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Sartre et l'espoir

[article]

Année 200376-77 pp. 151-161

Gagnebin Laurent. Sartre et l'espoir. In:Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique. N°76-77, 2003. pp. 151-161.

DOI :https://doi.org/10.3406/chris.2003.2418

www.persee.fr/doc/chris_0753-2776_2003_num_76_1_2418

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OUVERTURES

Sartre et l'espoir

Laurent Gagnebin *

Désespoir ?

I/1. Une œuvre du désespoir

Parler de « Sartre et l'espoir » peut paraître, à première vue, correspondre à une sorte de provocation et à un goût du paradoxe. Or la certitude qui est la mienne, c'est que l'espoir constitue bel et bien une donnée fondamentale, voire centrale, de l'œuvre et de la pensée de Jean-Paul Sartre. Il ne s'agit pas, d'ailleurs, d'estimer que les athées sont nécessairement des désespérés. On peut se rappeler à cet égard le sous-titre significatif d'un livre d'Emmanuel Mounier consacré, entre autres, à Malraux, Camus et Sartre : L'espoir des désespérés. Est-on d'ailleurs si sûr que l'espoir caractérise toujours la pensée chrétienne, quand, par exemple, elle voue tant de gens aux peines éternelles, à la damnation ou les enferme dans la double prédestination ?

Plusieurs titres des livres de Sartre semblent, à eux seuls déjà, donner raison à ceux qui trouvent dans son œuvre de quoi alimenter une vision très sombre de l'existence humaine : L 'engrenage, La mort dans l'âme, La nausée, Le mur, Les mains sales, Les mouches, L'idiot de la famille, L'être et le néant, par exemple. À cela s'ajoutent un vocabulaire et des descriptions d'une grande crudité qui faisaient écrire à Charles Moeller que l'œuvre de Sartre contient « un des plus visqueux amas de laideurs qu'on connaisse en littérature ' ». Et, si l'on creuse un peu, on voit bien en effet qu'un pessimisme et un désespoir marquent en profondeur plusieurs de ces ouvrages.

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