DieSchicksalstafeln (akkadisch: ṭuppi šimāti;sumerisch 𒁾𒉆𒋻𒊏 dub namtarra) sind in der mesopotamischen Mythologie das Symbol der Herrschaft über das Universum. Sie wurden vonMami fürEnlil bestimmt (Anzu-Mythos), beziehungsweise vonTiamat für ihren SohnKingu.In späteren Zeiten waren auch der babylonischeMarduk und der assyrischeAššur Herren der Schicksalstafeln. Diese alsTontafel mitKeilschrift und eingeprägten Zylindersiegeln vorgestellt, waren als ein dauerhaftes Rechtsdokument verstanden, das dem GottEnlil seine höchste Autorität als Herrscher des Universums verlieh.

Nach Vorstellung dersumerischen Religion sind die Schicksale der Menschen wie auch der ganzen Welt vorausbestimmt, können aber neu entschieden werden; verzeichnet sind sie auf Tafeln^[1]. Enlil trägt die Schicksalstafeln auf seiner Brust und legt sie nur zum morgendlichen Bade ab. Die Schicksalstafeln verleihen ihrem Besitzer Macht über alle Götter und unter anderem die Fähigkeit, Dinge in ihren Urzustand zurückzuverwandeln. Im Kampf gegenNinurta kann so derAnzu-Vogel Ninurtas Pfeile unschädlich machen: Der Schaft wird wieder zu Röhricht im Dickicht, der Bogenstab zu einem Baum in einem Wäldchen, die Befiederung kehrt zu den Vögeln zurück und die Bogensehne in die Därme eines Hammels.Sind die Schicksalstafeln nicht im Besitz Enlils, ist die göttliche Weltordnung gestört: Die Rituale finden nicht mehr ordnungsgemäß statt, die Strahlenhelle erlischt und Enlil verstummt.Die Schicksalstafeln sind mit dem Siegel des Schicksals (^na₄kišib nam ^meš) gesiegelt.

Eineassyrische Tontafel aus der ZeitSanheribs, in einer neobabylonischen Kopie, vermutlich ausNiniveh überliefert,^[2] beschreibt sie als „die Bande der absoluten Macht, die Vorherrschaft über Himmel und Unterwelt, die Verbindung zwischen dem Himmelszelt desAnu undGanṣir (dem ersten Tor derUnterwelt), die Fessel der Mengen.“^[3] Die Tafel beschreibt weiter, dass Aššur, der König der Götter, sie mit seiner Hand vor seiner Brust hält, dass er die Leine der Großen Himmel, die Bande derIgigi undAnunnaki in seiner Hand hält.^[4]

• DerAnzu-Mythos beschreibt, wie der Anzu-Vogel die Schicksalstafeln von Enlil ausNippur stiehlt. Er wird aber im Auftrag von Mami von dem Gott Ninurta besiegt, der die Schicksalstafeln an Enlil zurückgibt.
• DasEnūma eliš beschreibt Kingu, den Sohn von Tiamat undAbzu und späteren Gatten Tiamats als den ersten Träger der Schicksalstafeln. Marduk übergibt sie nach seinem Sieg über Kingu an Anu.
• Nach dem Mythos Ninurta und Enki ließ Anzu die Schicksalstafeln in den Ozean fallen, wo sie sichEnki aneignete. Ninurta versucht erfolglos, sie zurückzuholen und muss schließlich Enki als deren rechtmäßigen Besitzer anerkennen.^[5]

• Brigitte Groneberg:Die Götter des Zweistromlandes. Kulte, Mythen, Epen. Artemis & Winkler, Düsseldorf/Zürich 2004.

1. ↑Groneberg 2004, S. 69
2. ↑British Museum K 6177 + 8869
3. ↑ A. R. George 1986, Sennacherib and the Tablet of Destinies.Iraq 48, 134
4. ↑Andrew R. George:Sennacherib and the Tablet of Destinies. Iraq (British Institute for the Study of Iraq) (1986) 48, 134
5. ↑https://www.gatewaystobabylon.com/myths/texts/ninurta/ninuurtle.htm

• Mesopotamische Mythologie
• Mythologischer Gegenstand