| Hipogrifo | ||
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 Hipogrifo según un grabado deGustave Doré para elOrlando furioso. | ||
| Datos | ||
| Criaturas similares | Grifo | |
Unhipogrifo es unacriatura imaginariahíbrida, de apariencia mitadcaballo y mitadgrifo, que se asemeja a uncaballo alado con la cabeza y los miembros anteriores de un águila. Su figura quizás provenga delbestiario fabuloso de lospersas y de susimurgh, a través delgrifo.
Su origen es evocado por el poetalatinoVirgilio en susEglogas. Si alguna vez fue representado en laEdad Antigua y bajo losmerovingios, es claramente nombrado y definido por primera vez en la obra deLudovico Ariosto, elOrlando furioso, a inicios del siglo XVI. En este poema épico decaballería, inscrito en la continuidad delciclo carolingio, el hipogrifo es una montura nacida naturalmente del apareamiento de unayegua y de ungrifo, extremadamente rápido y capaz de volar alrededor del mundo, montado pormagos y por nobleshéroes, como el paladín Ruggiero que liberó a la bella Angélica sobre su lomo. Símbolo de impulsos incontrolados, el hipogrifo llevó a Astolfo hasta laluna. El éxito de este poema permite que la figura y el nombre del hipogrifo sean retomados en otras historias del mismo tipo.
Algunas veces representados enblasones enheráldica, el hipogrifo se convirtió en un tema artístico, ampliamente ilustrado porGustave Doré en el siglo XIX. Al igual que muchas criaturas legendarias, retornó en las obras modernas y, en particular, en losjuegos de rol, en losvideojuegos, así como también en novelas defantasía. La sagaHarry Potter lo ha popularizado vivamente a través del personaje de Buckbeak.
El término «hipogrifo» proviene delitalianoippogrifo, nombre empleado porAriosto en 1516. Esta palabra proviene, a su vez, delgriego antiguoἵππος /híppos, que significa «caballo», y del italianogrifo que significa «grifo» (dellatíngryp ogryphus) y designa a otro animal fabuloso, suerte deáguila en cuerpo deleón, descrito como el padre del hipogrifo.[1][2] La palabra fue adoptada por elidioma inglés bajo la forma «hippogriff» un poco antes de 1615.[3]
El antiguo posible origen del hipogrifo no es reconocido por unanimidad entre los especialistas contemporáneos. De hecho, esta criatura no es nombrada, ningúnmito oleyenda la incorpora (a diferencia delgrifo o delsimurgh) antes de su aparición enOrlando furioso. La posición mayoritaria entre los especialistas (entre otros, el historiador ecuestre Marc-André Wagner) es considerar al hipogrifo como una creación de Ariosto en la continuidad delciclo carolingio, a inicios del siglo XVI y a fines de laEdad Media.[2][4][5][6][7]Jorge Luis Borges cita, por ejemplo, sin ambigüedad a Ariosto como el inventor del hipogrifo,[8] al igual que los autores delWebster's 1828 American Dictionary[9] No obstante, las representaciones artísticas próximas del hipogrifo son atestiguadas desde la Antigüedad.
