DieOxfordbewegung (englisch:Oxford movement) entstand innerhalb deranglikanischen Kirche um 1830 als Versuch, demAnglikanismus zugrundeliegende katholische Prinzipien und frühkirchliche Orientierungen vermehrt zur Geltung zu bringen.

Die eigentliche Geburtsstunde war die Predigt „National Apostasy“, dieJohn Keble am 14. Juli 1833 in der UniversitätskircheSt Mary the Virgin gehalten hatte. Die Bewegung wurde getragen durch John Keble,John Henry Newman undEdward Bouverie Pusey, die inOxford lehrten. Ein weiteres bekanntes Mitglied der Bewegung warFrederick William Faber, der wie Newman katholischer Priester und Oratorianer wurde. Nach den von Newman seit 1833 herausgegebenen „Tracts for the Time“ wurden diese Protagonisten auchTraktarianer genannt.

Die Lehre wurde von der anglikanischen Hierarchie verurteilt, als die kirchliche Legitimität des Anglikanismus in Frage gestellt wurde. Newman konvertierte 1845 zumKatholizismus. Seine Autobiographie „Apologia pro vita sua“ (1864) erzählt auch die Geschichte der Oxfordbewegung. Aus der Bewegung entwickelte sich dieHigh-Church-Richtung der anglikanischen Kirche mit Auswirkungen auf liturgisch-theologischem Gebiet, im Gegensatz zur protestantischenLow-Church-Richtung.

• Die Puseyiten. In:Illustrirte Zeitung.Nr. 22. J. J. Weber, Leipzig 25. November 1843,S. 342–343 (Digitalisat in der Google-Buchsuche). 
• Wilfrid Philip Ward:William George Ward and the Oxford movement. Macmillan, London 1889 (Reprint New York 1977).
• Wilfrid Philip Ward:William George Ward and the Catholic Revival. Publisher: Longmans, Green & Co., New York 1912.
• S. Parkes Cadman:The three religious leaders of Oxford and their movements: John Wycliffe, John Wesley, John Henry Newman. The MacMillan Company, New York 1916.
• Rev. Thomas Mozley:Reminiscences: chiefly of Oriel College and the Oxford Movement. Vol. I. 2nd edition. Publisher: Longmans, Greene & Co., London 1882.
• Rev. Thomas Mozley:Reminiscences: chiefly of Oriel College and the Oxford Movement. Vol. II, 2nd edition. Publisher: Longmans, Greene & Co., London 1882.
• Max Keller-Hüschemenger:Die Lehre der Kirche in der Oxford-Bewegung. Gütersloher Verlagshaus Mohn, Gütersloh 1974,ISBN 3-579-04224-6.
• Albrecht Geck (Hrsg.):Autorität und Glaube. Edward Bouverie Pusey undFriedrich August Gotttreu Tholuck im Briefwechsel (1825–1865). V&R Unipress, Osnabrück 2009,ISBN 978-3-89971-577-4.
• Stewart J. Brown, Peter B. Nockles (Hrsg.):The Oxford Movement. Europe and the Wider World 1830–1930. Cambridge (Cambridge University Press) 2012.
• Christian Koch:Die Oxfordbewegung und ihre Historiographie. Eine Analyse der geschichtlichen Konstruktion konfessioneller Identität im Traktarianismus (= Beiträge zur historischen Theologie, Bd. 206). Mohr Siebeck, Tübingen 2024,ISBN 978-3-16-163370-6.

• Literatur von und über Oxfordbewegung im Katalog derDeutschen Nationalbibliothek
• The Nineteenth-Century High Church: Tractarianism, the Oxford Movement, and Ritualism
• The Oxford Movement in “Encyclopædia Britannica”

• Geschichte des Anglikanismus
• Christentumsgeschichte (England)
• John Henry Newman
• Geschichte (Oxford)
• Church of England
• Christentum (19. Jahrhundert)