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Modernidad

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Para periodo histórico, véaseEdad Moderna.

LaModernidad es una categoría que hace referencia a los procesos sociales e históricos que tienen sus orígenes en Europa a partir de la emergencia ocasionada desde elRenacimiento. El movimiento propone que cada ciudadano (hombre libre) fije sus metas según su propia voluntad. Esta se alcanza de una manera lógica y racional, es decir, sistemáticamente dándole sentido a la vida. Por cuestiones de manejo político y de poder, se trata de imponer lalógica y larazón, negándose a la práctica de los valores tradicionales o impuestos por la autoridad.

La Modernidad es un periodo que principalmente antepone la razón sobre la religión. Se crean instituciones estatales que buscan que el control social esté limitado por unaconstitución y a la vez se garantizan y protegen laslibertades yderechos de todos como ciudadanos. Surgen nuevas clases sociales que permiten la prosperidad y la movilidad de clases. Seindustrializa la producción para aumentar la productividad y desarrollar la economía. Se caracteriza por ser una etapa de actualización y cambio permanente.[1]

Significado

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Para comprender los axiomas de la Modernidad, se debe analizar la característica principal del Renacimiento, ya que este período es un puente entre las dos épocas. El Renacimiento marca al ser humano como un individuo simbólico, es decir, su propia base de creencias y que el significado cognitivo textual mayor o bien dicha comprensión del mundo está basada en lareligión. En cambio, en la Modernidad se abandona la creencia de que todo puede ser explicado mediante la religión, y se procede a elaborar explicaciones científicas de los fenómenos.[2]

El significado de Modernidad básicamente reside en un nuevo comportamiento (unethos) del hombre frente a su vida. Este nuevo ethos reside en la confianza que tiene el ser humano para apropiarse de la naturaleza por medios productivos científico-tecnológicos;[3]​ es decir, los medios productivos dejaran de aparecer como dados y sagrados, ahora son reconocidos como producidos por los hombres mismos.[4]

Analizada la contraposición entre Renacimiento y Modernidad se puede dar paso a definir y explicar esta etapa. La Modernidad es entendida como un proceso de cambios que buscanhomogeneizar a la sociedad. Da paso a la creación de individualidades y permite que los hechos y objetos se hagan de conocimiento y apropiación universal. Se la considera como un proceso que necesita una actualización permanente.

La Modernidad es similar al conceptokantiano deIlustración (la «mayoría de edad» delindividuo, que ejerce su razón de forma autónoma: elSapere aude), y antes que esta alantropocentrismohumanista delRenacimiento (por ejemplo laOratio de hominis dignitate dePico della Mirandola), que fue muy importante, para entender la diferente concepción de lo nuevo entre laEdad Media y laEdad Moderna, y eldebate de los antiguos y los modernos.[5]

La modernidad es un cambioontológico del modo de regulación de lareproducción social basado en una transformación del sentido temporal de lalegitimidad. En la modernidad el porvenir reemplaza al pasado y racionaliza el juicio de la acción asociada a los hombres. La modernidad es la posibilidad reflexiva de cambiar las reglas del juego de la vida social. La modernidad es también el conjunto de las condiciones históricas materiales que permiten pensar la emancipación conjunta de las tradiciones, las doctrinas o las ideologías heredadas, y no problematizadas por una cultura tradicional.

También se ha introducido el términotransmodernidad para el mundo caracterizado por laglobalización.

LaEdad Moderna estaría situada entre laEdad Media y laContemporánea. Pero es desde la segunda mitad del siglo XV cuando se comienza a utilizar el concepto de Edad Media para señalar un segundo período, ya superado, de la historia de la humanidad. El advenimiento de la Modernidad es, sin embargo, un proceso lento, que dura siglos; el Renacimiento, como hemos visto, sería ese primer paso, el que marca la separación con la época posterior. Por Modernidad entendemos, por lo tanto, una serie de rasgos, de características, que definen a dicho periodo, y que suponen una cierta ruptura, la aparición de un nuevo clima intelectual. Hitos históricos como la conquista de América, la invención de la imprenta, el fortalecimiento de la burguesía, la escisión de la Iglesia a partir de la Reforma impulsada porLutero y el progresivo distanciamiento entre poder político y poder religioso, entre razón y fe, pueden ayudar a comprender el espíritu de la época moderna.[6]

Orígenes

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La Modernidad surge en el siglo XV después de que se provocaran cambios emblemáticos a nivel mundial como: laConquista de América por los europeos, el desarrollo de laimprenta, laReforma Protestante, elRenacimiento y laRevolución Científica. Según qué acepciones, solo se alcanza plenamente tras la transformación de lasociedad preindustrial, rural, tradicional, en lasociedad industrial y urbana moderna que se produce con laRevolución industrial y el triunfo delcapitalismo.

