Surgió alrededor del siglo XVIII con la publicación de la obraDeclaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana deOlympe de Gouges en 1791 y laVindicación de los derechos de la mujer, deMary Wollstonecraft en 1792, y ha tenido un importante desarrollo teórico, político y filosófico desde entonces. El feminismo centra su análisis en el rol delpatriarcado en estructurar las relaciones desiguales de poder entre varones y mujeres. En el movimiento, también se realiza una crítica de la visiónandrocéntrica de la sociedad, a la que busca transformar para conseguir sus objetivos de una sociedad más justa e igualitaria.
Escuela Fyrstikkalleen: Todos los estudiantes de secundaria tienen su propia computadora portátil Mac. Elciberfeminismo es un enfoquefeminista contemporáneo (enmarcado en la denominadatercera ola del feminismo) interesado la relación entre elciberespacio,Internet y latecnología. Puede utilizarse para referirse a perspectivas filosóficas, prácticas artísticas, metodologías o comunidades. El término fue utilizado por primera vez principios de la década de 1990, tanto porSadie Plantcomo por el colectivo australianoVNS Matrix. El mismo se utiliza para describir el trabajo de las feministas interesadas en teorizar, criticar, explorar creativamente y rehacer Internet, el ciberespacio y las tecnologías de los nuevos medios en general.
El ciberfeminismo tiene también relación con el campo de Estudios Científicos y Tecnológicos en un marco feminista. (Leer más...)
Todos estos feminismos señalan que hombres y mujeres son originariamente seres humanos. El feminismo de la igualdad considera que la lucha por la igualdad real y efectiva, material, entre mujeres y varones transforma de manera radical todas las áreas de la vida social, el propio concepto de lo que es un ser humano y replantea los fines y el sentido de la vida individual y colectiva. (Leer más...)
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Laparidad de género entendida como una participación equilibrada dehombres ymujeres en las posiciones depoder y detoma de decisiones en todas las esferas de la vida (políticas, económicas y sociales), constituye una condición destacada para laigualdad entre los sexos. De hecho, el grado de paridad de las instituciones políticas y económicas se considera actualmente un indicador de la calidad democrática de los países, integrándose este dato en numerosos índices internacionales. Una presencia equilibrada de hombres y mujeres busca que se refleje mejor la composición de la sociedad, que se garanticen los intereses de las mujeres en la elaboración de laspolíticas públicas y se contribuya a eliminar la percepción que la política es cosa de hombres. Este principio de presencia equilibrada, establece que, del conjunto de posiciones a repartir (en unalista electoral, en unconsejo de administración, en un órgano de gobierno colegiado, etc.) ninguno de los dos sexos tendría que tener una proporción inferior 40% ni superior al 60% - es decir, en ningún caso se asigna el 40% a las mujeres. (Leer más...)
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Elfeminismo de la diferencia es una corriente delfeminismo que ha adquirido diversos significados a lo largo del desarrollo teórico de esta disciplina. En un primer lugar, el feminismo de la diferencia hacía referencia a un debate dado sobre todo en el ámbito político-legislativo, donde se discutía con el feminismo de la igualdad. El feminismo de la diferencia planteaba que las mujeres no podían ser representadas como iguales dentro de un sistema moderno cuyas raíces son androcéntricas. Posteriormente, académicas comoJoan Scott criticaron esta manera dicotómica de analizar las corrientes feministas, puesto que en la práctica es difícil ubicar realmente a qué corriente pertenece cada autora.
Posteriormente, a mediados del siglo XX se resignificó el feminismo de la diferencia como una corriente teórica que se ocupa de estudiar la construcción del sexo-género, el deseo y la sexualidad dentro del paradigma de ladiferencia sexual. Dicha corriente se consolidó para finales del siglo XX, conformándose por diversas autoras que escribieron desde países comoItalia, Francia, España yEstados Unidos. (Leer más...)
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Una manifestante sosteniendo un cartel de «abajo el patriarcado».
El términopatriarcado (delgriego antiguoπατήρ [patér] 'padre' yἀρχή [arkhé] 'autoridad',autoritarismopaternalista) para referirse a todo tipo deorganización social en la que elvarón goza de una condición de supremacía sobre lamujer, la cual se encuentra en una situación deopresión tanto en laesfera pública como en laesfera privada. La diferencia sustancial entre el significado del término en la teoría feminista y elsignificado tradicional en la sociología es que para el feminismo el patriarcado no existe solo en las sociedades primitivas, sino también en las civilizaciones complejas, existiendo una continuidad histórica entre el patriarcado de las sociedades antiguas y el patriarcado de las sociedades contemporáneas.[1] El patriarcado presupone elmachismo, una forma desexismo caracterizada por la prevalencia del varón. (Leer más...)
