| Complejo Bactria-Margiana | ||
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 Localización geográfica aproximada | ||
| Datos | ||
| Cronología | 2400-1600 a. C. | |
| Localización | Turkmenistán, norte deAfganistán, sur deUzbekistán y oeste deTayikistán | |
Elcomplejo arqueológico Bactria-Marguiana (eninglésBMAC: Bactria-Margiana Archaeological Complex) ocultura del río Oxus es la designación arqueológica moderna de un estadio cultural de laEdad del Bronce deAsia Central, datado aproximadamente en el 2400-1600 a. C.,[1] localizada hoy enTurkmenistán, norte deAfganistán, sur deUzbekistán y oeste deTayikistán, que se centra sobre el ríoAmu Daria (elOxus de los antiguos griegos).
El complejo comenzó a ser estudiado a partir del descubrimiento en 1976 del sitio arqueológico deGonur Tepe por el arqueólogo uzbekoViktor Sarianidi (nacido enTaskent), que también le dio su nombre. El área implicada se extiende unos 1100 km de este a oeste, y unos 300 km de norte a sur.
Bactria fue el nombregriego del área de Bactra (hoyBalj), que ahora está al norte deAfganistán, yMarguiana fue el nombre griego delsátrapa persa deMargu, la capital que hoy esMerv, ubicada enTurkmenistán.
Las excavaciones de Sarianidi a partir de finales de los años setenta revelaron numerosas estructuras monumentales en muchos sitios diferentes, incluyendoDelbaryín, el oasisDashly,Tojolok 21,Gonur,Keleli,Sapeli yYarkután.
Los sitios fueron fortificados con paredes y puertas impresionantes.
Los informes de la cultura cultura bactriomarguiana fueron confinados a los diarios soviéticos e ignorados por Occidente hasta los últimos años de laUnión Soviética, como también se ignoraron los resultados del trabajo de Sarianidi hasta que fue traducido al inglés en los años 1990.
Los datos delradiocarbono sugieren que el complejo se creó en el cuarto siglo antes de la finalización del tercer milenio a. C. y el primer cuarto del segundo milenio a. C.
Los eruditos no coinciden acerca de los orígenes de esta cultura bactrio-marguiana, o su declive. Su distintiva cultura desapareció de los registros arqueológicos pocos siglos después de su aparición.
Geográficamente, el complejo Bactria-Marguiana atraviesa una amplia área desde el sudeste deIrán hastaBaluchistán yAfganistán.Posiblemente el terreno arqueológicamente inexplorado de Baluchistán y Afganistán contiene el resto del complejo (según Lamberg-Karlovsky, 2002).
Algunos materiales de la cultura bactromarguiana ―tales como sellos― se han encontrado en varios sitios, como lacultura del valle del Indo, la mesetairaní y elgolfo Pérsico. Los hallazgos de la cultura bactriomarguiana han venido del comercio internacional de antigüedades ilícitas y se están encontrando en colecciones y museos occidentales.
Los habitantes de la cultura bactromarguiana eran personas sedentarias que practicaban el cultivo por irrigación deltrigo y de lacebada.Aunque parece que hubo una interacción con la gentenómada de su contemporáneacultura de Andrónovo residente en lasestepas delAsia Central.
Con su impresionante cultura material, que incluye arquitectura monumental, herramientas debronce, cerámicas y joyería de piedras semipreciosas, el complejo bactro-marguiano exhibe muchos signos decivilización.
El descubrimiento de una minúscula piedra desello con marcas geométricas por parte de la cultura bactriomarguiana en Turkmenistán en el 2001 indujo a notar que en la cultura bactromarguiana se desarrollaba una división muy elaborada deltrabajo, imcluso la posibilidad de una escritura o una protoescritura ideográfica, y de esta manera se la considera una civilización.De cualquier modo no queda claro si las marcas representan una verdaderaescritura distinta de laspictografías aisladas.Sin embargo, los sellos de la cultura bactriomarguiana contienen motivos y material que son distintivos de los sellos de la regiónsirio-anatolia,Mesopotamia y elgolfo Pérsico, mostrando sus formas un tipo que no deriva de ninguna otra región.
El complejo Bactria-Marguiana atrajo asimismo la atención de los investigadores como un posible complemento material de las culturas del conjuntoindo-iraní, es decir, como parte de una gran rama separada de losproto-indoeuropeos.Asimismo el arqueólogoSarianidi abogó por identificar el complejo comoindoiraní, aunque dejando de lado evidencias concretas en los hallazgos.
Vidale, Massimo, 2017. Treasures from the Oxus, I.B. Tauris, pp. 8-10, 18 & Table 1,
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