MURIEL KLEIN-ZOLTY
Humour et religion
Dans les histoires que racontent Juifs d’Alsace et d’Europe de l’Est, l’humour et la religion ne s’opposent pas.
Au contraire, ces deux éléments sont indissociables. Une interprétation sociologique de l’humour.
Muriel Klein-Zolty
Chercheur, Laboratoire de Sociologie
de la Culture Européenne
Judith Stora note que : « L’humour juif est devenu à la mode en France ces dernières années. C’est grâce au cinéma américain et avant tout aux films de Woody Allen que le public français découvrit son existence... Les mass médias se sont chargées de répandre l’expression et elle est à présent sur toutes les lèvres... Malgré la large diffusion du terme, il faut bien reconnaître que la plupart de ceux qui emploient le mot, même s’ils reconnaissent
le phénomène, seraient bien en peine de le décrire et de l’analyser... Or peu d’études approfondies furent consacrées à la des¬ cription de l’humour juif » (1).
Pour combler cette lacune, J. Stora a écrit une monumentale étude de « l’humour juif dans la littérature de Job à Woody Allen ».
Dans mon ouvrage, « Contes et récits humoristiques du monde juif »*, je me suis, en ce qui me concerne, intéressée aux « his-
© Dessins Maurice Sendak, Harpercollins publisher. I.B. Singer “Une histoire de paradis et autres contes", Stock, 1978.
Revue des Sciences Sociales de la France de l’Est, 1994
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