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Ni una menos es unaconsigna que dio nombre a un movimientofeminista surgido enArgentina en 2015, que posteriormente se expandiría a gran escala hacia varios países deHispanoamérica y otras regiones del mundo. Es un colectivo de protesta que reúne a un conjunto de voluntades feministas, pero también es un lema y un movimiento social que se opone a laviolencia contra la mujer y las disidencias y su consecuencia más grave y visible, elfeminicidio y el trans/travesticidio.
La marcha denominadaNi una menos se realizó por primera vez el 3 de junio de 2015 en ochenta ciudades de Argentina. Las manifestaciones se repitieron el 3 de junio y el 19 de octubre de 2016. En el país, hasta 2016 en promedio se cometía un femicidio cada 30 horas, en 2017 este promedio se elevó a que se cometa un femicidio cada 18 horas. También se volvieron a concentrar en el 2017, siendo el año con más concurrentes. (Leer más...)
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Marcha de liberación de la mujer en Washington, 1970.
Algunas mujeres negras se sentían marginalizadas por el Movimiento de Liberación de la Mujer.Elfeminismo poscolonial ofeminismo postcolonial es una forma de feminismo que se desarrolló como respuesta al hecho que elfeminismo parecía para centrarse solo en las experiencias de mujeres de las culturas occidentales. Busca dar cuenta de la manera en que elracismo, la política económica de larga duración, y los efectos culturales delcolonialismo afectan a mujeres no-blancas, no-occidentales en el mundoposcolonial.
Se origina como una crítica a las teóricas feministas de lospaíses desarrollados. La crítica señala las tendencias universalizadoras de la corriente feminista principal y argumenta que las mujeres que viven en países no occidentales son vistas de manera tergiversada. (Leer más...)
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Kate Millett, escritora, profesora, artista y activista feminista radical. Elfeminismo radical es una rama dentro delmovimiento feminista que sostiene que la raíz de ladesigualdad social es elpatriarcado, definido como el sistema deopresión delhombre sobre lamujer. Esta corriente exige un reordenamiento radical de la sociedad en el que se elimine lasupremacía masculina en todos los contextos sociales y económicos, al tiempo que se reconoce que las experiencias de las mujeres también se ven afectadas por otras divisiones sociales como laraza, laclase y laorientación sexual. El feminismo radical aboga por elabolicionismo de la prostitución, de lapornografía, de lagestación subrogada y delgénero. El feminismo radical surgió enEstados Unidos a finales de la década de 1960, durante lasegunda ola del feminismo. Las radicales identificaron como centros de la dominación patriarcal esferas de la vida que hasta entonces se consideraban «privadas». A ellas corresponde el mérito de haber revolucionado lateoría política al analizar las relaciones de poder que estructuran lafamilia y lasexualidad, que sintetizaron en un eslogan:lo personal es político. Consideraban que todos los varones, y no solo la parteélite, recibían beneficios económicos, sexuales y psicológicos del sistema patriarcal, pero en general acentuaban la dimensión psicológica de la opresión. Así lo refleja el manifiesto fundacional de lasNew York Radical Feminists,Politics of the Ego (1969): «Pensamos que el fin de la dominación masculina es obtener satisfacción psicológica para su ego y que sólo secundariamente esto se manifiesta en las relaciones económicas». (Leer más...)
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Angela Davis hablando en el Teatro Myer Horowitz de la Universidad de Alberta. Elfeminismo negro, también denominadoafrofeminismo, es una corriente de pensamiento dentro delfeminismo que defiende que elsexismo, laopresión de clases y el racismo están estrechamente relacionados. La manera en que estos conceptos se relacionan entre sí recibe el nombre deinterseccionalidad. (Leer más...)
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Elecofeminismo es una corriente de pensamiento y un movimiento social que integrafeminismo yecologismo poniendo de manifesto las relaciones existentes entre la subordinación de las mujeres y otros grupos sociales no privilegiados con la sobreexplotación y degradación del medio natural. Propugna que el sistema capitalista y neoliberal, en alianza con el patriarcal, ha generado una cultura de dominación yextractivista sin control suicida, puesto que los seres humanos somos ecodependientes, que debe ser sustituida por una relación armónica con la naturaleza. El término fue acuñado por la ecofeminista francesaFrançoise d'Eaubonne en 1974 y se desarrolló sobre todo enEstados Unidos en el último tercio del siglo XX. Existen una diversidad de subcorrientes en el ámbito sociocultural, político y activista. (Leer más...)