La supuesta representación más antigua del hipogrifo habría sido encontrada en lasislas Baleares por los pisanos que la llevaron asu ciudad al regreso de la conquista de esas islas, época en la cual se construyó eldomo de lacatedral de Pisa.[10] Conocido bajo el nombre de «Hipogrifo del Campo Santo», fue ubicado sobre elcampanario del este. Así como lo reprodujoJacques Paul Migne, esta representación es diferente al hipogrifo medieval: medía 69 centímetros de altura, sus alas y su cabeza se parecían a las de unáguila o a las de ungallo, pero su parte inferior tenía formas análogas a las de unperro y sus patas estaban armadas degarras. Le faltaba unacola, pero se piensa que debía representar a unaserpiente. La parte superior del cuerpo estaba cubierta deescamas depeces y un gran número de figuras. Considerado como unídolo otalismán obra de losárabes, el hipogrifo del Campo Santo habría podido tener una función deoráculo.[11]
En la épocagalo-romana ymerovingia, se encuentran varias representaciones de híbridos de caballo y derapaz, pero su significación sigue siendo muy oscura. Una moneda galo-griega combina un caballo-ave con laesvástica, símbolo de la rueda en movimiento. El hipogrifo merovingio difiere de la representación de Ariosto en que se trata de un équido con pico de rapaz y con cascos en forma de garras.[12]
Entre el bestiario mítico de lospersas, un animal ocupa un lugar particular por su importancia en el curso de la historia, del lejanoElam hasta lossafávidas (en elShahnameh deFerdousí) pasando por losaqueménidas (enPersépolis, por ejemplo), luego lossasánidas. Se trata delSimurgh oSimorgh, un animal fabuloso igualmente conocido bajo el nombre dehoma, que se encuentra en el origen primigenio del mito delpájaro rokh de los árabes y delgrifo[13] (cuyo nombre proviene delpersa) y, por consecuencia, citado como posible origen del hipogrifo.[14] ElSimorgh era una criatura gigantesca alada, capaz de llevar sin esfuerzo a unelefante en susgarras. A veces descrito como el equivalente oriental del hipogrifo; sin embargo, no tiene más que dos garras, incluido en las representaciones delShahnameh, donde aparece el personaje deRostam. Además, su origen es divino y juega un rol claramente de potencia guía, contrariamente al hipogrifo que es descrito como una montura de origen natural en los textos de Ariosto.[15]
Durante la Antigüedad griega y según Cassandra Eason, los grifos e hipogrifos (sin que este último fuera nombrado explícitamente) serían muchas veces confundidos y ambos tendrían un origen persa, prestados de la mitología delSimorgh. El grifo está formado basándose en eláguila, y elleón, con lo cual combina sus potencias respectivas. Asociado alsol en numerosos culturas, tira del carro deApolo, según lamitología griega[16] y presenta la particularidad de ser él mismo en parte hipomorfo en ciertas representaciones, porque porta orejas de caballo.[2] Ciertos autores del siglo XIX piensan que el hipogrifo estaba relacionado con el culto de Apolo, proveniente del Oriente, sin que se supiera si este animal mítico estaba vinculado a Apolo en tanto que dios de lasMusas. Así, el mito del hipogrifo habría llegado a Europa por mediación de los griegos.[17]
Un «pájaro a cuatro patas», cercano a la descripción de un hipogrifo y delhipalectrión aparece en elPrometeo encadenado deEsquilo, como una montura delOcéano.[18]
La idea delcaballo alado y de criaturas quiméricas está presente en la época de laAntigua Grecia, como lo prueba el mito dePegaso, caballo alado que lleva elrayo, con el hipogrifo medieval presente de numerosas similitudes morfológicas y simbólicas, elhipalectrión, híbrido mitad caballo y mitad gallo, y desde luego el grifo, híbrido mitad águila y mitad león, que lleva a menudo una cresta de aletas y orejas de caballo.[19]
En laliteratura latina se encuentra una evocación del origen del hipogrifo, más tarde reutilizado por Ariosto, bajo la pluma deVirgilio en susEglogas:
Virgilio.Eglogas
Virgilio considera que la unión de los grifos con los jumentos era un malpresagio y, segúnJorge Luis Borges, significa «la imposibilidad o la incongruencia»[8][2]
Mario Servio Honorato, gramático del siglo IV, cuyo comentario sobre VirgilioIn tria Virgilii Opera Expositio ha sido perennizado, añade que los grifos son mitad águila y mitad león, habitan en losMonter hiperbóreos[N 1] y son los enemigos formidables de los caballos (hoc genus ferarum in hyperboreis nascitur montibus [...]equis vehementer infesti),[20] sin duda para dar más fuerza a su relato.Jorge Luis Borges agrega que la locuciónJungentur jam grypes equis, es decir, «cruzar grifos con yeguas», se volvió proverbial con el tiempo gracias a este comentario.[8]
Entre los temas de combates entre animales figuran en adornos deoro de losescitas, se encuentrangrifos atacando acaballos, lo que permite suponer que el apetito del grifo por el caballo ya era conocido.[21] El propio hipogrifo es descrito (pero no nombrado) porPlinio el Viejo,[16] en suHistoria natural.
