Una simple colección de líneas puede ser percibida como una cara, e incluso ser interpretada como expresando una emoción particular.
Es un término de origen psiquiátrico que se ha ido popularizando en el lenguaje común y ha ido perdiendo el sentido patológico.[1] La pareidolia puede hacer que las personas interpreten imágenes aleatorias, o patrones de luces y sombras, como caras.[2] En 2009, un estudio demagnetoencefalografía encontró que los objetos percibidos como caras evocan una activación temprana (165 ms) delárea fusiforme de las caras en un momento y lugar similar al provocado por las caras, mientras que otros objetos comunes no evocan tal activación. Esta activación es similar a un tiempo ligeramente más rápido (130 ms) que se observa para imágenes de caras reales. Los autores sugieren que la percepción de la cara evocada por objetos similares a la cara es un proceso relativamente temprano, y no un fenómeno de reinterpretación cognitiva tardía. Unaimagen por resonancia magnética funcional (fMRI) en 2011 mostró de manera similar que la presentación repetida de formas visuales novedosas que se interpretaron como significativas condujo a una disminución de las respuestas de fMRI para objetos reales. Estos resultados indican que la interpretación de estímulos ambiguos depende de procesos similares a los provocados por objetos conocidos.[3]
Estos estudios ayudan a explicar por qué las personas identifican unas pocas líneas y un círculo como una "cara" tan rápidamente y sin dudarlo. Losprocesos cognitivos son activados por el objeto "similar a una cara", que alerta al observador tanto del estado emocional como de laidentidad del sujeto, incluso antes de que la mente consciente comience a procesar o incluso recibir la información. Una "cara defigura de palo", a pesar de su simplicidad, puede transmitir información sobre el estado de ánimo y ser dibujada para indicar emociones como la felicidad o la ira. Se supone que esta capacidad robusta y sutil es el resultado de eones de selección natural que favorecen a las personas más capaces de identificar rápidamente el estado mental, por ejemplo, de amenazar a las personas, proporcionando así al individuo la oportunidad de huir o atacar preventivamente. En otras palabras, procesar esta información de manera subcortical, por lo tanto inconscientemente, antes de pasarla al resto del cerebro para un procesamiento detallado, acelera el juicio y la toma de decisiones cuando se necesita una reacción rápida.[4] Esta capacidad, aunque altamente especializada para el procesamiento y el reconocimiento de las emociones humanas, también funciona para determinar el comportamiento de la vida silvestre.[5]
La pareidolia puede ser considerada una subcategoría deapofenia.
La pareidolia, por sí sola o combinada con laapofenia y con lahierofanía, podrían ser el origen de la consideración de espacios sagrados dada a determinados sitios arqueológicos, así como a algunas pinturas rupestres.[6][7]
Ejemplos de pareidolia son:
Visión de animales o rostros en la forma de lasnubes.
Visión de rostros, de cuerpos humanos u objetos en los perfiles montañosos
Visión de rostros en la parte delantera o trasera de un vehículo (los faros representarían los ojos, la parrilla la boca o dentadura y el parabrisas la frente o cabeza)
Imágenes de rostros en aparatos o edificios.
Visión de personas o siluetas en el pavimento.
Audición de mensajes reconocibles en grabaciones en idiomas desconocidos o reproducidas al revés.
La inscripción de algunosjeroglíficos (como estos del templo deAbidos) sobre otros más antiguos –tras la pérdida de la pasta de relleno– originan curiosas formas que se asemejan a helicópteros o aviones.
Una de las más famosas pareidoliasfotográficas, donde se ve aparecer una cabeza deCristo, que realmente es un bebé con un sombrero, sentado en el regazo de su padre.
Nudos en una tabla de madera tienen la forma de dos cabezas humanas.