| Boyos | ||
|---|---|---|
| Información geográfica | ||
| Área cultural | Galia Cisalpina,Panonia | |
| Equivalencia actual | Bohemia (Chequia), sur deHungría, norte deItalia | |
| Información antropológica | ||
| Raíz étnica | Boyos | |
| Pueblos relacionados | Galos | |
| Idioma | Céltico | |
| Reyes/líderes | Mágulo, ¿Alamanno? | |
| Asentamientos importantes | ||
| Gorgóbina,Bononia,Vindobona,Bratislava | ||
 Mapa mostrando la ubicación aproximada de los boyos en Italia y Europa central. El amarillo muestra la ubicación de las culturas deLa Tène yHallstatt, la primera de las cuales se sobrepone a los celtas históricos en el tiempo. La yuxtaposición sugiere que los boyos prehistóricos vivieron en esta región, que se encuentra en la Europa central. | ||
Boyos (enlatín,Boii, plural, singularBoius;griego Βόϊοι) es el nombreromano de una tribu de laEdad del Hierro ubicada al principio de su historia en laEuropa central, quizás en las regiones que aún conservan su nombre:Baviera yBohemia. Los historiadores griegos y romanos de finales de laRepública romana y losimperiales los consideraban unatribu gala ocelta; esto es, un miembro de un grupo étnico europeo más amplio. Las inscripciones en diversas ubicaciones indican que los segundos hablaron idiomas de lafamilia céltica. La lengua específica de los boyos, sin embargo, se desconoce.
La tribu ha sido atestiguada en diversas ocasiones por varios historiadores en laGalia Cisalpina (sureste deFrancia),Panonia (lo que hoy esHungría occidental),Bohemia,Moravia yEslovaquia occidental. Además la evidencia arqueológica señala que en el siglo II a. C. los celtas se expandieron desde Bohemia (tierra natal de los boyos) a través del valle del Kłodzko haciaSilesia, hoy parte dePolonia.[1]
Aparecen por vez primera en la historia en relación con lainvasión gala del norte de Italia, 390 a. C., que desplazó a algunosetruscos en el valle del ríoPo y dio como resultado la asimilación del resto. Tras una serie de guerras en que fueron derrotados por los romanos, se convirtieron en parte de la provincia de laGalia Cisalpina (norte deItalia). Los boyos y otros celtas de la región del Danubio pudieron haber formado parte de la invasión celta deGrecia un siglo después de la invasión de Italia. Fueron derrotados, pero no antes de haberse asentado enAnatolia central, región que pasó a ser conocida comoGalacia. Dos siglos más tardeJulio César documentó el último desplazamiento de los boyos de la región del Danubio por lossuevos germanos, la pérdida de la mayor parte de su población en batallas contra los romanos y la dispersión de los supervivientes entre otras tribus.
El resto de la población boya bajo esta u otra denominación estaba entonces muy dispersa. Para la época del Imperio romano se habían asimilado a las culturas dominantes en sus regiones. La estructura tribal fue reemplazada por un gobierno tipo monárquico o imperial, y los boyos desaparecieron en todo salvo en nombres y tradiciones locales, que perduraron algún tiempo.
De todos los diferentes nombres los pueblos celtas en la literatura e inscripciones, es posible abstraer un lexema delcéltico continental,boio-.[2] Hay dos derivados principales de este lexema en las lenguas celtas, ambas presuponiendo que pertenezca a la familia delenguas indoeuropeas:vaca yguerrero. Los boyos serían así «pueblo del ganado» o «pueblo guerrero».
El derivado devaca (enlatín,bos/bovis) depende de manera casi directa del término legalirlandés antiguo para "forastero",amboue, delprotocelta*ambouios, "no propietario de ganado".[3] En una referencia a los primeros boyos históricos,Polibio relata[4] que su riqueza estaba formada por ganado y oro, que dependían de la agricultura y de la guerra, y que el rango de un hombre dependía del número de compañeros y siervos que tenía. Los segundos eran, presumiblemente, los*ambouii, en oposición al hombre de rango, que era*bouvios, un ganadero, y los*bouii eran originariamente una clase, "los ganaderos".
El derivado deguerrero (enlatín,bellator) fue adoptado por el lingüistaJulius Pokorny, que lo presentaba como procedente del indoeuropeo*bhei(ə)-,*bhī-, "golpe"; sin embargo, al no encontrar ningún nombre celta relacionado con él salvo los boyos, aporta ejemplos de alguna manera más apartados de los originales retrocediendo en el tiempo:phohiio-s-, un nombre personalvenético;Boioi, una tribuiliria;Boiōtoi, un nombre tribal griego ("losbeocios") y unos pocos más.[5] Boyos (en latínBoii) derivaría deapofonía de*bhei-, la cual es*bhoi-. Semejante conexión es posible si la forma original de boyo perteneciera a una tribu de hablantesproto-indoeuropeos muy anteriores en el tiempo a los boyos históricos. La tribu celta de la Europa central debe en tal caso ser una población hija final de una tribu antecesora diversificada lingüísticamente.