A partir de laChanson de Roland y otros materiales de la Edad Media,[22]Ariosto da al hipogrifo sus cartas de nobleza en la literatura. Para los autores del siglo XIX, esta criatura se convirtió un poco en el «Pegaso de la Edad Media»[23]
Fue gracias al escritor y poetaitalianoLudovico Ariosto (1474-1533), quien empleó por primera vez el nombre deippogrifo en su célebreOrlando furioso, que esta criatura pasó a la posteridad. Jorge Luis Borges remarca que «esta descripción parece escrita como para un manual de zoología fantástica»:
El corcel no es falso, sino natural, porque un grifo lo engendró con un jumento. Del padre tiene la pluma y las alas, las patas de adelante, el rostro y el pico; las otras partes, de la madre, y se llama hipogrifo.
Ariosto fue el primero en realizar una descripción tan completa de lo que el llama varias veces un «caballo alado» sin darle nombre preciso[25] y que posee, como su padre elgrifo, la cabeza de unáguila y las patas de adelante armadas degarras poderosas y afiladas. El resto de su cuerpo es parecido al de su madre, la yegua, con una grupa y una cola de caballo.[2]
Según elOrlando furioso, se verían algunos hipogrifos, pero en cantidad pequeña, en los montes Ripeos sobre los mares glaciales.[25][26] Gracias a su paciencia, su arte y su aplicación, elmago Atlante logró atraer a uno fuera de su manada para domarlo. Un mes le fue necesario para habituar al hipogrifo a su brida y a ser montado. Luego, el animal se deja montar por donde lo guíe su amo. Atlante montó a este animal para raptar a jóvenes y encontrar enemigos a abatir en tierra, las excursiones de este encantador desolaron día y noche la comarca. Más tarde, Atlante fue vencido por Bradamante y el hipogrifo comenzó a vagar sin dejar que nadie se le acerque, con excepción del caballero Ruggiero quien lo monta a horcajadas. Se trata de una trampa tendida por el encantador quien desea alejar a Ruggiero deEuropa, por lo que el caballero queda a merced de los caprichos del animal fabuloso.[27] Luego, consulta a un sabio quien le dice que le enseña a llevar al hipogrifo con una clavija en torno del cuello a fin de hacerlo voltear y detenerse.[28] A lo largo de numerosas aventuras que lo llevan a diversos países volando a la velocidad del viento, Ruggiero salva a la princesa Angélica de un monstruo marino.[29] Tras haber volado miles de kilómetros en línea recta, el hipogrifo y Ruggiero se posan sobre una bella isla exótica[30] y el caballero viajero Astolfo obtiene esta montura, para su gran alegría.[30] El hipogrifo, cuya función es permitir viajar por todo el mundo, lo conduce a laluna y luego al paraíso terrestre.[7] Finalmente, el hipogrifo es liberado y se echa a volar en el cielo. No se le vuelve a ver nunca más.[31][1]
A veces, el hipogrifo tiene reacciones imprevistas, pero vuela de un país al otro llevando a sus diferentes caballeros. La descripción del hipogrifo, más fuerte, más inteligente y volando mejor, más rápido y más lejos que eláguila o elhalcón,[32] «más rápido que el ave que porta elrayo» y avanza a una velocidad que iguala a laflecha que surca el aire o eltrueno que cae y estalla con estruendos»,[1][33] se mantiene como una norma cuando es retomada por los autores posteriores.[32] Según Barbara Reynolds, quien hace remontar la genealogía del animal hasta elPegaso de lamitología griega[34] (al igual que Pegaso, el hipogrifo lleva a sus diferentes caballeros por todo el mundo), nunca es presentado como mítico o legendario. Por el contrario, es el fruto de amores totalmente naturales entre el jumento y el grifo. Ariosto insiste particularmente sobre el nacimiento de la criatura y sobre el hecho que «no es falso»: el hipogrifo está, pues, más cercano a laciencia ficción que a lafantasía por su descripción.[35][25]
