Cándida y Canónica Orden Premostratense | ||
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Nombre latino | Candidus et Canonicus Ordo Praemonstratensis | |
Siglas | O. Praem. | |
Nombre común | Orden de Canónigos Premostratenses | |
Gentilicio | Premonstratenses, mostenses o norbertinos | |
Tipo | Orden religiosa católica decanónigos regulares | |
Regla | Regla de San Agustín | |
Hábito | Hábito blanco | |
Fundador | San Norberto | |
Fundación | 1120 | |
Lugar de fundación | Abadía de Prémontré,Prémontré,![]() | |
Aprobación | 16 de febrero de 1126 por elpapaHonorio II | |
Superior General | Abad general y de Premonté Thomas Anton Handgrätinger O. Praem. | |
Lema | Ad omne opus bonum parati «Preparados para cualquier buena obra» | |
Religiosos | 1289 | |
Sacerdotes | 940 | |
Curia | Viale Giotto, 27 Roma-Italia | |
Presencia | Alemania,Australia,Austria,Bélgica,Brasil,Canadá,Chile,Dinamarca,Eslovaquia,España,Estados Unidos,Francia,Hungría,India,Irlanda,Países Bajos,Perú,Polonia,Reino Unido,República Democrática del Congo,República Checa,Rumanía ySudáfrica | |
Actividades | Vida contemplativa, culto litúrgico y pastoral parroquial. | |
Personas destacadas | Werenfried van Straaten,Sebastian Sailer | |
Sitio web | www.premontre.org www.premontresisters.com | |
LaCándida y Canónica Orden Premonstratense (oficialmente enlatín:Candidus et Canonicus Ordo Praemonstratensis), o tambiénOrden de Canónigos Premostratenses, es unaorden religiosa católica decanónigos regulares dederecho pontificio, fundada porNorberto de Xanten[1] en 1120. Su nombre se debe al lugar donde se originó, en laabadía de Prémontré (Francia). Su vida se basa en laRegla de San Agustín. Los religiosos de este instituto son conocidos por el nombre decanónigos blancos, debido al color de su hábito, onorbertinos, derivado de su fundador. En España se les conoce comomostenses.[2]
Habiendo tomado Norberto de Xanten posesión de este desierto o soledad que le cedió el obispo, tuvo allí más de cuarenta eclesiásticos y gran número deseglares que querían vivir bajo su dirección. Todos profesaron laregla de San Agustín el día de Navidad de 1121. Tal incremento tomó esta naciente Orden que treinta años después contaba ya con cienmonasterios y antes de acabarse el siglo pasaban de mil. En 1126, pasó Norberto a Roma a solicitar la confirmación de su instituto, aprobado antes por dos legados del papa.Honorio II aprobó la Orden el 16 de febrero de 1126.[3]
Después de haber sido el fundador elevado a la sede episcopal deMagdeburgo y condecorado por el papaInocencio IV con el título y derechos de primado de Alemania, murió en la octava dePentecostés del año 1134. Eligió la regla de San Agustín para imitar el tenor de vida que observó con su clero. Dispuso que sobre el hábito blanco de lana usasen los canónigos elsobrepelliz delino para mayor decencia de las funciones de la iglesia. Aunque el mayor número de casas premonstratenses se fundaron en Alemania y en Francia, no hubo provincia en Europa en que no hubiese muchas y en España, donde esta orden fue menos conocida, se contaron hasta cuarentaabadías.[4]
En laEdad Media, unas 400 casas de la orden se repartían desde las nórdicas tierras deNoruega hastaPalestina, ejerciendo una considerable influencia en lacultura occidental de la época.[5]
La orden tuvo gran presencia en España con numerosas congregaciones que desaparecieron tras la supresión de monasterios producida por ladesamortización de Mendizábal en 1835 y 1836. Monasterios importantes de esta orden religiosa fueron el deRetuerta,Aguilar de Campoo ySanta María de La Vid. También elmonasterio de La Caridad enSanjuanejo enCiudad Rodrigo, elmonasterio de Sancti Spiritus de Ávila[6].[3], elmonasterio de Bellpuig (Lérida) oel Monasterio de la Zarza de Ribas de Campos (Palencia).
La Orden de Canónigos Premostratenses es uninstituto religioso de derecho pontificio centralizado, cuyo gobierno recae en el Superior general, que en el instituto adquiere el título de Abad general y Abad de Premontré. En la actualidad (2015) el cargo lo ostenta Thomas Anton Handgrätinger. La curia general se encuentra en Roma.[2]
Los premostratenses se dedican a la vida contemplativa, sus monasterios son llamados canónicas y a sus religiosos canónigos, por su dedicación a la vida litúrgica y pastoral parroquial. También se han abierto a la educación en algunos colegios propios.[3]
En 2015, la Orden contaba con unos 1289 canónigos, de los cuales 940 eran sacerdotes, y unas 78 canónicas,[2] presentes enAlemania,Australia,Austria,Bélgica,Brasil,Canadá,Chile,Dinamarca,Eslovaquia,España,Estados Unidos,Francia,Hungría,India,Irlanda,Países Bajos,Perú,Polonia,Reino Unido,República Democrática del Congo,República Checa,Rumanía ySudáfrica.[7]