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Calipso

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Para otros usos de este término, véaseCalipso (desambiguación).
Calipso, estatua de bronce enCeuta.

En lamitología griegaCalipso (Καλυψώ: «la que oculta») era unaninfa que vivía en la isla deOgigia, donde, según laOdisea deHomero, detuvo aOdiseo durante siete años. Calipso le prometió a Odiseo la inmortalidad si se quedaba con ella, pero Odiseo prefirió regresar a casa.

Es un personaje homérico que aparece prominentemente en laOdisea, donde es descrita como la reina de la isla deOgigia.Homero la llama «atlántide», esto es, hija deAtlas;[1]​ no obstante no menciona a la madre. La versiónhesiódica dice que era hija deOcéano yTetis, y como tal una de lasoceánides.[2]​ Una versión tardía nos dice que Calipso es hija deHelios yPerse.[3]

Etimología

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En elEtymologicum Magnum se nos dice que la etimología de su nombre corresponde a «la que oculta (el conocimiento)»; καλύπτουσα το διανοούμενον.

Familia

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Otros la imaginan como hija de Atlante (Atlas) yPléyone y la catalogan como una de lasPléyades, pero esta versión es minoritaria.[4]​ Aún existe una cuarta versión, que la hace una de lasnereidas, pero es dudoso.[5]​ Existen leyendas posteriores a laOdisea donde se atribuyen a Odiseo y Calipso otra descendencia diferente, acaso más artificiosa. Unos agregan aTelégono y Telédamo como sus hijos;[6]​ otros aAusón, quien daría origen aAusonia;[7]​ y otros más añaden aLatino,[8]​ a pesar de que en otras fuentes es hijo deCirce y Odiseo.[9]​ De todas formas a Ausón también se lo imagina como hijo de Atlas y Calipso, de manera alternativa.[10]​ En la "Vuelta a la tierra", una digresión dentro delCatálogo de mujeres, se sugiere que las altivas tribus del pueblocefaleno tienen su origen en la unión entreHermes y Calipso, pero esta interpretación no es unánime.[11]

Mitología

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La isla de Ogigia era un lugar muy hermoso, tanto queHermes quedó totalmente embelesado de sus pasajes.[12]​ En general se conviene que más bien era una isla mítica en occidente, aunque los mitógrafos tardíos ubicaban Ogigia como una isla cercana aSicilia.[13]​ Al menos dos autores llaman a Calipso como Eea —confundiéndola conCirce— y especifican que la isla de Eea se situaba en un estrecho entre laPenínsula itálica ySicilia, como si sugiriesen elestrecho de Mesina, en donde estaban apostadas las terriblesEscila yCaribdis.[14]

Según el relato homérico, cuandoOdiseo, que se hallaba a la deriva tras naufragar su barco, llegó a esta isla, Calipso lo hospedó en su cueva y lo agasajó con manjares, bebida y su propio lecho. Lo retuvo así durante mucho tiempo: siete años según laOdisea,[15]​ cinco según elepítome de laBiblioteca mitológica,[16]​ o uno segúnHigino.[17]​ Sea como fuere, diceHesíodo que Calipso le alumbró a Odiseo dos hijos:Nausítoo yNausínoo, nombres parlantes relacionados convenientemente con la navegación.[18][19]

Calipso intentó que Odiseo olvidara su vida anterior, y le ofreció la inmortalidad y la juventud eterna si se quedaba con ella en Ogigia. Pero el héroe se cansó pronto de sus agasajos y empezó a añorar a su esposa:Penélope.[20]​ Viendo esta situación,Atenea intervino y pidió aZeus que mandase a Calipso que dejara marchar a Odiseo. Zeus envió a su mensajeroHermes, y Calipso, viendo que no tenía más opción que obedecer, dio a Odiseo materiales y víveres para que se construyera una balsa y continuara su viaje. Odiseo se despidió de ella, no sin cierto recelo por si se tratara de una trampa, y zarpó.[21]

Calipso nunca tiene un final feliz. Unos dicen que durante mucho tiempo estuvo anhelando el regreso de Odiseo con el corazón afligido, esperándolo en la arenas de la playa,[22]​ pero otros dicen que sucumbió a la tristeza y terminó suicidándose.[23]

El relato de Odiseo y Calipso tampoco ha escapado a la mitología comparada. Se ha sugerido un paralelo conGilgamesh ySiduri, que aparecen en elPoema de Gilgamesh. Se repite el mismomitema de la mujer solitaria que da de beber al héroe errante y desesperado y le ayuda a preparar un viaje hacia a un lugar más allá del mar, reservado para una clase especial de personas virtuosas. Y también sucede el mitema de la construcción de la balsa de madera, por consejo de la mujer, pero por obra del héroe.[24]

En laTitanomaquia, cuando los titanes perdieron la guerra, losOlímpicos castigaron a Calipso, por ser hija de Atlas, enviándola a Ogigia.

Se atribuye a Calipso un amorío con el diosApolo.

Bibliografía

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Notas y referencias

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  1. Homero:Odisea I, 14
  2. Hesíodo:Teogonía 359;Himno homérico "a Deméter" 2, 422
  3. Tzetzes "sobre Licofrón",Alejandra 174
  4. Higino: Proemio de lasFábulas, 14
  5. Apolodoro:Biblioteca I 2, 6.
  6. Pseudo-Homero:Telegonía, fragmento 2. Telégono y Telédamo sugieren Telégono y Polígono, hijos deProteo; así en Apolodoro:Biblioteca II, 105. O Telédamo es simplemente una variación de Telémaco.
  7. Eustacio:Sobre la Odisea de Homero, 1370;Servio:Sobre la Eneida de Virgilio VIII 328 y III 171.
  8. Apolodoro:Epítome 7, 23
  9. Hesíodo:Teogonía, 1.014
  10. Tzetzes,sobre Licofrón, 44
  11. Hesíodo:Catálogo de mujeres, fr. 150.
  12. Ateneo:Banquete de los eruditos I, 16d
  13. Plinio el viejo:Historia natural III, 97
  14. Pomponio Mela: II, 7;Propercio: III 10, 31
  15. Odisea VII, 259.
  16. Biblioteca mitológica,Epítome VII, 4.
  17. HIGINO:Fábulas 125.
  18. Nausínoo: Ναυσίνοος.
  19. HESÍODO:Teogonía 1.017 y ss.
  20. Odisea: V 151-155
  21. Odisea: V, 28 y VII, 254 ss.
  22. Propercio:Elegías I, 15
  23. Higino:Fábulas 243, 7
  24. Dalley, S. (1989)Myths from Mesopotamia. Oxford University Press, Oxford, Nueva York.

Enlaces externos

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  • Odisea:XII; texto español en Wikisource. Véanse los vv.374 - 390 (en el texto griego, 375 - 391).
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