El Orlando furioso, descrito como una obra mayor inscrita en la continuidad delciclo carolingio, da nacimiento a numerosas interpretaciones. Ariosto muy probablemente se habría inspirado en textos grecorromanos para componer su obra, aunque ello sea difícil de probar.[4] Varios intentos de interpretaciones sostienen que Ariosto habría plagiado obras antiguas. Así, el hipogrifo es el equivalente dePegaso y Angélica, de laAndrómeda que es liberada por el héroePerseo, igualmente fulminando a un monstruo marino, lo que recuerda fuertemente a la escena, abundantemente representada artísticamente, de la liberación de Angélica con Roger.[36][37]
El hipogrifo es mencionado varias veces en las novelas de caballería en el curso delRenacimiento, por autores que se inspiran en elOrlando furioso y lo hacen, como su creador original, la montura de loscaballeros.[33] Hacia 1540, la continuación delAmadís de Gaula,Agesilan de Colchos, escrita por Cirféa, reina de Aegives, cuenta la historia de Agesilan, nieto de Amadís, quien se encuentra bloqueado en plenatormenta y asilado sobre una roca con su novia Diana, cuando aparece un caballero en un hipogrifo y los salva a ambos para conducirlos a su residencia en lasislas Canarias.[38] En 1605 y 1615, en la novelaDon Quijote, el caballoRocinante es supuestamente más rápido que el hipogrifo de Astolfo,[39] él mismo, «fogoso como un león y dócil como un cordero a la mano que lo guía».[40]
El hipogrifo aparece en relación conCarlomagno y suspaladines[41] enLegends of Charlemagne, or Romance of the Middle Ages, en 1863, una reestructuración de los textos deAriosto porThomas Bulfinch.[32]
Después de la popularidad del hipogrifo relacionado con elOrlando furioso de Ariosto y antes de su renacimiento en las ilustraciones del siglo XIX del mismoOrlando furioso por Gustave Doré, el hipogrifo no cayó en el olvido, puesto que es mencionado regularmente en una serie de obras literarias, entre ellas la del poetaJohn Milton no es la menor:
So saying he caught him up, and without wing
Of hippogrif, bore through the air sublime
Over the wilderness and o'er the plain.Y diciendo esto, lo tomó y sin alas
de hipogrifo, se hundió en el aire sublime
Encima de la naturaleza y encima de la llanura.John Milton,Paradise Regained (1671), canto IV[42]
A fines del siglo XIX, una versión de la leyenda dePerseo yAndrómeda menciona al hipogrifo (y no aPegaso) como la montura de ese héroe cuando confronta al monstruo marítimo que amenaza a su amada.[43] Por la misma época, una novela italiana invitaba al lector a montar a un hipogrifo para visitar ese país desde el cielo.[44]
En 1860, un hipogrifo fue asociado, bajo la pluma deEdgar Quinet en su novelaMerlín, el encantador, a una interpretación de lasleyenda artúricas:Merlín y su compañero Turpin encontraron un hipogrifo ensillado con alas púrpuras y de oro; el animal dejó que se le aproximaran a seis pasos y sacudió sus alas, como si invitara a alguien a cabalgarlo. Turpin, fatigado de ir a pie, se aprestó a hacerlo, mientras que el sabio Merlín lo disuadía advirtiéndole del peligro para este (porque solo el amo legítimo del hipogrifo sabía montarlo) y de la tristeza de aquel cuando no encontrara su montura.[45]
Hipogrifo, hipogrifo liberador, llévame más alto que el cielo. Para obedecer al anciano divino, iremos, oh monstruo, más allá de las puertas del horizonte. Montaré sobre las ciudades, sobre el campo donde sufrí.El solitario deÉphraïm Mikhaël[46]
El solitario es unpoema en prosa del simbolistaÉphraïm Mikhaël, fechada en 1889, que cuenta la historia de un hombre llamado Stellus. Esta historia es unaBildungsroman y de búsqueda caballeresca que ve pasar al héroe por diferentes pruebas, incluyendo el conocimiento de la naturaleza, el combate y el amor. Stellus, que habla ellenguaje de los pájaros y del bosque,[47] viaja y llega a un país donde los habitantes son atormentados por un hipogrifo, monstruosocaballo alado venido de una montaña, que vomita llamas sobre sus cultivos. Sus pezuñas son dediamante y el batir de sus alas sacude las paredes de las casas.