A lo largo de su vida, Rosa Luxemburgo luchó por los derechos de los trabajadores y abogó por una transformación radical de la sociedad. Como pensadora humanitaria, se destacó por su defensa incansable de lajusticia social, laemancipación de las mujeres y la crítica a las injusticias sistemáticas que afectaban a las clases más desfavorecidas. Su pensamiento y su activismo político dejaron una profunda huella en la historia delsocialismo internacional. (Leer más...)
Magdalena Frida Carmen Kahlo y Calderón (Coyoacán,Ciudad de México, 6 de julio de 1907-Coyoacán, Ciudad de México, 13 de julio de 1954), conocida comoFrida Kahlo, fue unapintoramexicana. Su obra gira temáticamente en torno a las vivencias de su vida personal. Realizó un total de 150 obras, principalmenteautorretratos, en los que proyectó sus dificultades por sobrevivir. También es considerada como unicono pop de lacultura de México.
Su vida estuvo marcada por un grave accidente de autobús en su juventud que la mantuvo postrada en cama durante largos periodos, llegando a someterse hasta a 32 operaciones quirúrgicas. Llevó una vida poco convencional. La obra de Frida y la de su marido, el pintorDiego Rivera, se influyeron mutuamente. Ambos compartieron el gusto por el arte popular mexicano de raíces indígenas, inspirando a otros pintores mexicanos del periodo posrevolucionario. (Leer más...)
Pussy Riot es uncolectivo ruso feminista de punk-rock, que pone en escena actuaciones de provocación política, sobre temas como los derechosLGBT, el feminismo, la situación de lalibertad de expresión, la represión de los movimientos artísticos en Rusia y, más recientemente, en contra de la campaña electoral del primer ministroVladímir Putin a lapresidencia de Rusia.
El 21 de febrero de 2012, durante un concierto improvisado y sin autorización en laCatedral de Cristo Salvador de Moscú, tres mujeres de la banda fueron arrestadas y acusadas devandalismo. Su juicio se inició a finales de julio, y fueron condenadas a dos años de cárcel. Las mujeres han atraído una considerable simpatía, tanto en Rusia como en el exterior, debido a las denuncias de malos tratos mientras estaban bajo custodia. El juicio ha sido comparado por algunos observadores extranjeros con unjuicio-espectáculo. (Leer más...)
Mary Wollstonecraft /ˈwʊlstənkrɑːft/ (Spitalfields, 27 de abril de 1759-Londres, 10 de septiembre de 1797) fue unaescritora yfilósofainglesa. Considerada una figura destacada del mundo moderno. Escribió novelas, cuentos, ensayos, tratados, unrelato de viaje y un libro deliteratura infantil. Como mujer del siglo XVIII, fue capaz de establecerse como escritora profesional e independiente en Londres, algo inusual para la época. En su obraVindicación de los derechos de la mujer (1792), argumenta que las mujeres no son por naturaleza inferiores al hombre, sino que parecen serlo porque no reciben la misma educación, y que hombres y mujeres deberían ser tratados como seres racionales. Imagina, asimismo, un orden social basado en la razón. Con esta obra, estableció las bases delfeminismo liberal y la convirtió en una de las mujeres más populares de Europa de la época.
Tanto por parte del público en general como de las historiadoras feministas en particular, la vida de Wollstonecraft ha sido objeto del mismo interés, si no mayor, que sus obras, debido a sus relaciones poco convencionales y a menudo tumultuosas. Tras dos romances malogrados conHenry Fuseli yGilbert Imlay, Wollstonecraft se casó con el filósofoWilliam Godwin, uno de los precursores del movimientoanarquista; con él tuvo una hija,Mary Shelley, autora deFrankenstein y esposa delpoeta románticoPercy Bysshe Shelley. Wollstonecraft murió a la edad de treinta y ocho años debido a complicaciones derivadas del nacimiento de su hija, dejando tras ella varios manuscritos inacabados. (Leer más...)