La superación de lasociedad industrial por lasociedad postindustrial se ha dado en llamarposmodernidad. La crisis de la modernidad comenzó hacia el final de laPrimera Guerra Mundial cambiando la mentalidad y las conciencias así como otros profundos cambios sociales que derivaron en cambios políticos.

Impacto social

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La Modernidad promueve transformaciones en la organización de lasnaciones. Sesecularizaron los estados para dar paso al poder republicano, la racionalidad administrativa y la industrialización. Además, con la aparición de losEstados nación se deben reorganizar los territorios y se procede a la creación de la urbe, para conseguir un desarrollo industrial capitalista y un progreso económico y tecnológico.

Debido a la creación de la urbe el poder republicano debe establecer unaconstitución que encierra el conjunto de leyes que controlan la sociedad. Para que se facilite este control se crean tres poderes estatales que ejerzan las leyes en la ciudadanía: elpoder ejecutivo, elpoder legislativo y elpoder judicial. Cada uno de estos posee una función específica: el primero se encarga de dictar las leyes que conforman la constitución, el segundo de aprobar dichas leyes, y el tercero de administrar la justicia en la sociedad mediante la aplicación de la constitución.[7]

La racionalidad administrativa permite que nazca una nueva clase social: laburguesía; misma que trabaja en las diferentes entidades públicas y colabora con el Estado para ejercer y hacer cumplir la constitución, es decir, las leyes que demuestran el poder del estado mediante el orden y el control.

La industrialización es el proceso que busca expandir la economía de un lugar específico mediante el desarrollo industrial. Comenzó con elmodelo T deHenry Ford, el cual operativiza la producción de bienes comerciales (transformar la materia prima en productos terminados), permitiendo un ahorro de tiempo y un incremento en las ganancias. La industrialización, representó un cambio tecnológico y económico significativo para el Estado; en cambio, para la población una oportunidadutópica de bienestar y prosperidad; puesto que su remuneración económica y sus condiciones laborales no eran ecuánimes. Este sector de la población conformó alproletariado: clase social encargada de la producción masiva de bienes comerciales en las fábricas.

Impacto educativo

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La Modernidad en el plano educativo viene a ser lo queGustav Wyneken llamaría "un fenómeno típico de una época de transición: una época de disolución y nueva formación",[8]​ en la que las exigencias de la industrialización y las ideas renacentistas convierten a la educación en una oportunidad para acceder a una mejor calidad de vida. Esta visión trae consigo la ruptura de esquemas tradicionales de transmisión del conocimiento dando lugar a lo que posteriormente llamarían "sociedad de la información".[9]

Véase también

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Bibliografía

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Referencias

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  1. Calinescu, Matei. 1987. "Five Faces of Modernity: Modernism, Avant-garde, Decadence, Kitsch, Postmodernism". Durham: Duke University Press.ISBN 0822307677.
  2. «La modernidad como proceso histórico». Archivado desdeel original el 8 de julio de 2013. Consultado el 10 de junio de 2013. 
  3. Echeverría, Bolívar (2016). «1».Modernidad y blanquitud. México: Era. p. 14.ISBN 978-607-445-434-5. 
  4. Pérez Soto, Carlos (2008).«V».Desde Hegel. México: Itaca. p. 59.ISBN 978-968-9325-11-6.(requiere registro). 
  5. Saul, John Ralston. 1992. Voltaire's Bastards: The Dictatorship of Reason in the West. New York: Free Press; Maxwell Macmillan International.ISBN 0-02-927725-6
  6. «¿Qué entendemos por modernidad?». Archivado desdeel original el 20 de noviembre de 2017. Consultado el 25 de octubre de 2017. 
  7. «¿Es realmente la modernidad un proyecto de emancipación y progreso?». Archivado desdeel original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 5 de septiembre de 2012. 
  8. WINEKEN, G.Ideas Pedagógicas del siglo XX. Buenos Aires: Losada. 
  9. Rosa María Torres (Jueves 21 de abril de 2001.).«Sociedad de la información/Sociedad del conocimiento». Consultado el 24 de septiembre de 2015. 

Enlaces externos

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Control de autoridades

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