y el batir de sus alas sacudió las paredes de las casas. Se realizaron búsquedas en el suelo, rompiendo los granos de siembra y el ganado aplasta un vistazo, incluso la eliminación de jóvenes vírgenes para llevarlos en el aire y derriba al morir. Una profecía dice que el alto el hipogrifo daño los días en que un hombre se sienta en sus alas y llevar a las estrellas. Excava el suelo arrancando los granos sembrados y fulmina a losbueyes de una mirada, incluso raptar a jóvenes vírgenes para llevarlas alto en el cielo y lanzarlas a la tierra, donde mueren. Unaprofecía dice que el hipogrifo dejará sus fechorías el día en que un hombre se siente entre sus alas y se dejará llevar a las estrellas. Stellus acepta montar la bestia y se echó a volar con ella: nunca más se les vio.[48]
Varias interpretaciones se enfrentan por este texto, según una de ellas, Stellus monta el hipogrifo para no tener que soportar más a los hombres y, según otra, se sacrificó por amor a la humanidad.[48] Aunque claramente inspirado en el mito de Pegaso yBelerofonte, así como en textos de Ariosto, el poema tiene un propósito diferente y más feliz: Stellus es visto como un poeta príncipe solitario y el hipogrifo le parece ser el vehículo salvador que le permitirá alcanzar la luz de los cielos y, por lo tanto, la liberación.[47]
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobreRoger rescatando a Angélica.La representación artística más célebre del hipogrifo es un cuadro pintado porJean-Auguste-Dominique Ingres en 1819, inspirado por un canto delOrlando furioso. Esta pintura, adquirida porLuis XVIII, fue el primer lienzo del pintor en entrar a una colección pública en elcastillo de Versalles. La escena de la liberación de Angélica por Roger montado en un hipogrifo fue representada algunas veces del siglo XVI al XIX. En el siglo XIX,Gustave Doré creó una buena cantidad degrabados que representaban al hipogrifo para ilustrar una edición deOrlando furioso.
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El hipogrifo es una figura heráldica imaginaria bastante frecuente enInglaterra.[49] En ese caso, es utilizada como «soporte»[50] y no como «mueble heráldico». Además, es usual que se empleen animales, míticos o no, para soportar losescudos que rodean.
El gran desarrollo de laheráldica en laEdad Media, tanto en Francia como en Inglaterra a través de laconquista normanda, tenía por objetivo inicial definir la identidad de un caballero en los torneos. Las armas de este podían apelar a una variedad considerable de animales míticos, a veces muy semejantes. Así, a partir del grifo — que las familias guerreras hacen figurar para reivindicar la nobleza tanto del león como del águila—,[16][N 2] aparecen criaturas imaginarias: el hipogrifo, por supuesto; pero también elopinicus, parecido al hipogrifo, pero con cuatro patas de león.[51]
El escultor francésAntoine-Louis Barye (1795-1875) creó hacia aproximadamente 1840 la esculturaAngélica y Roger montados sobre el hipogrifo, una escultura debronce de 51,5 x 69 x 29 cm, conservada actualmente en elMuseo del Louvre. La obra inspiró comentarios elogiosos, en especial, los deGustave Planche en 1853:
Roger, montado sobre el hipogrifo, tiene en sus brazos a la bella Angélica. No necesito recordar este episodio, tomado del poema de Ariosto. De este lado como del otro de los Alpes, Orlando el furioso disfruta desde hace tiempo de una popularidad legítima y los personajes de este libro admirable son familiares a todas las memorias [...] El genio del Ariosto, el primer poeta de Italia después de Dante, viene maravillosamente a la inteligencia de M. Barye [...] En dos partes, es la misma libertad, la misma pasión por la fantasía entregada a sí misma. [...] El hipogrifo, cuyo tipo esbozado por Ariosto dejaba rienda suelta a la fantasía del artista, no ha sido comprendido por M. Barye menos felizmente que Angélica y Roger. Ese caballo maravilloso, del cual la naturaleza no proporciona un modelo, que tiene tanto del águila como del caballo, devora el espacio y sopla el fuego por sus fosas nasales dilatadas. Las alas atadas a la espalda, a la vez ligeras y potentes, se mueven con una rapidez que desafía a los ojos. Por último, en todo este conjunto singular