Las mismas amplias relaciones pueden encontrarse en hipótesis para el derivado devaca: losbeocios fueron conocidos durante más de un siglo como ganaderos, lo que puede que tenga un paralelo con el significado deItalia como "tierra de terneros". Las reconstrucciones indoeuropeas pueden hacerse usando*gʷou-, "vaca", como base, tal como*gʷowjeh³s.[6]
Palabras contemporáneas derivadas incluyenBoiorix ("rey de los boyos", uno de los jefes de loscimbrios) yBoiodurum ("puerta/fuerte de los boyos", modernaPassau) en Alemania. Su memoria también perdura en los nombres regionales modernos deBohemia, una forma mixta de boio- yprotogermánico*haimoz, "casa": "casa de los boyos", y 'Bayern',Baviera, que deriva de la tribugermánicaBaiovarii (germ.*baio-warioz: el primer componente se explica más plausiblemente como una versión germánica deBoii; la segunda parte es un morfema formacional usual de nombres tribales germánicos, que quiere decir 'moradores', como en elanglosajón-ware);[7] esta combinación "boyos-moradores" puede haber significado "aquellos que viven donde anteriormente estuvieron los boyos".
Practicaban elrito crematorio desde época temprana. Se dividieron en dos grupos, uno que partió hacia el centro deEuropa y otro que se internó en el norte de la penínsulaitaliana.
Uno de estos grupos se asentó enBohemia en el siglo V a. C., y según algunos expertos, dieron el nombre a la región, pues parece ser que Bohemia significamorada de los boyos. En contra de la interpretación de los escritores clásicos, los boyos panonios atestiguados en fuentes tardías no son sólo los restos de aquellos que habían huido a Italia, sino más bien otra división de la tribu, que se había asentado allí mucho antes. Los ritos de enterramiento de los boyos italianos muestran muchos parecidos con la Bohemia contemporánea, como lainhumación, que era infrecuente en los otros galos cisalpinos, o la ausencia de lostorques típicamente celtas occidentales.[8] Esto hace que sea mucho más probable que los boyos cisalpinos realmente fueran originarios de Bohemia más que a la inversa.[9] Habiendo emigrado a Italia desde el norte de los Alpes, algunos de los celtas derrotados simplemente regresaron con sus compatriotas.[10]
Los boyos panonios están mencionados de nuevo a finales del siglo II a. C. cuando rechazaron a loscimbrios y losteutones (Estrabón VII, 2, 2). Más tarde, atacaron a la ciudad deNoreya (en la modernaAustria) poco antes de que un grupo de boyos (32.000 segúnJulio César - el número es posiblemente una exageración) se unieran a loshelvecios en su intento de asentarse en la Galia occidental. Después de la derrota de los helvecios enBibracte, la influyente tribuhedua permitió a los supervivientes boyos asentarse en su territorio, donde ocuparon eloppidum deGorgóbina. Aunque fueron atacados porVercingétorix durante una fase de la guerra, lo apoyaron con dos mil hombres en labatalla de Alesia (Julio César,Comentarios a la guerra de las Galias, Libro VII, 75).
De nuevo, otra parte de los boyos permanecieron más cerca de su patria tradicional, y se asentaron en lastierras bajas húngaras por elDanubio y elMura, con un centro enBratislava. Alrededor del año 40 a. C. chocaron con el creciente poder de losdacios bajo su reyBerebistas y fueron derrotados. Cuando los romanos finalmente conquistaronPanonia en el año 8, los boyos no parecen habérseles opuesto. Su anterior territorio era llamada ahoradeserta Boiorum (deserta significa desierto, esto es, «vacío o escasamente poblado»).[11] Sin embargo, los boyos no habían sido exterminados: hay unacivitas Boiorum et Azaliorum (los azalios serían una tribu vecina) que estaba bajo la jurisdicción de un prefecto de la orilla danubiana (praefectus ripae Danuvii).[12] Estacivitas, un término administrativo romano usual que designa tanto a la ciudad como al distrito tribal alrededor de él, fue más tarde unida a la ciudad deCarnuntum.
Fueron expulsados de la región por losmarcomanos hacia el siglo I d. C.
