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Ditirambo

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Este aviso fue puesto el 20 de febrero de 2019.

Elditirambo (engr., διθύραμβος -dithýrambos) es una composiciónlírica griega dedicada al diosDioniso y que originariamente formaba parte de sus rituales, que normalmente interpretaba un coro.

Se desconoce el origen de la palabra, aunque probablemente la raíz sea griega (διςdi = dos, θύραthyra = puerta, έμβαίνωembaino = entrar, meterse, descender, o sea "descender de dos puertas"), y al dios Dioniso lo llamaban "el hijo de la puerta doble" o "el dos veces nacido".[1]

Su desarrollo como género literario fue obra del poetaArión, enCorinto, durante el último cuarto del siglo VII a. C.[2]

Laso de Hermíone, poeta lírico arcaico griego, lo llevó aAtenas, y en el 509 a. C. se convirtió en un elemento de competición en losfestivales dedicados a Dioniso.

Simónides de Ceos,Píndaro yBaquílides escribieron ditirambos. De los dos primeros solo se conservan fragmentos; en cambio, deBaquílides queda bastante. El coro ditirámbico no llevabamáscara y cantaba en círculo en laorchestra. La narración desempeña un papel importante en estos poemas, pero el tema no tiene por qué estar relacionado con Dioniso. Después de Baquílides, el componente musical del ditirambo parece que incrementó su importancia a costa de la letra, pero como la música no ha sobrevivido no podemos discernir lo que ocurrió. Antes de esta época el ditirambo se compuso de forma regular en estrofas y antístrofas, pero a partir de entonces se abandonó esta correspondencia en favor de un estilo de composición más libre, con solos cantados. El lenguaje se hizo rebuscado y artificial.Tespis, director de uncoro del siglo VI a. C., creó eldrama al distinguir dos secciones en el coro de un ditirambo: el papel del personaje principal y el del resto del coro.

Véase también

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Bibliografía

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  • Bentley, Richard:Works of Richard Bentley, originally written in 1699, and collected byAlexander Dyce,[3]​ 1836. v. 1-2. Dissertations upon the epistles ofPhalaris,Themistocles,Sócrates,Euripides, and upon thefables ofAesop; also, Epistola ad Joannem Millium -- v. 3. Sermons preached at Boyle's lecture; remarks upon a discourse offree-thinking; proposals for an edition of theGreek testament.
  • Buckham, Philip Wentworth,Theatre of the Greeks, 1827.
  • Jean-Charles Moretti,Théâtre et société dans la Grèce antique, Livre de Poche, coll. « références », 2001
  • Pickard-Cambridge, Sir Arthur Wallace:[4]
    • Dithyramb, Tragedy, and Comedy, 1927.
    • The Theatre of Dionysus in Athens, 1946.
    • The Dramatic Festivals of Athens, 1953.
  • Sourvinou-Inwood, Christiane:[5]Tragedy and Athenian Religion,[6]Oxford University Press, 2003.
  • Wiles, David:[7]The MaskedMenander: Sign and Meaning in Greek and Roman Performance, 1991.

Notas y referencias

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  1. La palabra inmortal Dioniso, dos veces nacido - Tragicomediahttp://pioneros.puj.edu.co/lecturas/iniciados/boorstin/TRAGICOMEDIA.pdfArchivado el 19 de enero de 2016 enWayback Machine.
  2. Heródoto,Historias, I, 23.
  3. Alexander Dyce (1798 - 1869): historiador de la literatura y editor escocés.
  4. Arthur Wallace Pickard-Cambridge (1873 - 1952):clasicista inglés, autoridad en el campo delteatro de la Antigua Grecia.
  5. Christiane Sourvinou-Inwood (1945 - 2007): helenista griega.
  6. Véase el apartado "Origen y evolución de la tragedia" del artículo dedicado a latragedia griega.
  7. David Wiles, de laUniversidad de Londres.

Enlaces externos

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  • HARRISON, Jane Ellen:Ancient Art and Ritual (El arte antiguo y el ritual), 1913.
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