hay una combinación tan hábil, una dirección tan perfecta, que el asombro desaparece pronto y da paso a un estudio más atento. El hipogrifo de M. Barye está diseñado tan naturalmente que pierde su carácter fabuloso. Aunque la ciencia aún no haya descubierto nada como eso y nos prueba incluso que nada semejante se nos presentara a la vista, aceptamos con gusto al hipogrifo como un caballo de una naturaleza particular, pero que ha vivido, que aún vive y nos lo podríamos encontrar. Esta impresión puramente poética y que la razón desaprueba, se explica por la precisión con la cual el autor ha sabido unir en conjunto, y por un arte que le es personal, al caballo y al pájaro. Si no hubiera poseído de manera magistral el pleno conocimiento de estas dos naturalezas tan diversas, nunca hubiera logrado acoplarlos en esta forma armoniosa. Iniciado en todos los secretos de su estructura, ha podido reunir sin esfuerzo las alas del águila al lomo del caballoGustave Planche. Portraits d'artistes: peintres et sculpteurs: Phidias, Raphael [...], Volumen 2[52][53]
No existen estudios que permitan saber si el hipogrifo es (o era) objeto de creencias, como eldragón, lashadas o elunicornio. Según una tradición rescatada por el historiador catalán Vidal, en laEdad Media se suponía que este animal vivió cerca deCéret, en elcondado de Rosellón. Allí, se encontrarían las huellas de sus garras sobre una roca cerca del Mas Carol.[54] La posibilidad de una creencia en la existencia real del hipogrifo, tal como lo describeAriosto, fue firmemente atacada en un ensayo científico sobre la religión en 1862, que sostenía que un animal así no podía ser una criatura divina ni tener existencia real. El hipogrifo era considerado como la amalgama de diversos animales y el autor agrega que, para sostener su peso, las alas serían tan pesadas que sería imposible ponerlas en movimiento, lo que prueba sin ambigüedades su inexistencia.[55]
Diversos testimonios mencionan a una criatura parecida al hipogrifo (y llamada como tal) en las cercanías allago George. Originalmente, se trató de unbulo de 1904 que pretendía hacer creer que existía una suerte de granleviatán o hipogrifo en ese lago plácido delEstado de Nueva York. Los timadores fabricaron un «falso» monstruo, cuya cabeza evocaba un poco a un ave de presa provista de dientes y dos grandes orejas equinas, y que podía ser manipulada por debajo. Algunas apariciones del monstruo asustaron a la población y popularizaron el rumor de la existencia de una criatura llamada «el hipogrifo» en el lago. La historia se fue olvidando poco a poco, hasta que resurgió en 1999, cuando varias personas alojadas en elIsland Harbour House Hotel afirmaron haber visto una criatura marina en plena noche. Después de algunas investigaciones, el antiguo bulo fue revelado por elDaily news y elLake George Historical Association Museum, que creó una copia imperfecta del falso monstruo original en madera, con la finalidad de exponerlo al público en agosto de 2002.[56]
Jorge Luis Borges remarcó que el grifo ya es un monstruohíbrido «lo que hace al hipogrifo ariosteano un monstruo o una invención de segundo grado». Cita a un cierto Pietro Micheli que lo habría considerado más armonioso que elcaballo alado.[8] Debido a su origen, el hipogrifo combina varios opuestos: hijo de un grifo y una yegua que, por lo general, sirve como presa, es una mezcla de animal doméstico (el caballo) y salvaje (águila y león), terrestre (caballo y león) y aéreo (águila),[6] y un «todo de animalidad».[57] Descrito como la montura fabulosa de batalla de los héroes,[2] se convierte en alegoría de los impulsos descontrolados en elOrlando furioso;[58] pero también en símbolo de las hazañas marítimas que marcan la transición alRenacimiento: el hipogrifo da la vuelta al mundo sobrevolando el mar, lo que remite a las grandes exploraciones deFernando de Magallanes yCristóbal Colón.[59] Es probable que Ariosto se haya servido de los mapas dePtolomeo para describir los viajes de su caballo,[60] un viaje que, por otra parte, refleja la visión del mundo en esa época.[61] La percepción del hipogrifo puede ser diferente, a imagen del caballo que lleva a sus caballeros hacia el cielo en «un impulso hacia ámbitos creativos»[62] o incluso del símbolo del amor.[63]
