El lago Manasarovar se encuentra a 4.556m s. n. m. Es el lago de agua clara más alto del mundo.[1]Tiene forma relativamente redonda. Su circunferencia es de 88 km, profundidad de 90 m y ocupa un área de 320 km². Se congela en invierno y se descongela en primavera.En sus cercanías tienen sus fuentes los ríosIndo,Brahmaputra,Sutlej yKarnali (oGhaghara).
Como elmonte Kailasa, el lago Mansarovar es un sitio de peregrinación, que atrae personas religiosas desde todo Tíbet, India y otros países vecinos. Los hindúes creen que si se bañan en este lago y beben sus aguas lavan todos los pecados cometidos en esta vida y en otras.Regularmente se organizan viajes de peregrinación, especialmente desde laIndia, siendo el más famoso elKailash Mansarovar Yatra, que tiene lugar una vez al año. Los peregrinos vienen a tomar baños ceremoniales en las purificantes aguas del Manasa.
De acuerdo con la religión hindú, el lago se generó de la mente del dios creadorBrahmá.[2]Por eso en sánscrito se llama "Manasarovar", que es una combinación de las palabrasmanas (‘mente’) ysarovar (‘lago’). El lago —según la mitología hindú— también se supone que es la morada veraniega de los cisnes (que son considerados como aves muy sabias y sagradas).También se cree que losdevas descienden a bañarse en este lago en la hora llamadabrahma muhurta (que es una «hora hindú» de 48 minutos, que empieza 96 min antes del amanecer y termina 48 min antes del amanecer.
El lago tiene unos pocos monasterios en sus orillas; el más notable es el antiguoChiu Gompa, que fue construido sobre una colina aledaña y se ve como si hubiera sido esculpido en la propia roca.
Tanto losjainas como losbönpas de Tíbet reverencian igualmente este lugar con mucha devoción.
Allen, Charles (1999).The Search forShangri-Lá: A Journey into Tibetan History. Londres: Little, Brown and Company. Reprint: Londres: Ábacus. 2000.ISBN 0-349-11142-1.
"A Tibetan Guide for Pilgrimage to Ti-se (Mount Kailas) and mTsho Ma-pham (Lake Manasarovar)". Toni Huber and Tsepak Rigzin. In:Sacred Spaces and Powerful Places In Tibetan Culture: A Collection of Essays. (1999) Editado por Toni Huber, pp. 125-153. The Library of Tibetan Works and Archives, Dharamsala, H. P., India.ISBN 81-86470-22-0.
↑Charles Allen (1999):The Search forShangri-lá: A Journey into Tibetan History (pág. 10). Londres: Little, Brown and Company. Reimpresión: London: Ábacus, 2000,ISBN 0-349-11142-1.
