Calcu (delmapudungunkalku) es el nombre que recibe en lacreencia ymitología mapuche una persona que se cree que practica el mal en una forma mística o espiritual, así como también alguien considerado unbrujo practicante de la "magia negra" del modo que se concibe en la cultura chilena e indígena.
El término también es usado para referirse al mal producido por la brujería, o por la acción delkalkutun.
El calcu se caracteriza por ser una persona que se dice utilizaría un poder espiritual para dedicarse principalmente a hacer el daño al prójimo; por ello es combatido por lasmachis. Un calcu desarrolla un sentido de poder muy similar al delchamán. Él o ella también tienepewma (sueños) operimontun (visiones); pero su principal característica sería que heredaría un espírituwekufe, espíritu que anteriormente le entregaba poder a un ancestro que también fue calcu. Así, los calcus serían sirviente de loswekufe y a su vez ocuparían el poder de estos espíritus; además de la utilización de otras criaturas míticas, tales como elAnchimallén.
Debido a la naturaleza espiritual delmachi y el calcu, los españoles tardaron en hacer una distinción clara del significado de ambos, y entender la diferencia entre ellos; además como consecuencia de ello y producto delsincretismo, los calcus serían asociados con labrujería. Fue así como posteriormente también se utilizaría la palabra calcu como término para referirse igualmente a unabruja, a losBrujos de Chiloé, y a toda persona relacionada con lamagia negra, elmal de ojo, losdemonios y eldiablo.
Las maneras en que se forma el Calcu mapuche, es a partir de:
El calcu al igual que laMachi también puede tener clientes, pero los clientes del calcu pueden pedirle ayuda para tomar venganza o hacer daño a otras personas, a menudo a raíz de situaciones de celos o envidia.
Se dice que los calcus pueden asumir tres funciones: kalkutufe, dawfe y choñchoñ; y si son poderosos pueden realizarlas todas simultáneamente. Los calcus merodearían por los cementerios para apoderarse delpüllü (fantasma del muerto reciente), con el propósito de utilizarlo en sus hechizos delkalkutun. Esto último es uno de los motivos de la realización delawün (ritual funerario).
El calcu además utilizaría numerosas pócimas, destacando la plantasolanáceakalku-mamüll (Latua pubiflora) conocida en castellano como latué o "palo de brujos", que se caracteriza por ser un alucinógeno clásico de la etnología mapuche.
Otra característica que se le asocia a los calcus es que ellos estarían comúnmente vestidos totalmente de negro, ya que este color estando solo, simboliza la oscuridad, la noche, los espíritus del mal y la muerte.
El calcu en los mapuches se presenta como la fuerza desintegradora que utilizan los calcus, la que es capaz de provocar las enfermedades y la muerte. Según las machis, proviene principalmente de loswekufe, y es alimentada por la envidia y otros sentimientos dañinos de los hombres. La acción del calcu destinada a hacer el mal es llamadakalkutun.[1]
En toda enfermedad o dolencia provenientes del calcu, lamedicina mapuche debe combinar el rito delmachitún para arrancar el mal de la persona enferma y luego recuperarla con medicamentos formulados sobre la base de yerbas. En concepciones más relacionadas con la idea europea del maleficio, igualmente se utilizan "contras" para la protección. Las contras sonamuletos o ritos, usados generalmente como instrumento para detener magia negra. Históricamente, eldungulfe era un consultor espiritual dotado de la habilidad para establecer una conexión con entidades etéreas, lo que le permitía discernir si una situación adversa era consecuencia de la acción de un calcu, así como también identificar al posible causante de dicho mal.[2]
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