
ElEstado liberal es el que surge como resultado de larevolución liberal en sustitución de laMonarquía absoluta propia delAntiguo Régimen. Es elsistema político propio del comienzo de laEdad Contemporánea, en la nuevaformación económico-social que puede denominarseNuevo Régimen oRégimen Liberal. Su duración en el tiempo puede entenderse como continua hasta la actualidad.
Laforma de gobierno no es determinante para su caracterización, pues puede ser tanto unamonarquía constitucional (como en laConstitución de 1812 en España), unamonarquía parlamentaria (como en el modelo inglés que se remonta a laRevolución inglesa del siglo XVII) o unarepública (como en el caso de laRevolución francesa o laRevolución americana)
Según autores de filiación marxista, lo que caracteriza al nuevo sistema político es el papel del Estado liberal como un instrumento en el triple proceso que se ha dado en llamarRevolución burguesa,Revolución Industrial yRevolución liberal, de transformación social, económica y política en beneficio del ascenso de una nuevaclase dominante, laburguesía, y considerando alcapitalismo comomodo de producción, siendo la ideología dominante elliberalismo. La interpretación marxista es rechazada por los autores liberales y, parcialmente, por los postmarxistas, no obstante lo cual se puede afirmar, en sentido amplio, que las características del Estado liberal son:
El Estado liberal surge del inconformismo con el régimen absolutista propio de la época. Cabe aclarar que en las primeras fases de la implementación del Estado liberal en Francia adoptó formas totalitarias represivas a través del Terror mediante la eliminación física de funcionarios y defensores del Antiguo Régimen, desnaturalizando los principios de la Declaración Universal de los Derechos del Hombre, que había adoptado siguiendo las orientaciones y la influencia de la Revolución por la Independencia de los Estados Unidos de América y consagrados en la primera Constitución Republicana de 1784.
Independientemente de los abusos referidos, el surgir el Estado liberal se edifica sobre los principios proclamados de la soberanía popular, la división tripartita del poder público, el cumplimiento del principio de legalidad e igualdad formal (igualdad de los ciudadanos ante la ley) y la protección de los derechos fundamentales básicos.
En primera instancia, un Estado liberal debe permitir y facilitar el desarrollo de un hombre libre, igualitario y racional, cuya convivencia y armonía este fijada por acciones que inspiren y permitan el progreso de la sociedad. Asimismo, es indispensable la separación de lo privado y de lo público, dado que el individuo tiene autonomía para escoger su proyecto de vida y dirigirse por sus propias convicciones. Lo privado es definido como el derecho a la personalidad inviolable, garantizando al asegurar autonomía o control sobre las intimidades de la identidad personal.
El Estado liberal pretende ser, según propone elliberalismo económico desdeAdam Smith, un Estado limitado, que nointerviene en economía (al contrario que elmercantilismo propio del Antiguo Régimen), y que solamente garantiza el ejercicio de lalibertad individual, por ejemplo garantizando la existencia de unmercado libre y un ejercicio ilimitado de lapropiedad privada. El Estado liberal permite la libre expresión de opinión.
Al contrario que la Monarquía absoluta, donde la palabra del rey es ley, el Estado liberal se define como unEstado de derecho, en que se ofrece al individuo laseguridad jurídica de no estar sometido a la arbitrariedad del poder. Instituciones como latortura judicial desaparecen. Otras nacen, como lapolicía, pues lo que continúa existiendo (y perfeccionándose como pruebaFoucault enVigilar y castigar) es la represión de las conductas que se definen como antisociales, incluyendo larepresión política de individuos y grupos no integrados en el sistema político o social. Según el mismo Foucault, el nacimiento o triunfo simultáneo de instituciones como lacárcel, laescuela y elejército nacional indica claramente que el ideal de libertad es el de hacer que cada uno acabe encontrando su sitio según susméritos ycapacidades (no según elnacimiento como en lasociedad estamental), en función de una teóricaigualdad de oportunidades.
Laigualdad de condiciones que se pretende para la sociedad significa que desaparecen losprivilegios y losestamentos para asegurar la movilidad social mediante la superación individual a través del esfuerzo en el trabajo y cultivo de habilidades naturales y/o adquiridas (profesionales, artísticas, deportivas etc.). La eliminación de los privilegios territoriales ofueros permite la construcción de unEstado-nación de dimensiones propicias para unmercado nacional unificado, sinaduanas interiores, y que compartemoneda,sistema de pesos y medidas ylegislación mercantil. La revolución de los transportes que supuso elferrocarril fue vital para esaconstrucción nacional, que se ve justificada ideológicamente por losmovimientos nacionalistas, como por ejemplo en las unificaciones nacionales deItalia yAlemania, que pueden hacer hincapié en otros factores deunificación nacional, como elidioma.
Es importante resaltar que en el campo del Derecho se establecen: el principio de legalidad y el principio de igualdad ante la ley. El primero hace referencia a que toda obligación ciudadana estará sujeta a que esté dispuesta en una ley, y la igualdad ante la ley quiere decir que con fundamento a la abolición de los estamentos todos los ciudadanos serán tratados iguales ante la ley.
La situación de laIglesia católica en los países del sur de Europa se deteriora como consecuencia de su pérdida de poder económico, político y social (puede hablarse de un proceso dedescristianización),[1] pudiendo llegar a unaseparación total entre Iglesia y Estado como ocurre en Francia, o a modelos intermedios, como en España donde se opta por un modelo deConcordato, en que elclero pasa a ser subvencionado por el Estado (siguiendo el ejemplo una vez más delImperio Napoleónico).
La aparición del Estado como un organismo autónomo dentro de la sociedad moderna ha provocado la necesidad de distinguir lo público estatal y lo público no estatal. Lo público no estatal es el ámbito de la sociedad civil como conjunto de instituciones y mecanismos de coordinación social no dependientes del sistema administrativo estatal. Ejemplos: lasONG.