sus canciones. Sin embargo, la actitud confrontacional y técnicas de shock fueron empleadas más que el activismo, la política, la aprobación de los medios y los tratos que artistas gais y lesbianas del momento obtuvieron con compañías grandes, debido a que, aquellos envueltos en la escena queercore, no buscaban la aceptación de la sociedad sino que la condenaban.
Directores de cine comoKenneth Anger,Vivienne Dick,Jack Smith, el primerAndy Warhol,John Waters y el antes mencionado Derek Jarman, también influyeron con sus pinceladas sobre la subcultura queer. En 1990, los editores deJ.D.s comenzaron a presentar noches de cine J.D.s en varias ciudades y, tras desaparecer J.D.s, todos realizaron películas explorando el lenguaje queercore.Bruce LaBruce realizó una serie decortometrajes y, más tarde, elmediometrajeNo Skin Off My Ass en 1991.G.B. Jones estrenó "The Troublemakers" en 1990, seguida de "The Yo-Yo-Gang" en 1992. En 1996Anonymous Boy, colaborador deJ.D.s, terminó el primer film animado sobre queercore,Green Pubes.
Los filmes documentales sobre queercore incluyenShe's Real, Worse Than Queer deLucy Thane,Queercore: A Punk-u-mentary deScott Treleaven, ambas de 1996; yGay Shame '98 deScott Berry, que reflejaba la primera celebración delGay shame enSan Francisco. En 2003Tracy Flannigan rodóRise Above: A Tribe 8 Documentary, y Michael Carmona debutó en 2008 conPansy Division: Life In A Gay Rock Band, sendos filmes que fueron proyectados en diversos festivales alrededor del mundo.
Todas estas películas golpearon la escena y ampliaron el espectro del Queercore al incluir el cine como otro medio de expresión.
Como en el punk, la cultura queercore existió fuera de los medios masivos, por lo que loszines fueron cruciales para su desarrollo. Cientos de zines formaron una red intercontinental que permitió que el queercore se expandiera y permitió también la participación de aquellos que estaban en comunidades más pequeñas y conservadoras. La actitudDIY del punk era otra de las bases del queercore. En los años 1990, cuando creció el acceso a internet, muchos zines queercore, comoNoise Queen, podían encontrarse tanto impresos como en línea. Incluso se pueden encontrar distribuidores de zines en línea, como "Xerox Revolutionaries", que hacen más fácil encontrar los zines queercore.
Todos estos aspectos ayudaron al Queercore a convertirse en una cultura autogestionada y autodeterminada, expresándose a través de una variedad de medios independientes delestablishment heterosexual y gay.
