En el marco de lamitología hinduista, losnagas son un tipo de seres, consideradossemidioses inferiores, con forma de serpiente.
Se desconoce de dónde proviene la palabra sánscritanaga.[1]Posiblemente es un autogentilicio en el idioma de laetnia naga.[1]Se rechazan las etimologías que la hacen provenir dena-ga (‘los que están fríos como el hielo’) o denagna (‘los desnudos’)[1]
En el gran texto épicoMajabhárata (siglo III a. C.), la representación de los nagas tiende a ser negativa.Se los retrata como las víctimas que merecían la muerte en elsarpa iagñá (el sacrificio de serpientes) y la predación en manos del hombre aveGarudá.El texto los llama «perseguidores de todas las criaturas» y dice que «las serpientes tenían veneno virulento, gran poder y exceso de fuerza y siempre intentaban morder a otras criaturas».[2]Al mismo tiempo, los nagas juegan un papel importante en las leyendas narradas en el texto, frecuentemente no más malvados o engañadores que los demás protagonistas, e incluso a veces del lado de los «buenos».
Generalmente en el texto aparecen con forma mezcla de humanos y serpientes. Otras veces aparecen con forma humana y luego con forma de serpiente.
Por ejemplo, la historia de cómo el príncipe nagaShesha terminó sosteniendo al mundo sobre sus capuchas comienza con la escena en que él aparece como un dedicado asceta humano, «el cabello recogido con un rodete, la ropa hecha jirones, y su carne y piel seca debido a las austeridades que estaba practicando.El diosBrahmá queda complacido con Shesha, y le encarga sostener el mundo sobre su cabeza. En este punto, Shesha aparece con los atributos de una serpiente. Entra por un agujero en la Tierra y se desliza hasta el fondo, donde carga la Tierra sobre su cabeza.[3]
El grannémesis de los nagas en elMajabhárata es el gigantesco hombre-pájaroGarudá.
El sabioKashiapa tuvo dos esposas,Kadru y Vinata. La primera quería tener muchos hijos, y la segunda quería tener pocos, pero muy poderosos. El sabio cumplió sus deseos: Kadru puso mil huevos (de los que nacieron serpientes) y Vinata puso dos huevos (de los que nacieron Aruna —el auriga deSuriá— yGarudá)
Por una estúpida apuesta, Vinata y Garuda se convirtieron en esclavos de Kadru y tuvieron que cumplir órdenes de las serpientes. Aunque Garuda cumplía todos los caprichos de los nagas, se generó en él un rencor al que nunca renunciaría. Cuando le preguntó a las serpientes lo que tendría que hacer para ser liberado de su cautiverio, le dijeron que tendría que llevarles elamrita, el elixir de la inmortalidad.
Garudá robó el elixir de los dioses y se lo trajo a las serpientes, con lo que cumplió con la orden, pero mediante una trampa evitó que lo repartieran y obtuvieran la inmortalidad. Desde ese momento, él las consideró enemigos y comida.[4]
Kadru, la madre ancestral de las serpientes, hizo una apuesta con su hermana Vinata, cuya prenda era que la perdedora sería esclava para siempre de la ganadora. Ansiosa por asegurarse la victoria, Kadru les pidió a ayuda a sus hijos. Ellos se negaron, por lo que Kadru se enojó y los maldijo para que murieran en un «sacrificio de serpientes» que realizaría un reyYanam Eyaia, hijo deMajarash Paríkshit, a principios de la erakalí iugá (para la que faltaban unos 4 millones de años), nieto deAbhimaniu y bisnieto deAryuna.
Vasuki (rey de las serpientes nagas) supo de esta maldición. Entonces fue a buscar al ascetaYárat Karu (‘vieja acción’) para ofrecerle en matrimonio a su hermana, que quedó registrada en la leyenda como simplemente como Yárat Karu Priiá (‘amada de Yáratkaru’), Bhaguiní Yárat Karu (‘esposa de Yáratkaru’), Yárat Karu Bhaga (‘la vulva que utilizaba Yáratkaru’).De la unión del humano con la serpiente nació un niño con la piel estriada y brillante. El hijo se llamóAstika.
