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Carlo Caffarra

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Carlo Caffarra

El cardenal Caffarra en 2011

Cardenal presbítero deSan Juan Bautista de los Florentinos
24 de marzo de 2006-6 de septiembre de 2017

Arzobispo de Bolonia
16 de diciembre de 2003-27 de octubre de 2015
PredecesorGiacomo Biffi
SucesorMatteo Maria Zuppi

Arzobispo de Ferrara-Comacchio
8 de septiembre de 1995-16 de diciembre de 2003
PredecesorLuigi Maverna
SucesorPaolo Rabitti
Información religiosa
Ordenación sacerdotal2 de julio de 1961 porGuglielmo Bosetti
Ordenación episcopal8 de septiembre de 1995 porGiacomo Cardenal Biffi
Proclamación cardenalicia24 de marzo de 2006 por elpapaBenedicto XVI
Información personal
NombreCarlo Caffarra
Nacimiento1 de junio de 1938 enSamboseto di Busseto,Italia
Fallecimiento6 de septiembre de 2017 enBolonia,Italia (79 años)
Alma máterPontificia Universidad Gregoriana

Sola misericordia tua

Carlo Caffarra (Samboseto di Busseto,Italia; 1 de junio de 1938-Bolonia,Italia; 6 de septiembre de 2017)[1]​ fue uncardenal italiano, arzobispo deFerrara (1995-2003) y arzobispo deBolonia (2003-2015).

Biografía

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Nació en 1938. Inició sus estudios filosóficos y teológicos en el Seminario Episcopal deFidenza. Fue ordenado sacerdote el 2 de julio de 1961, después de haber obtenido el título degrado (denominadoBaccalaureatus en lasuniversidades eclesiásticas) en Sagrada Teología. Entonces fue enviado aRoma, donde obtuvo elmáster (denominadoLicentia en lasuniversidades eclesiásticas) y eldoctorado enDerecho Canónico por laPontificia Universidad Gregoriana y un diploma de especialización en Teología moral por laAcademia Pontificia Alfonsiana.

Comenzó su ministerio como vicario parroquial de la Catedral deFidenza y como profesor de Teología moral en el Seminario deParma yFidenza. También ejerció como profesor de Ética médica en laUniversidad Católica del Sagrado Corazón deRoma.[2]

En agosto de 1974 elPapaPablo VI lo nombró miembro de laComisión Teológica Internacional, cargo que ejerció hasta 1984. En septiembre de 1978 participó como representante de laSanta Sede en el Primer Congreso Mundial de la esterilidad humana y la procreación artificial, celebrado enVenecia.

En 1980, fue nombrado experto en elSínodo de los Obispos sobre el Matrimonio y la Familia y, en enero de 1981, el PapaJuan Pablo II lo nombró fundador y presidente delPontificio Instituto Juan Pablo II para Estudios sobre el Matrimonio y la Familia. Se desempeñó como consultor de laCongregación para la Doctrina de la Fe durante cinco años a partir de 1983. También tomó parte en un estudio sobreingeniería genética instituido por el Ministerio de Salud deItalia.

En 1988 fundó el Pontificio Instituto Juan Pablo II de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia enWashington D. C., y posteriormente enMéxico yEspaña. Como presidente del Pontificio Instituto Juan Pablo II participó en diversos foros dedicados al matrimonio y la familia, como la conferencia vaticana sobre elSIDA celebrada en 1989. En 1990 escribió al respecto que el uso del preservativo para evitar la transmisión de enfermedades es ilícito en todo caso, incluso dentro del matrimonio católico; así, si el esposo infectado de VIH no es capaz de guardar «abstinencia total», es preferible que éste contagie a su vez a la esposa porque «la salvaguarda de bienes espirituales, como el del sacramento del matrimonio, es preferible al bien de la vida».[3][4]

Episcopado

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El 8 de septiembre de 1995 fue nombrado arzobispo deFerrara-Comacchio. El 16 de diciembre de 2003 fue nombrado arzobispo deBolonia. El 27 de octubre de 2015 fue aceptada su renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis, por motivo de edad.

Cardenalato

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Creado y proclamado cardenal porBenedicto XVI en el consistorio del 24 de marzo de 2006, con el título deSan Juan Bautista de los Florentinos.

Falleció en Bolonia, el 6 de septiembre de 2017, tras una larga enfermedad.[5]​ Fue enterrado tres días después en la cripta de laCatedral de San Pedro en Bolonia.

Cargos en la curia romana

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Y de forma especial, eraAcadémico correspondiente extranjero de la Real Academia de Doctores de España.

Reconocimientos

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Posiciones

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Sínodo sobre la familia

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En 2014, con la vista puesta en el Sínodo sobre la familia convocado por elPapaFrancisco publicó, junto con los tambiéncardenales,Walter Brandmüller,Raymond L. Burke,Gerhard L. Müller yVelasio de Paolis, el arzobispoCyril Vasil’, y los expertos Robert Dodaro,O.S.A., Paul Mankowski,S.J., yJohn M. Rist, el libroPermanecer en la Verdad de Cristo. Matrimonio y Comunión en la Iglesia católica, en el que los autores "demuestran cómo, examinando los textos bíblicos fundamentales y recurriendo a las fuentes patrísticas, no es posible invocarsic et simpliciter la «tolerancia» -defendida porKasper- para reconocer la facultad de acceder al sacramento de la Eucaristía por parte de quienes han contraído matrimonio civil tras el divorcio".

