 | Το λήμμα δεν περιέχειπηγές ή αυτές που περιέχει δεν επαρκούν.Μπορείτε να βοηθήσετε προσθέτοντας την κατάλληλη τεκμηρίωση. Υλικό που είναι ατεκμηρίωτο μπορεί να αμφισβητηθεί και να αφαιρεθεί. Η σήμανση τοποθετήθηκε στις 17/12/2016. |
| Χρυσηίδα | |
|---|---|
 | |
| Γενικές πληροφορίες | |
| Όνομα στη μητρική γλώσσα | Χρυσηΐς (Αρχαία Ελληνικά) |
| Κατοικία | Τροία |
| Πληροφορίες ασχολίας | |
| Οικογένεια | |
| Σύντροφος | Αγαμέμνονας |
| Τέκνα | Χρύσης |
| Γονείς | Χρύσης |
 Σχετικά πολυμέσα | |
| δεδομένα | |
ΗΧρυσηίδα (Χρυσηίς) είναιμυθικό πρόσωπο που εμφανίζεται στηνΙλιάδα τουΟμήρου.
Κατά τη διάρκεια τουΤρωικού πολέμου, οΑχιλλέας πολιόρκησε και κατέλαβε τηνΥποπλακίη Θήβη και πήρε ως λάφυρα τη Χρυσηίδα, κόρη τουΑπολλώνιου ιερέα Χρύση, την οποία πήρε ως παλλακίδα οΑγαμέμνονας, και ο Αχιλλέας κράτησε για τον ίδιο τηνΒρισηίδα η οποία υποτίθεται ότι ξεπερνούσε σε ομορφιά την Χρυσηίδα. Ο πατέρας της Χρυσηίδας, όμως, παρουσιάστηκε στον Αγαμέμνονα προσφέροντας δώρα και ζητώντας πίσω την κόρη του, αλλά ο Αγαμέμνονας του αρνήθηκε την κόρη του και του συμπεριφέρθηκε με ασέβεια και αγένεια, διαπράττοντας ύβρη απέναντι στον θεό Απόλλωνα. Ο ιερέας, επιστρέφοντας στον ναό, προσευχήθηκε στον Απόλλωνα να τιμωρήσει τον στρατό του Αγαμέμνονα, και έτσι ο Απόλλωνας έριξε έναν λοιμό στο στρατόπεδο για εννέα ημέρες και για να σταματήσει ο λοιμός έπρεπε ο Αγαμέμνονας να επιστρέψει την κόρη του ιερέα χωρίς λύτρα. Ο Αγαμέμνονας αναγκάστηκε να την επιστρέψει αλλά ήθελε κάτι να την αντικαταστήσει, έτσι απαίτησε από τον Αχιλλέα να του δώσει την Βρισηίδα, και αυτός ήταν ένας από τους λόγους για τον οποίο ο Αχιλλέας ζήτησε από τη Νηρηίδα μητέρα του, τηΘέτιδα, να μιλήσει στους θεούς και να τιμωρήσει τον Αγαμέμνονα, και δίνει όρκο να μη συμμετάσχει πλέον στις μάχες του Αγαμέμνονα.
Χρυσηίδα επίσης ονομαζόταν και μια από τις Ωκεανίδες, κόρες τουΩκεανού και τηςΤηθύως όμως η αναφορά της στην Ελληνική μυθολογία είναι επιγραμματική.
Το όνομα Χρυσηίδα εμφανίζεται σε αρκετές επανεξιστορήσεις τουΤρωικού Πολέμου κατά τονΜεσαίωνα και τηνΑναγέννηση. ΣτηΜυθιστορία της Τροίας τουΜπενουά ντε Σαιντ-Μωρ (γύρω στο 1160-1170), εμφανίζεται ως μια γυναίκα από τηνΤροία, κόρη τουΚάλχα, η οποία ερωτεύεται έναν από τους γιους του βασιλιάΠρίαμου, τονΤρωίλο. Ορκίζεται αιώνια αγάπη με τον Τρωίλο, αλλά όταν στέλνεται στους Έλληνες σαν μέρος ανταλλαγής ομήρων, δημιουργεί σχέση με τον Έλληνα πολεμιστήΔιομήδη.
Άλλες γνωστές ιστορίες στις οποίες εμφανίζεται το θέμα του Τρωίλου και της Χρυσηίδας είναι το ποίημαΤρωίλος και Χρυσηίδα (Troilus and Criseyde) τουΤζέφρυ Τσώσερ, το ποίημαΗ μαρτυρία της Χρυσηίδας (The Testament of Cresseid) τουΡόμπερτ Χένρισον, και η τραγωδία τουΟυίλλιαμ Σαίξπηρ,Τρωίλος και Χρυσηίδα.
ΟΝίκος Καρούζος έχει γράψειδιήγημα με τίτλοΧρυσηίδα, το οποίο περιέχει και άλλα αρχαία ονόματα πέρα από αυτό της Χρυσηίδας.