Cuando el reyYanam Eyaiá finalmente hizo el sacrificio de serpientes (específicamente para matar a Taksaka), comenzó a atraer hacia el fuego a todas las serpientes del mundo. Entonces el sabio Astika se acercó al rey, elogió el sacrificio en términos tan elocuentes que el rey le ofreció cualquier favor que quisiera. Astika inmediatamente le pidió que acabara con el sacrificio. Aunque primero se arrepintió de su oferta, finalmente Yanameyaiá cumplió su palabra e interrumpió el sacrificio.[5]
En el norte de la India, hay comunidades que se hacen llamar «naga vanshi» (linaje de los nagas) porque se consideran descendientes de los nagas.
Varuna, el diosvédico de las tormentas, es considerado el rey de los nagas.Los nagas viven en losPatala, el séptimo planeta del inframundo.[10] Son hijos deKashiapa yKadru.Entre los más importantes se cuentanManasá,Shesha Naga,Vasuki yTaksaka.Maehle (2007: pág. ?) afirma que ―según una tradición― el gramáticoPatañshali era una encarnación de la serpiente divinaAdi-Sesha Naga.
Las tradiciones sobre nagas también son muy comunes en todos los países budistas de Asia. Al igual que en el hinduismo, el nāga budista se ha fusionado con tradiciones locales y se ha representado a veces como un ser humano con una serpiente (cobra) odragón que se extiende sobre su cabeza.[11] Un nāga, con forma humana, intentó convertirse en monje; y al decirle que tal ordenación era imposible, Buda le dijo cómo asegurarse de que renacería como humano, y así podría convertirse en monje.[12]
Se cree que los nagas viven tanto enNagaloka, entre otras deidades menores, como en diversas partes de la tierra habitada por los humanos. Algunos viven en el agua, enarroyos o en el océano; otros, en la tierra, encavernas.
Los nagas son los seguidores deVirūpākṣa (pāli: Virūpakkha), uno de losCuatro Reyes Celestiales que custodia la dirección occidental. Actúan como guardianes sobre el monteSumeru, protegiendo losdēvas deTrāyastriṃśa del ataque de losasuras.
Entre los nagas notables de la tradición budista se encuentraMuchalinda,nagaraja y protector del Buda. En el Sutra Vinaya (I, 3), poco después de su iluminación, el Buda está meditando en un bosque cuando se levantó una gran tormenta. Amablemente, el rey Muchalinda dio cobijo al Buda de la tormenta cubriendo su cabeza con sus siete cabezas de serpiente.[13] A continuación, el rey adoptó la forma de un joven brahmán y rindió homenaje al Buda.[13]
En las tradicionesVajrayana yMahasiddha,[14] se representa a los nagas en su forma semihumana sosteniendo joyas nagas,kumbhas deAmrita o unterma que ha sido codificado elementalmente por los adeptos. En elbudismo tibetano, a los nagas se les conoce comoklu oklu-mo y se les asocia con el agua y la limpieza, ya que viven en océanos, ríos, lagos ymanantiales, y no quieren que sus entornos se alteren o contaminen.[15]
A los dos principales discípulos de Buda,Sariputta yMoggallāna, se les denominaMahānāga o "Gran nāga".[16] Algunas de las figuras más importantes de la historia budista simbolizan nagas en sus nombres, comoDignāga oNāgāsēna, o se asignan otras raíces a su nombre, como en el caso deNāgārjuna.
Los nagas han sido empleados con normalidad en diversos juegos de rol, comoDungeons & Dragons,Guild Wars,La Leyenda de los Cinco Anillos o en videojuegos, como enWarcraft III: The Frozen Throne,Heroes of Might and Magic oWorld of Warcraft.
