Juan de Leiden | ||
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Información personal | ||
Nombre en neerlandés | Jan van Leiden![]() | |
Nacimiento | 2 de febrero de 1509jul.![]() Zevenhoven (Países Bajos) ![]() | |
Fallecimiento | 22 de enero de 1536jul.![]() Münster (principado episcopal de Münster) ![]() | |
Causa de muerte | Decapitación![]() | |
Religión | Anabaptismo![]() | |
Lengua materna | Neerlandés![]() | |
Familia | ||
Madre | Alit Bockel![]() | |
Cónyuge | Elisabeth Wandscherer![]() | |
Información profesional | ||
Ocupación | Ministro yteólogo![]() | |
Juan de Leiden (nacidoJohan Beukelszoon; 2 de febrero de 1509 - 22 de enero de 1536) fue un líderanabaptista holandés. En 1533 se trasladó aMünster, capital delPrincipado-Obispado de Münster, donde se convirtió en un profeta influyente, que transformó la ciudad en unamilenarista teocracia anabaptista y se proclamóRey de la Nueva Jerusalén en septiembre de 1534. Lainsurrección fue sofocada en junio de 1535 después de que el príncipe-obispoFranz von Waldeck sitiara la ciudad y capturara a Juan. Juan fue torturado hasta la muerte en el mercado central de la ciudad el 22 de enero de 1536, junto conBernhard Knipperdolling yBernhard Krechting.
Juan era hijo ilegítimo de un alcalde holandés y aprendiz de sastre. Nació en el pueblo deZevenhoven, en el municipio deNieuwkoop, situado en la provincia holandesa deHolanda Meridional. Criado en la pobreza, el joven Juan se convirtió en un líder carismático muy venerado por sus seguidores. Juan eraanabaptista del ala violenta, en secreto al principio, pero más tarde llegó a ser un profeta reconocido de una secta que acabaría apoderándose de la ciudad alemana de Münster. Según su propio testimonio, se trasladó a Münster en 1533 porque había oído que allí había predicadores inspirados. Hizo una llamada aJan Matthys, que lo había bautizado, para que viniera.[1]
Tras su llegada, Matthys —reconocido como profeta— se volvió el principal líder de la ciudad. Matthys expulsó a todos los católicos de la ciudad poco después de su llegada y estableció una estructura comunal basada en los Evangelios. Proscribió el dinero y prohibió la propiedad privada. Un ejército apoyado por los católicos, al mando deFranz von Waldeck, príncipe-obispo de Münster, Osnabrück y Minden, sitió la ciudad de Münster tras la toma del poder por los anabaptistas. Matthys dirigió un asalto contra el asedio elDomingo de Pascua de 1534, pero murió muy pronto en el combate. Juan de Leiden se autoproclamó "rey de la Nueva Jerusalén",[2] cargo que ocupó hasta su caída en junio de 1535.
Juan de Leiden lideró a los anabaptistas durante el asedio. Al alcanzar el liderazgo, también asumió la posición de Matthys como profeta y finalmente estableció una Orden Real completa con una Corte Real y un traje real, hecho de las propiedades tomadas a los ciudadanos de Münster. Juan de Leiden haría muchas promesas a sus hambrientos súbditos en cuanto a la salvación del asedio y las próximas recompensas por su fiel lealtad. Esto, junto con su carisma, mantuvo segura su posición en la ciudad hasta la derrota final a manos del príncipe obispo. Su lema era:"Gottes macht is myn cracht"[3] (El poder de Dios es mi fuerza).
El ejército de Münster fue derrotado en 1535 por el príncipe-obispo Franz von Waldeck. Juan de Leiden fue capturado tras haberlo encontrado en el sótano de una casa, de donde lo llevaron a un calabozo en Dülmen, y luego lo trajeron de vuelta a Münster. El 22 de enero de 1536, fue torturado y luego ejecutado junto conBernhard Krechting yBernhard Knipperdolling. Cada uno de los tres fue atado a un poste por un collar de púas de hierro y su cuerpo desgarrado con pinzas al rojo vivo durante una hora.
Después de que Knipperdolling viera el proceso de tortura de Juan de Leiden, intentó suicidarse con el collar, utilizándolo para asfixiarse. Después, el verdugo lo ató a la hoguera para que no pudiera suicidarse. Tras la quema, se les arrancó la lengua con unas tenazas antes de matarles con una daga ardiente clavada en el corazón. Los cuerpos se colocaron en tres cestas de hierro,y se colgaron del campanario de laIglesia de San Lamberto y los restos se dejaron pudrir. Unos cincuenta años después se retiraron los huesos, pero las cestas se conservan.
La opinión convencional es que Juan de Leiden creó en Münster unateocracia. Dentro de sus leyes, la más conocida es aquella que establecía lapoligamia. Algunas fuentes informan de que el propio Juan tuvo dieciséis esposas aparte de su "Reina"Divara van Haarlem, y que decapitó públicamente a una de sus esposas,Elisabeth Wandscherer, después de que se rebelara contra su autoridad.
Karl Kautsky en su obraEl comunismo en Europa Central en tiempos de la Reforma, señala que esta imagen de la Münster anabaptista se basa casi totalmente en relatos escritos por los enemigos de los anabaptistas, que buscaban justificar su sangrienta reconquista de la ciudad.[4] Según este autor, un estudio crítico de las fuentes indica el énfasis de los anabaptistas en laigualdad social, lademocracia directa y elcomunalismo.