Una gran cantidad de autores relacionan al hipogrifo conPegaso, montura de poetas, pero también símbolo de muerte, en el cual ven al antepasado de la montura de Ariosto.[47][7] Este vínculo da una dimensión más poética al hipogrifo y lo une al poder de la imaginación humana.[60] No obstante, otros autores dicen que el hipogrifo es visto claramente como una montura de guerreros, a diferencia de Pegaso.[64]
El autor esotérico D. J. Conway ve el hipogrifo como una criatura del plano astral, que tiene por función llevar a sus caballeros por la vía espiritual y hacerles vivir fuertes experiencias místicas, particularmente para viajar entre los mundos durante lasmeditaciones. El hipogrifo expresaría igualmente cierto rechazo de la autoridad.[65]
Si el hipogrifo aparece en la literatura de inicios del siglo XX, recientemente ha vuelto a escena gracias a losjuegos de rol, especialmente,Dungeons & Dragons y la sagaWarcraft, que lo han incluido en susbestiarios; y sobre todo gracias a lasagaHarry Potter, que lo ha popularizado enormemente ante el público joven y ha permitido un gran resurgimiento del interés por la criatura.[66]
En lanovela gráficaThe Sandman creado porNeil Gaiman, uno de los tres guardianas del dominio deSueño es un hipogrifo.[67]
SegúnJorge Luis Borges, el hecho de que generalmente losgrifos consideren a loscaballos como una presa y que sean sus enemigos mortales explica la gran rareza de esta criatura.[21] En algunas representaciones modernas, el hipogrifo posee las cuatro patas de los equinos y mantiene del águila solo la cabeza y las alas.[38]
Los juegos de rol y obras defantasía modernas pueden describirlo comoomnívoro, que se alimenta indiferentemente de plantas o de carne,[68] ocarnívoro y, a menudo, muy peligrosos.[69][N 3] Sirve generalmente de montura y puede ser domesticado por diversas técnicas, según el universo interno de los juegos (a diferencia del grifo, raramente visto como una montura).
El hipogrifo resurge en las obras satíricas deAmbrose Bierce,Diccionario del Diablo, publicado en 1911, donde se le describe como "un animal (ahora extinto), que era mitad caballo y mitad grifo. El grifo en sí era mitad león y mitad águila, el hipogrifo es en realidad una cuarta parte águila, que es equivalente a dos dólares y cincuenta centavos en oro. El estudio de la zoología está lleno de sorpresas".[70]Eric Rücker Eddison menciona al hipogrifo en 1922 en su novelaEl Gusano Ouroboros[71] yArnold Sundgaard describe en detalle una de estas criaturas en su poema llamadoEl Hipogrifo:
| Arnold Sundgaard,The Hippogriff[72] | Traducción castellana |
|---|---|
When Mare and Griffin meet and mate | Cuando la Yegua y el Grifo se encuentran y se aparean |
Diversos universos defantasía incluyen al hipogrifo en su bestiario, como en el caso deXanth.[73]
Al igual que en los textos más antiguos, el hipogrifo de las novelas de laserie deHarry Potter deJ. K. Rowling es una criatura voladora cuya cabeza, torso, alas y patas delanteras son las de unáguila y el cuerpo (incluyendo las patas traseras y la cola) son la de uncaballo. Sus ojos son de colornaranja, pero el color de su pelaje / plumaje puede tener muchos matices, comoblanco,negro, bronce,verde,marrón-rojo,azul-gris yrosado, además de los colores normales de los caballos. La envergadura de un adulto es de unos cuatro metros. Estas criaturas soncarnívoras y sumamente peligrosas, ya que no están entrenados, su entrenamiento debe ser ayudado solo por brujos o brujas calificados.[74] A pesar de que en parte parecen animales, los hipogrifos entienden el lenguaje humano y poseen un agudo sentido de cortesía, al igual que Buckbeak, en la saga más famosa del hipogrifo, hiere aDraco Malfoy después de darse cuenta de que este le insulta, en la novela de Harry Potter y el prisionero de Azkaban. El hipogrifo se considera una criatura mágica "legal" en el mundo de la magia.[75]
Buckbeak ha sido modelado engráficos por ordenador de la película de Harry Potter y el prisionero de Azkaban y aparece en varios momentos de la saga cinematográfica. En su versión original, la películaHarry Potter y el cáliz de fuego contiene una canción deJarvis Cocker tituladaDo The Hippogriff.
