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Candaules

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Candaules
Rey de Lidia
Reinado
¿? - ¿680a. C.
PredecesorMirso
SucesorGiges
Información personal
Nombre completoCandaules
Nacimiento¿?
Fallecimiento¿680 a. C.
Lidia
Familia
DinastíaDinastía Heráclida
PadreMirso
Madre¿?
Consorte¿?
Hijos¿?

Candaules (¿-?), últimorey deLidia de laDinastía Heráclida, sucedido hacia el 680 a. C. porGiges, fundador de laDinastía Mermnada. Se le conoce también porMirsilo.Se conoce su relato en varias versiones, siendo la más importante la deHeródoto de Halicarnaso.

Es conocido por haber dado nombre a una práctica sexual, elcandaulismo, que refleja la excitación de ver a la pareja exponerse sexualmente, desnudarse o realizar actos sexuales con otra persona. Es un tipo devoyeurismo, que no hay que confundir con elintercambio de pareja.

Contexto histórico

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  • "Candaules" es un título religioso que significa probablemente que el rey estaba protegido por el dios lidio Sandón, al que los griegos identificaban conHeracles, y Candaules es un epíteto lidio aplicado aHermes y que significa "el que estrangula a los perros".
  • "Mirsilo" es un nombre muy antiguo que había sido usado por varios reyes del poderosoImperio Hitita (Mursilis). Parece que el nombre de su padre es la razón por la cual los griegos llamaban a este rey Mirsilo.

Prácticamente desconocido

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Poco más sabemos del reinado de Candaules, pero es casi seguro que fue un gobernante local, sujeto el reyfrigioMidas. Sin embargo, éste fue derrotado por loscimerios en el 696/695 a. C. y se suicidó. Su capitalGordio fue destruida. Probablemente, Candaules fue incapaz de mantenerse en el poder, y fue depuesto por un líder militar,Giges.

El relato de Heródoto

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"Candaules, rey de Lidia, muestra a su mujer escondiendo a Giges, uno de sus ministros, mientras se va a la cama" por William Etty. Esta imagen ilustra la versión de Heródoto del cuento de Giges.

SegúnHeródoto, Candaules era un hombre muy enamorado de su esposa y sentía verdadera pasión por ella. Entre los colaboradores más apreciados por el rey, se encontraba Giges. Un día, Candaules empezó a alabar las virtudes de su mujer ante Giges y al final, creyendo que Giges pensaba que exageraba, le propuso visitar el dormitorio de su mujer antes de que ésta se acostara para que pudiera verla desnuda, y juzgar así por sus propios ojos lo que Giges escuchaba de su rey.

A pesar de los intentos de desechar la idea por parte de Giges por miedo a lo que podría sucederle después, la insistencia del rey acabó por hacerle aceptar muy a su pesar. Así pues por la noche, Candaules escondió a Giges en la habitación de su esposa. A la llegada de la mujer, todo se desarrolló tal y como los hombres habían planeado, excepto por el hecho que la mujer del rey se apercibió de la presencia de Giges cuando éste salía ya de la habitación, aunque no dio la voz de alarma.

Al día siguiente, la mujer hizo llamar a Giges, quien desconociendo que la reina sabía lo sucedido la noche anterior, no sospechaba lo que iba a ocurrir. La reina le dijo a Giges que sólo tenía dos opciones: matar a Candaules por haberle ofrecido lo que él tenía prohibido ver y convertirse en nuevo rey con ella como reina, o morir él mismo para evitar en el futuro nuevas tentaciones a las que podía someterle Candaules. Tras unos instantes en que Giges no podía articular palabra por su sorpresa, rechazó la oferta de la reina., pero ante su insistencia, decidió matar a Candaules. La reina lo introdujo en el dormitorio del rey y lo ocultó en el mismo lugar donde había estado disimulado el día antes; Candaules murió, apuñalado por Giges durante su sueño.

Cuando quiso ser coronado como rey, Giges tuvo muchos adversarios, que acordaron someter el caso aloráculo de Delfos. El oráculo confirmó los derechos de Giges y el control de Lidia pasó a sus manos. El recurso al oráculo de Delfos es histórico: se sabe que en testimonio de reconocimiento Giges hizo un regalo consistente en objetos de oro y plata.[1]

Otras versiones del relato

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Una primera versión cuenta que el rey Candaules mató a su esposa después de que ésta rechazase ir desnuda delante de sus soldados.

Adaptaciones

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La historia fue relaborada porPlatón en «La República» —con el mito del anillo que hace invisible a su poseedor, y que desencadena tal ansía de poder que le lleva a abandonar cualquier regla moral— y también fue motivo de inspiración para el historiadorPlutarco. El romanoCicerón, los renacentistasBocaccio yHans Sachs y los francesesFrançois Fénelon yThéophile Gautier, entre otros, también se ocuparon del rey Candaules.

En España, el tema fue tratado en el teatro y la zarzuela del barroco tardío por obra deJosé de Cañizares yJosé de Nebra.

Más recientemente,André Gide escribió el dramaLe Roi Candaule, estrenado en 1901, que adaptó el mito a los tiempos actuales, convirtiéndolo en una extraña historia de absurda y equívoca generosidad, de desprendimiento suicida, de celos, posesión, voyeurismo y venganza.

El coreógrafoMarius Petipa, de losBallets Imperiales Rusos, montó en Moscú, en 1868 elballetEl rey Candaules.

El compositorAlexander Zemlinsky compuso (1935-36) una obra con este tema, basándose en la obra de Gide, llamadaDer König Kandaules («El rey Candaulo»), que quedó incompleta a su muerte. Finalmente fue estrenada el 6 de octubre de 1996, en la Staatsoper de Hamburgo.

El escritor peruanoMario Vargas Llosa también hace referencia a la historia de este rey a lo largo de sulibroElogio de la madrastra.

Predecesor:
Mirso
Rey de Lidia
¿?-¿680 a. C.
Sucesor:
Giges

Referencias

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  1. Heródoto (2000 [c. 430 A.C.]):Historia, Libros I-II, I 8-14. Editorial Gredos.

Enlaces externos

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Control de autoridades

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