ElJarsha-charita (escrito hacia el 640) es la biografía del emperador indioJarsha Vardhana (quien reinó entre el 606 y el 647) escrita porBaná Bhatta, escritorindio enidioma sánscrito del siglo VII.
Baná era elasthana-kavi (poeta de la corte) del rey Jarsha. ElJarsha-charita fue su primera composición, y se considera el inicio de la escritura de obras poéticas históricas en idioma sánscrito. Aunque está escrito en un estilo florido y de fantasía, elJarsha-charita se ubica como la primera biografía histórica en sánscrito.
ElJarsha-charita es una monumental ficción histórica romántica escrita en formaakhiaika. No se trata de una biografía completa, sino cubre el reinado del rey Jarsha hasta la recuperación de su hermana mayor Rayia Shrí, y sus actividades militares durante algunos años. Aunque la historia ha verificado algunas personas, acontecimientos y lugares descritos, se debe recordar que Baná no escribió esta biografía como historiador, sino como un bardo épico. Decoró su historia con fantasía, maravillas, romances y aventuras, y con todos los recursos literarios de un poeta.[2]
ElJarsha-charita ocupa un lugar importante en laliteratura sánscrita, ya que proporciona detalles históricos y sociológicos de su tiempo. Las descripciones detalladas y vívidas de Baná del medio ambiente natural de la India rural, así como la extraordinaria industria del pueblo indio exuda la vitalidad de la vida en esa época.
Como Baná era mantenido por el emperador Jarsha, las descripciones de su patrón no son una evaluación imparcial, sino que presentan las acciones del emperador bajo una luz demasiado favorable.[3]
ElJarṣa-charita, escrito en una ornadaprosa poética,[4] narra la biografía del emperador Jarsha en ochouchuasás (capítulos, ‘pausas [respiraciones] en una narración’).
En los dos primeros uchuasás, Baná da cuenta de los ancestros del rey y de sus hazañas juveniles.
En este libro se encuentra una de las primeras menciones del juegochatur-anga (‘cuatro ejércitos’), que posiblemente fue un antecesor delajedrez, que se jugaba sobre un tablero de 8×8 casillas (ashta-pada: ‘ocho casillas’):
Solo las abejas discutían (mientras extraían el néctar), los pies solo se cortaban en los versos, y el chaturanga se practicaba sobre el ashtapada.Baná Bhatta,Jarsha-charita[5]
El único comentario disponible delJarsha-charita es elSanketa escrito por Shankará Kavi, un erudito de Cachemira (que no se debe confundir conShankará Acharia [788-820])..
Se menciona que el poeta y retóricoRayanaka Ruiaka (siglo XII) también escribió un comentario, conocido comoJarsha-charita-vartika, pero todavía no ha sido encontrado.
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