XIV Asamblea General Ordinaria del sínodo de obispos

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En octubre de 2015, se difundió una carta firmada por él y otros 12 cardenales en la que denunciaban la metodología empleada en elSínodo convocado por elPapaFrancisco.[6]​ Los otros cardenales eran:Gerhard L. Müller (Alemania),Thomas C. Collins (Canadá),Timothy M. Dolan (EE. UU.),Willem J. Eijk (Países Bajos),Péter Erdõ (Hungría),Wilfrid Fox Napier (Sudáfrica),George Pell (Australia),Mauro Piacenza (Italia),Robert Sarah (Guinea-Conakri),Jorge L. Urosa Savino (Venezuela),[7]Angelo Scola (Italia) yAndré Vingt-Trois (Francia). Más tarde, los cardenalesAngelo Scola yAndré Vingt-Trois se desmarcaron de la carta diciendo que nunca la habían firmado.[8]​Lo mismo dijeron aun más tarde los cardenalesPéter Erdõ yMauro Piacenza, por lo que el número de los firmantes se redujo a nueve. Posteriormente se supo que hubo una confusión y que los otros cuatro firmantes fueron loscardenalesDaniel N. DiNardo (EE. UU.),John Njue (Kenia),Norberto Rivera Carrera (México) yElio Sgreccia (Italia).[9]

Dubias sobreAmoris laetitia

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Caffarra ha criticado públicamente la exhortación apostólicaAmoris Laetitia, en particular la nota 351 que planteaba la posibilidad de que los divorciados vueltos a casar pudiesen comulgar.[10][11][12][13]​ En 2016, Caffarra, junto con los tambiéncardenalesWalter Brandmüller (Alemania),Joachim Meisner (Alemania) yRaymond L. Burke (EE. UU.), presentó una serie de preguntas alPapaFrancisco con el fin de clarificar dicha postura, denominadasdubia que tras dos meses sin respuesta fueron publicadas.

Sucesión

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Predecesor:
Juan Carlos Aramburu
Cardenal Presbítero de San Juan Bautista

24 de marzo de 2006
Sucesor:
Vacante
Predecesor:
Giacomo Biffi
Arzobispo de Bolonia

16 de diciembre de 2003-27 de octubre de 2015
Sucesor:
Matteo Maria Zuppi
Predecesor:
Luigi Maverna
Arzobispo de Ferrara-Comacchio

8 de septiembre de 1995-16 de diciembre de 2003
Sucesor:
Paolo Rabitti

Obras

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Libros

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Referencias

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  1. Muere el Cardenal Caffarra, uno de los firmantes de la dubbia sobre Amoris laetitia
  2. «CAFFARRA Card. Carlo».Vatican.va. 
  3. Ranke-Heinemann, Uta (1998).No y amén. Invitación a la duda. Trotta. p. 302.ISBN 84-8164-201-0. 
  4. Chidi Nwachukwu-Udaku, Benedict (2009).SIDA en África. Reflexiones y propuestas desde el pueblo Igbo. Universidad Pontificia Comillas. pp. 278-279.ISBN 978-84-8468-258-5. 
  5. J. C. de A. (7 de septiembre de 2017).«Muere, a los 79 años, el cardenal Carlo Caffarra». Alfa y Omega. Consultado el 7 de septiembre de 2017. 
  6. ACI Prensa, ed. (12 de octubre de 2015).«Vaticanista italiano publica "carta" de 13 cardenales en el Sínodo para el papa Francisco». Consultado el 1 de julio de 2017. 
  7. «Trece cardenales han escrito al Papa. He aquí la carta».Infovaticana. 
  8. «Sínodo: 13 obispos firmaron una carta con críticas al papa Francisco».Infobae. 
  9. «Comienza 2ª semana del Sínodo: el Papa rechaza carta de Cardenales e ignora la apelación de Pell».Adelante la fe. 
  10. Papa Francisco.«Exhortación Apostólica Postsinodal "Amoris Laetitia"». 
  11. Sagrada Biblia. Primera carta a los corintios, 11:29. «pues el que sin discernir come y bebe el cuerpo del Señor, se come y bebe su propia condenación». 
  12. Juan Pablo II.«Exhortación apostólica "Familiaris Consortio"». nº84. «La Iglesia, no obstante, fundándose en la Sagrada Escritura reafirma su práxis de no admitir a la comunión eucarística a los divorciados que se casan otra vez. Son ellos los que no pueden ser admitidos, dado que su estado y situación de vida contradicen objetivamente la unión de amor entre Cristo y la Iglesia, significada y actualizada en la Eucaristía. Hay además otro motivo pastoral: si se admitieran estas personas a la Eucaristía, los fieles serían inducidos a error y confusión acerca de la doctrina de la Iglesia sobre la indisolubilidad del matrimonio.» 
  13. Benedicto XVI.«Exhortación apostólica postsinodal "Sacramentum Caritatis"». Nº29. «El Sínodo de los Obispos ha confirmado la praxis de la Iglesia, fundada en la Sagrada Escritura, de no admitir a los sacramentos a los divorciados casados de nuevo, porque su estado y su condición de vida contradicen objetivamente esa unión de amor entre Cristo y la Iglesia que se significa y se actualiza en la Eucaristía. Sin embargo, los divorciados vueltos a casar, a pesar de su situación, siguen perteneciendo a la Iglesia, que los sigue con especial atención, con el deseo de que, dentro de lo posible, cultiven un estilo de vida cristiano mediante la participación en la santa Misa, aunque sin comulgar, la escucha de la Palabra de Dios, la Adoración eucarística, la oración, la participación en la vida comunitaria, el diálogo con un sacerdote de confianza o un director espiritual, la entrega a obras de caridad, de penitencia, y la tarea de educar a los hijos.» 

Enlaces externos

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