Polibio narra[4] que los celtas eran vecinos cercanos de losetruscos y "pusieron sus ojos codiciosos en su bello país". Este segundo grupo penetró en Italia hacia el año 400 a. C. junto con lossenones, y se asentaron en el valle delPo, expulsando a los etruscos y reasentándose allí. Los boyos tomaron la orilla derecha en el centro del valle.Estrabón confirma que los boyos emigraron desde sus tierras cruzando losAlpes[13] y eran una de las tribus más grandes de los celtas.[14]Livio añade[15] que los boyos y loslingones cruzaron elPoeninus mons, que según la costumbre romana de llamar a un paso de montañamons,[16] se refiere a un paso en losAlpes Peninos, muy probablemente elPaso del Gran San Bernardo, y encontró ya ocupado el país entre los Alpes y elrío Po. Cruzaron el Po en balsas, expulsaron a los etruscos y a losumbrios cerca de losApeninos y se asentaron allí.
Como los lingones eran delMarne superior y elSena superior, y los boyos del [[siglo I a. C.]] tuvieron que cruzar elRin para ayudar a loshelvecios de Suiza contra César, parece que habían estado enAlsacia, la región entre elRin superior y elDanubio superior, y Danubio abajo a través deBaviera,Austria, probablemente llegando hasta Bohemia. Lossuevos germanos, que más tarde ocuparon la orilla izquierda del Danubio, estaban todavía en el centro de Alemania y no representaban ninguna amenaza para los celtas.
En Italia, los boyos ocuparon la antigua ciudad etrusca deFelsina. Lo hicieron para asentarse en la región alrededor de ella. Cambió su nombre por el céltico de Bononia (Bolonia), ciudad que se transformó en capital de los boyos. Más tarde los romanos colocaron una colonia a la que llamaronBononia (Bolonia), que es un nombre céltico-romano parecido aVindobona (Viena) también en el territorio de los boyos. Muy probablemente Bononia proviene de un nombre céltico para la ciudad.[17]
La evidencia arqueológica en Bolonia y sus alrededores contradice el testimonio de Polibio y Livio en algunos aspectos. Dicen que los boyos expulsaron a los etruscos y quizás algunos se vieron obligados a marchar. Polibio también retrata a los celtas en Italia como que vivían en cabañas en pueblos sin murallas, sin muebles, durmiendo en camas de hojas.[4] Ellos practicaban la agricultura y la guerra, y no tenían conocimiento de ninguna otra arte o ciencia. Su riqueza era exclusivamente el oro y el ganado, que eran portátiles.
La evidencia arqueológica indica que los boyos no destruyeron ni despoblaron Felsina, sino que simplemente se trasladaron a ella y se convirtieron en parte de la población a través de matrimonios mixtos.[18] Los cementerios de la época en Boloña contienen armas deLa Tène y otros artefactos, vinculando a los boyos a esta cultura de La Tène, y también objetos etruscos, como espejos de bronce. EnMonte Bibele, no lejos, una tumba contiene armas de La Tène y una vasija con un nombre femenino etrusco rayado en ella.
Los puntos de vista de los autores romanos en relación con el modo de vida celta son más severos de lo que sugieren los restos, sea cual sea la razón, aún pendiente de aclarar por los eruditos. Los boyos de hecho se apropiaron de mujeres y riquezas etruscas, viviendo al menos en parte en entornos urbanos desarrollados por los etruscos, a los que no expulsaron, al menos no enteramente.
En la segunda mitad del siglo III a. C., los boyos se aliaron con otros galos cisalpinos y los etruscos en contra de Roma. En el año 218 a. C., y durante el transcurso de lasegunda guerra púnica, ofrecieron su apoyo a las tropas deAníbal, matando al general romanoL. Postumio Albino, cuyo cráneo fue convertido entonces en uncuenco(bol) de sacrificios (Liv. XXIII, 24). Poco tiempo después, fueron derrotados enTelamón en el año 224 a. C. y finalmente en 193 a. C. cerca de Mutina (la modernaMódena). Tras la pérdida de su capital, una gran proporción de los boyos abandonaron Italia.
En algún momento entre el año 205 a. C. y 184 a. C.,Plauto se refiere a los boyos en su obraCaptivi:
(Hay un juego de palabras:Boia significa "mujer de los boyos", también "collar de constricción de criminales convictos".)[19]
En el volumen 21 de su obraAb Urbe condita,Livio (59 a. C.- 17 d. C.) pretende que fue un hombre boyo el que ofreció mostrar aAníbal el camino a través de losAlpes.
En el siglo I a. C. los boyos que vivían en unoppidum deBratislava (Eslovaquia) acuñaronBiatecos, monedas de alta calidad con inscripciones (probablemente los nombres de reyes) en letras latinas. Esta es la única "fuente escrita" proporcionada por los propios boyos.
