| Joshua Nkomo | ||
|---|---|---|
Vicepresidente Segundo de Zimbabue | ||
| 31 de diciembre de 1987-1 de julio de 1999 | ||
| Presidente | Robert Mugabe | |
| Vicepresidente | Simon Muzenda | |
| Predecesor | Cargo creado | |
| Sucesor | Joseph Msika | |
Ministro del Interior deZimbabue | ||
| 18 de abril de 1980-1982 | ||
| Información personal | ||
| Nombre en inglés | Joshua Mqabuko Nyongolo Nkomo | |
| Nacimiento | 19 de junio de 1917 Semokwe (Zimbabue) | |
| Fallecimiento | 1 de julio de 1999 Harare (Zimbabue) | |
| Causa de muerte | Cáncer de próstata | |
| Sepultura | Acre de los Héroes Nacionales | |
| Nacionalidad | Zimbabuense | |
| Religión | Protestantismo eIglesia católica | |
| Familia | ||
| Cónyuge | Johanna Mafuyana | |
| Educación | ||
| Educado en | Adams College | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Político,sindicalista yministro | |
| Partido político | Unión del Pueblo Africano de Zimbabue | |
Joshua Mqabuko Nyongolo Nkomo (19 de junio de 1917,Reserva Semokwe,Matabelelandia Meridional,Rodesia-1 de julio de 1999,Harare,Zimbabue) fue unnacionalistazimbabuense.
Ayudó a liderar laguerra de guerrillas en contra deldominio blanco en Rodesia, pero sus fuerzas desempeñaron un rol menos importante que las deRobert Mugabe. Como líder de laUnión del Pueblo Africano de Zimbabue (ZAPU), Nkomo se convirtió en un adversario de Mugabe por mucho tiempo. Ambos participaron en ungobierno de coalición entre 1980 y 1982, pero Nkomo fue destituido después de la ruptura entre ellos.
La ZAPU y laUnión Nacional Africana de Zimbabue (ZANU) de Mugabe, se fusionaron en 1987 para formar elUnión Nacional Africana de Zimbabue - Frente Patriótico y Nkomo fue nombrado vicepresidente del gobierno de Mugabe en 1990.
Nkomo tenía un capellán de la Iglesia Presbiteriana del Sur de África en sus días de milicia,[1] y fue ordenado predicador metodista laico.[2][3] Descrito como «feligrés no ardiente» en 1962,[3] volvió a predicar a raíz de su retiro.[2] Proclamó su respeto por lasReligiones tradicionales africanas y utilizó sus ceremonias y simbolismo en sus campañas políticas.[4] En sus últimos años se convirtió alcatolicismo romano.[1]