También en el juego de cartasYu-Gi-Oh!, la carta «Vennominaga, Dios de las Serpientes Venenosas» está basada en una naga espíritu, debido a que es prácticamente inmortal e invulnerable, para los conceptos del juego. Otras Cartas de Monstruo basados en nāgas y nāginis son «Princesa Serperntina» (cuyo nombre original es «Nāga»), «El Sombrañeca Shekhinaga», «Artistamigo Compañaga» y «Naga Reptílica».
También aparece en otros juegos, como enLa Batalla por Wesnoth.
En el manga/animeOne Piece existen dos frutas del diablo tipo zoan que permiten a quien se las coma transformarse en híbridos entre humanos y serpientes, muy similares a los nagas. Estas frutas son laHebi hebi no mi (modelo cobra real) yHebi hebi no mi (modelo anaconda). En el manga/animeSlayers, un personaje antagonista recibe ese nombre (Naga, la Serpiente Blanca), y está asociado con serpientes. En el animeMonster Rancher hay un monstruo llamado Naga, que justamente tiene apariencia de naga.
Por el último arco de la obraTokyo Ghoul:Re, actualmente sólo en el manga, el protagonista sufre una especie de mutación provocada por haber consumido excesivasCélulas Rc[20] para eventualmente descontrolarse; mostrando un estado inconsciente de la moral, arrasando con todo a su paso y devorándose sin discurrir hasta ante lo no humano.Naaga[21] (llamados así por los Niños de la Ciudad Subterránea), también conocidos como «Dragón» se describirían como grandes masas deKagune amorfo cuyo tamaño es de varios cientos de metros, dispersas con bocas y ojos por toda su extensión.
En la saga «Hija de Humo y Hueso», Issa, una de las figuras maternas de Karou la protagonista, es descrita comúnmente como «la mujer serpiente». Karou la dibujaba como una diosa serpiente en un templo antiguo. Serpiente de cintura para abajo y mujer de cintura para arriba, con pechos turgentes y desnudos de las tallas del Kama Sutra, la capucha y los colmillos de una cobra y un rostro bondadoso; llevando media docena de serpientes enroscadas al cuerpo, repartidas en brazos, deslizándose por su pelo y una en torno a su delgada cintura como el cinturón de una bailarina de la danza del vientre.
La «mascota» de lord Voldemort, en la sagaHarry Potter, es una gran serpiente que recibe el nombre de «Nagini».
En el videojuegoUnderworld de la saga Lara Croft: Tomb Raider aparecen unos lagartos gigantes llamados Nagas en el nivel de Tailandia y que hacen referencia a la mitología.
En el universo de la franquicia de videojuegos Final Fantasy también hacen su aparición los Naga. Son representados con cuerpo de serpiente y cara humanoide.
En el videojuego de RPG «Breath of Fire I y II» de Super Nintendo aparece como una aliada del jugador una nagini llamada «Bleu», con apariencia humana de cintura hacia arriba y serpiente hacia abajo.
En el juego de estrategia «StarCraft II» existen una criaturas ancestrales llamados los Xel'Naga, supuestamente los creadores de los Protoss y de los Zerg que tienen ciertas características similares a las de un reptil.
En la saga «Fire Emblem»Naga es la reina de los dragones divinos y creadora de la espada Falchion.
El rey de los nagas,Shesha, es un personaje prominente en el juegoShin Megami Tensei IV.
En la novela visual «Kajiri Kamui Kagura», el Dios Tenma Yato puede manifestarse como un Naga dentro de su universo.
Naga es el nombre que recibe un ejemplar hembra de perro oso polar que pertenece al Avatar Korra como su acompañante, animal guía y su principal forma de transporte, en la serie Avatar la Leyenda de Korra.
En México Naga suele ser asociado con la serpiente delEscudo Nacional de México y Garudá asociado con el águila, el adversario que viene a combatirla. En la cultura popular el águila devora a la serpiente mas la profecía azteca declara que es un combate, una lucha de ambas, donde no se sabe quién ganará.
En la películaSnakeman, es mencionado en el Pueblo Serpiente del Amazonas como guardián de la fuente de la juventud eterna.
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