Elculto al mango se refiere a la adoración delmango como unobjeto santo en la China continental durante laRevolución Cultural en laChina.[1][2][3][4] El 5 de agosto de 1968,Mao Zedong entregó una cesta de mangos regalada por el ministro de Asuntos Exteriores dePakistán alEquipo de Propaganda del Pensamiento Mao Zedong destinado en laUniversidad de Tsinghua, tras lo cual los mangos fueron considerados como un símbolo del afecto del líder como una deidad, lo que provocó un ferviente culto.[2][3][4][5] En lugar de comerse, los mangos eran puestos enconservante y conservados como objetos de culto, y algunos incluso hacían réplicas de los mangos encera yplástico y los adoraban.[2][4][6] El regalo de mangos de Mao a los trabajadores y la aparición del culto al mango también indicaron un giro en la Revolución Cultural, cuando laclase obrera comenzó a liderar la Revolución Cultural.[1][3]
En mayo de 1966,Mao Zedong y otros lanzaron laRevolución Cultural enChina continental.[7][8] En el verano de 1968, elzaofaopa de ámbito nacional había terminado en gran medida, y se crearonComités Revolucionarios para sustituir a los antiguos. En el verano de 1968, el movimiento detoma de poder a nivel nacional había terminado básicamente, estableciéndoseComité Revolucionario para sustituir a los antiguos órganos del partido, y laRebelión de los Guardias Rojos fue sustituida gradualmente por laRebelión Obrera.[9][10][11] Para acabar con laLucha violenta entre las universidades y establecer un nuevo orden, Mao Zedong comenzó a enviarEquipo de Propaganda del Pensamiento Mao Zedong a las universidades dePekín a finales de julio de 1968.[4][12][13] De ellos, unos 30.000 trabajadores se trasladaron a laUniversidad de Tsinghua, que anteriormente había sido controlada por laGuardia Roja.[1][13]
En agosto de 1968, el ministro de Asuntos Exteriores dePakistán visitóPekín y regaló al entonces líder supremo chinoMao Zedong una cesta demango, unos 40.[1][3][5] El 5 de agosto, Mao Zedong regaló esta cesta de mangos al Equipo de Propaganda del Pensamiento Mao Zedong destacado en la Universidad de Tsinghua como gesto de apoyo.[1][4][14] Este acto de Mao hizo que el mango fuera visto como un símbolo del amor divino del líder, provocando un ferviente culto.[1][2][3][4][5] Según lasMemorias del médico personal de Mao Zedong deLi Zhisui, médico personal deMao, y en el artículo de Zhai Hua 《Exámenes del pasado de la Revolución Cultural: ¿Quién se comió los mangos que envió el presidente Mao?》[1][6]：
Los trabajadores de la fábrica celebraron una gran ceremonia para dar la bienvenida a los mangos, cantando aforismos deCitas de Mao, antes de sellarlos en cera para su conservación, de modo que pudieran pasar a las generaciones futuras. El mango estaba consagrado en un altar de la sala, y los trabajadores hacían cola para ir uno a uno y hacer una reverencia en señal de respeto. Desgraciadamente, los conocimientos de la clase trabajadora eran limitados y nadie sabía que los mangos debían esterilizarse antes de ser sellados en cera, por lo que en pocos días comenzaron a pudrirse. El comité revolucionario se deshizo de la cera, peló la piel y luego hirvió la pulpa del mango en una gran olla de agua antes de celebrar una ceremonia en la que los trabajadores se pusieron en fila y cada uno tomó un sorbo del agua en la que se había hervido el mango.
Li Zhisui también menciona en sus memorias: "Le conté aMao la divertida historia del mango y se rió. Pensó que era inofensivo adorar a los mangos y que la historia era divertida".[1][15] Algunos estudiosos sostienen que en aquella época “el mango no era sólo un regalo del Presidente Mao, el mango se convirtió en el Presidente Mao”.[16][17] Por ejemplo, el 10 de agosto de 1968, elDiario del Pueblo publicó el artículo "El mango dorado", escribiendo[18]：
La vista del mango doradoEs como estar al lado del Presidente Mao.
Después, el centro y algunas fábricas produjeron réplicas de cera y plástico de mangos y las distribuyeron por todo el país, y hubo un frenesí de celebración en todas las provincias y ciudades, con multitudes de personas tocando gongs y tambores, cantando y bailando, y desfilando con réplicas de mangos.[1][3][4][6] Los trabajadores se inclinan ante los mangos colocados en el altar.[1] El mango se convierte en un objeto de culto y en un objeto sagrado de veneración.[2][4][5] La manía del mango se extendió por todo el país, con imágenes de mangos que aparecían encarteles, porcelana y textiles, así comotazas de esmalte de mango,colchas de mango,cigarrillos con sabor a mango y más.[1][19] Cabe destacar que el mango es una frutatropical que se puede cultivar en pocos lugares de China, y mucha gente nunca había visto uno en la década de 1960, cuando casi nadie en el norte de China sabía lo que era un mango.[14][16][17][20]
Mientras tanto, Han Guangdi, un dentista delCondado de Han Yuan,Fulin Han GuangdiSichuan, fue detenido por comentar que los mangos que Mao Zedong regalaba al Equipo de Propaganda del Trabajo eran “como unboniato sin nada que ver”, y tras un largo periodo de prisión, fue condenado amuerte por "contrarrevolución activa" hacia 1969, asesinado a tiros en las afueras deFulin Town, y "desfiló por la ciudad" antes de ser fusilado.[14][20]
Al cabo de un año más o menos, la fiebre del culto al mango se enfrió y el mango se volvió menos sagrado.[1][2][16] La gente incluso empezó a utilizar mangos falsos de cera desechados comovelas cuando se fue la luz
En 1974, cuando la entoncesfilipina primera damaImelda Marcos visitó China con una caja de mangos (un tesoro nacional de Filipinas) como regalo, la esposa de MaoJiang Qing intentó reavivar la fiebre del culto al mango y siguió el ejemplo de Mao de volver a regalar mangos a los trabajadores.[16] Posteriormente, Jiang Qing dirigió el rodaje de un largometraje titulado Song of Mangoes, pero Mao falleció en septiembre de 1976 antes de que la película pudiera completarse.[1][16] Octubre de 1976, laRevolución Cultural llegó a su fin.[8]
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