Un cierto número de fanes de Harry Potter pensó que J. K. Rowling inventó el hipogrifo, un diseñador gráfico que modeló a Buckbeak (conAlfonso Cuarón) también muestra a J. K. Rowling en una entrevista para el DVD extra de la películaHarry Potter y el prisionero de Azkaban diciendo: "¡No olvides quién lo inventó! Y aquí está. Y J. K. Rowling respondió "no haber inventado la criatura, tal como existe en la mitología.".[76]
El hipogrifo forma parte del bestiario de muchosjuegos de rol yjuegos de video. EnSuper Nintendo, en el juegoDemon's Crest (Cresta del Demonio) se presenta al "Hipogrifo" como unminiboss alado, uno de los más fáciles de vencer.[77] En la extensiónCadenas de Promathia delMMORPGFinal Fantasy XI, el hipogrifo se puede cruzar y luchar en varias zonas del juego, y enFinal Fantasy XIV, estas criaturas son una familia, incluyendo, por ejemplo, el hipocerf. EnCastlevania: Symphony of the Night en elPlayStation deSony, un hipogrifo aparece como jefe. EnSuikoden II, el hipogrifo a veces aparece como enemigo en los combates aleatorios en la zona delCastillo Rockaxe. En elMMORPGFlyff, el hipogrifo aumenta la defensa del personaje.
El hipogrifo es una gran criatura voladora del juego de rolDungeons & Dragons, como una bestia, al igual que su figura legendaria. Particularmente agresivo, esomnívoro, con gran voracidad y no duda en ir tras todos los humanoides para alimentarse. Por lo general, mide aproximadamente 2,70 metros de largo, tiene una envergadura de 6 metros y un peso aproximado de 500 kg.[69][78] Caza sobre la parte inferior de su presa antes de rozarla con sus garras o picos y piernas. Entre los varios ataques de los hipogrifos, está la táctica de abalanzarse, uno después del otro, sobre los intrusos, para no dejar que escapen. Luchan hasta la muerte para defender sus nidos y sus crías, muy buscadas en muchas áreas porque son excelentes monturas una vez domesticadas. De hecho, un hipogrifo debe estar preparado antes de aceptar a un jinete, esto le toma alrededor de 6 semanas. Se necesita una silla especial para montar semejante criatura.[69] En la campaña deEberron, el hipogrifo es el animalHeráldico de laDragonmarked House Vadalis.
El hipogrifo del universo deWarhammer es el resultado de una evolución natural o experimentos de cruzamientos genéticos llevados a cabo por lasbrujas omagos. Al igual que el hipogrifo medieval, tiene la cabeza, el torso, las garras y las alas de unáguila, y la cola, patas traseras y una cola decaballo. Está cubierto en la parte delantera por plumas y pelo en la parte posterior. Su plumaje y su pelaje es generalmente rojizo o marrón claro y tiene la distinción de llamarle la atención lo que reluce: eloro, laplata,piedras preciosas y lasjoyas. Esta criatura también se utiliza para montar los ejércitos deBretonia.[68]
En el universo deWarcraft, el hipogrifo aparecen en el juego dePCWarcraft III donde se encuentran una unidad de combate de loselfos de la noche. En elMMORPGWorld of Warcraft, que al contrario de la descripción original, se describe como una mezcla deciervo ycuervo. Juraron su lealtad a los elfos de la noche en honor aCenarius y vigilan los cielos del norte deKalimdor, donde también sirven como monturas voladoras. Están representados en azul-verde concuernos en la cabeza,[79] este aspecto es mucho más cercano a la delPeryton que al del hipogrifo.
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