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María Eva Duarte de Perón, apodadaEvita, (Los Toldos,Buenos Aires, 7 de mayo de 1919 -Ciudad de Buenos Aires, 26 de julio de 1952) fue unaactriz y destacadapolíticaargentina. Fue la esposa del presidenteJuan Domingo Perón y, por lo tanto, ostentó el título deprimera dama desde 1946 hasta su muerte en 1952. Significó una figura distinguida del movimiento político conocido comoperonismo en las décadas de 1940 y 1950, y una importante activista dederechos humanos. Luchó activamente contra laoligarquía representada por los grandes terratenientes, lapobreza y ladesigualdad económica, y por los derechos de los trabajadores, los ancianos, los niños, las mujeres y los vulnerables.[2] Su imagen ha causado una gran controversia en Argentina:[3] los golpes militares que siguieron al primer y segundo mandatos del peronismo prohibieron toda mención de ella durante veinte años, y todavía hoy despierta pasiones extremistas.[4] Personificó el ideal de servicio público, se dedicó a tareas más allá de las estipuladas por el ceremonial y llegó a ser conocida como «la abanderada de los humildes».[5] Nació en un pequeño pueblo del campo argentino, Los Toldos, producto de una relación extramatrimonial entre una pareja de origenvasco, Juana Ibarguren y Juan Duarte; de hecho, su padre tenía otra familia legítima.[6] Eva vivió una infancia pobre y difícil, principalmente debido a la discriminación que sufrían los hijos demadres solteras a principios del siglo XX. En 1935, a los 15 años, se mudó a Buenos Aires con la intención de convertirse en actriz.[7] Después de varios años de gran pobreza, se dio a conocer en el mundo de la actuación, y para 1943, se había convertido en la actriz de radio mejor paga de Argentina. También se sumergió en la política en esa época, cuando comenzó a participar en elsindicalismo: el 3 de agosto de 1943, fue una de las fundadoras del primer sindicato de trabajadores de radio. Conoció a su esposo, Juan Domingo Perón, en un evento benéfico celebrado el 22 de enero de 1944 y se casaron al año siguiente. (Leer más...)
Sojourner Truth (/soʊ'dʒɜrnɛr 'truːθ/;Swartekill,Nueva York, c. 1797 -Battle Creek,Míchigan, 26 de noviembre de 1883) fue unaabolicionista y activista por losderechos de la mujer. Truth nació bajo laesclavitud, pero escapó con su hija en 1826. Después de recurrir a los tribunales para recuperar a su hijo, se convirtió en la primera mujer negra en ganar un juicio contra un hombre blanco. El nombre de nacimiento de Sojourner eraIsabella ("Bell") Baumfree. Cambió su nombre a Sojourner Truth en 1843. Es ampliamente conocida por su discurso "¿Acaso no soy una mujer? (Ain't I a Woman?)", que fue pronunciado en 1851 en la "Convención de los derechos de la mujer de Ohio", enAkron,Ohio. Durante laguerra civil estadounidense, Truth ayudó en el reclutamiento de tropas negras de laArmada Estadounidense. Después de la guerra, intentó infructuosamente conseguir concesiones de tierra del Estado Federal para antiguos esclavos.
Su nombre escogido es altamente simbólico ya que eningléssojourner es la forma agente del verboto sojourn, que significa "residir temporalmente";truth significa "verdad". El compuesto parece significar pues "La verdad del residente temporal". "To sojourn" también significa "viajar" y conota "realizar un viaje con un propósito". (Leer más...)
Billie Jean Moffitt King (Long Beach,California, 22 de noviembre de 1943) es unaextenistaestadounidense. Es considerada una de las mejores jugadoras de tenis y una de las deportistas más destacadas de toda la historia. Ganó 39 títulos deGrand Slam: 12 en individuales, 16 en dobles femenino y 11 en dobles mixto.
Fue activista por los derechos de la mujer y el cambio social, dentro y fuera del deporte. En 1973 le ganó un partido aBobby Riggs (1918-1995), campeón masculino número 1 del mundo en el año 1941, 1946 y 1947, quien la retó a un partido, denominado laBatalla de los Sexos. Ese mismo año amenazó con boicotear elAbierto de Estados Unidos a menos que las mujeres recibieran un premio en dinero igual al de los hombres. Su demanda fue atendida y el Abierto de Estados Unidos se convirtió en el primer gran torneo en su tipo en ofrecer igualdad en las retribuciones. (Leer más...)
Febrero 1975 – Publicación deThe Female Man, novela deciencia ficción feminista deJoanna Russ, que habla de cuatro mujeres que viven en mundos paralelos y se encuentran para hablar sobre las diferentes nociones de mujer que existen
14 de febrero 1998 – PrimerV-Day en beneficio de la lucha contra la violencia machista, inspirado enLos monólogos de la vagina
18 de febrero 1934 – Nacimiento deAudre Lorde, feminista afroamericana que criticó a las primeras feministas como Betty Friedan, por no considerar los efectos de la raza y la orientación sexual en el feminismo.
Cartel de Do the job HE left behind, empleado en la segunda guerra mundial para llevar a las mujeres a ocupar los puestos de trabajo vacantes de los hombres que fueron a la guerra.
¿LasGuerras feministas por el sexo fueron los intensos debates entre el movimiento feminista y la comunidad feminista lésbica principalmente en Estados Unidos desde finales de la década de 1970 y hasta mediados de los 80?
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