DieMollnerMaultrommel ist ein traditionelles Musikinstrument aus der GemeindeMolln inOberösterreich. DieErzeugung der Mollner Maultrommel wurde als Jahrhunderte alte Handwerkstechnik im Jahr 2014 in das Verzeichnis desImmateriellen Kulturerbes in Österreich aufgenommen.[1]
Die ersten schriftlichen Nachweise von Maultrommelmachern in Molln stammen aus der Zeit um 1650: Im Grundbuch derHerrschaft Steyr, das 1647 angelegt wurde, werden einPankraz Hueber Maultrummelmacher (Breitenau, alte Nr. 114) und sein NachbarGeorg Schneidersperger Maultrummelmacher vom Häusl bey der Pruggen (Breitenau, alte Nr. 118) genannt. Laut Trauungsmatrikeln heiratete im Jahr 1650 der „Trumblmacher“ Sebastian Salzhueber eine Margarete und am 20. Oktober 1657 der „Thrummerlmacher“ Wolfgang Stainer eine Margareta.[2]
Urkunden, die sich direkt auf die Herstellung der Maultrommeln beziehen, finden sich erstmals in den 1670er-Jahren: Am 20. März 1673 beschwerten sich fünf, durch Krieg und andere Misslichkeiten beeinträchtigte MollnerHufschmiede bei der Verwaltung, dass sie um ihren Lebenserwerb gebracht werden, weil die (körperlich leichte) Herstellung von Kloben (Ausgangsprodukt für die Maultrommeln) nicht nur durch (nicht mehr voll arbeitsfähige) Hufschmiede, sondern auch durch irgendwelche Sensenschmiede und Bauernknechte vorgenommen werde.[3] Laut Ratsprotokoll des Jahres 1677 ersuchen die „gesambten Trumblmacher zu Molln“ die Herrschaft um den Erlass einer dringend notwendigenHandwerksordnung. Im Jahr 1679 trat dann tatsächlich die erste Handwerksordnung für die Maultrommelmacher in Kraft.[4]
Zuerst werden zweiHalbfabrikate erzeugt, nämlich der Kloben (Rahmen) und die Zunge (Feder), die abschließend verbunden und gestimmt werden.
Ursprünglich wurden die Kloben – ähnlich wie die Nägel in einerNagelschmiede – handgeschmiedet. Vor allem ältere oder gebrechliche Hufschmiede, die nur mehr leichtere Arbeiten ausführen konnten, verdienten damit ihren Lebensunterhalt.[3]
Mit der Zeit bildete sich der Beruf des „Klöbenschmiedes“ heraus. Das Roheisen wurde vorzugsweise aus Wendbach in der KatastralgemeindeTrattenbach vonTernberg bezogen, wo eine Eisensorte hergestellt wurde, die für die Erzeugung der Kloben geeignet war. Seit den 1930er-Jahren wird als Ausgangsmaterial ein starker, gewalzterDraht mitrhombischem Querschnitt verwendet, von dem geeignet lange Stücke abgezwickt werden.[5]
In den 1820er-Jahren gab es in der Umgebung von Molln insgesamt 6 Klobenschmiede,[6] davon zwei „Glöbenschmiden“ direkt in Molln:[7]
Der Rohling wird gerade gestreckt, seine Enden werden gefeilt, und das Meisterzeichen wird eingestanzt. Am Amboss werden die beiden Endstücke um 90 Grad abgewinkelt. Mit zwei Zangen wird die Rundung hergestellt.[5] Danach wird der Rahmen in seine endgültige Form gebracht. Die Kerbe für die Zunge wird mit einer Handpresse in den Rohling gedrückt.[5][10]
Früher wurden die Kloben in Putzmühlen gereinigt.[5] Diese mit groben Sägespänen gefüllten Holztrommeln wurden durch fließende Gewässer angetrieben. Tausend Kloben wurden darin etwa 24 Stunden lang durcheinandergeschüttelt, bis das Eisen blank gescheuert war.[11]
Die Zungen (Federn, Lamellen) werden mit einer großen Schere aus dem Stahlblech geschnitten, zugefeilt, zweimal rechtwinkelig gebogen und gehärtet.[5][10]
Im letzten Produktionsschritt werden die beiden Halbfabrikate miteinander verbunden. Die Zunge wird in den Rahmen „geschlagen“.[10] Das Musikinstrument muss abschließend gestimmt werden.[5]
Die Frauen und Kinder in der Stube vergoldeten früher bei Bedarf die Maultrommeln und packten sie auf kleine Holzgestelle, um die empfindlichen Stahlzungen zu schützen.[5]
Aus Molln stammen Bügelmaultrommeln ausEisen (daher auch die Bezeichnung „Brummeisen“) oder ausMessing.[12] Die federnde Zunge war stets ausStahl.[13]
Folgende Formen waren im Gebrauch:[14][12]
Die Maultrommelmacher unterstanden ursprünglich der Eisenobmannschaft und waren ab 1625 imVerlagssystem derInnerberger Hauptgewerkschaft integriert. DerVerlag war ein Liefervertrag zwischen Produzenten und Abnehmern, wobei sich im Eisenhandel sogar Verlagsketten bildeten. Es gab auch einen Sensenverlag.[15]
Im 19. Jahrhundert wurde die Abhängigkeit von den Verlegern unerträglich, sodass 15 von 21 Meistern im Jahr 1891 eine Genossenschaft bildeten,[16] die bis 1938/39 bestand.[17]
| Jahr | Meister | Gesellen | Quelle | Bemerkung |
|---|---|---|---|---|
| 1687 | 23[18] | 10 | älteste Zöchamts-Rechnung[19] | |
| 1780 | 24 | 10 | Meisterbuch[19] | |
| 1795 | 30 | Herrschaftsarchiv Steyr[20] | 2 Meister unterstanden jedoch derHerrschaft Leonstein und 3 derHerrschaft Garsten. Für einige Meister wurden mehrere Stöcke angeführt: 7 Meister arbeiteten an 3 Stöcken, 3 Meister hatten 4 Stöcke, 1 Meister hatte 5 und 1 Meister sogar 6 Stöcke. | |
| 1807 | 29 | Urkunde vom 7. Juni 1807[21] | unter den unterzeichnenden Meistern befinden sich 3 Frauen: Maria Grabnerin, Magdalena Kickendorferin und Maria Schwarzin | |
| 1814 | 32 | Gielge, S. 208[22] | jährlicher Export von 100.000 Stück, sonst gibt es nur noch Meister im benachbarten Leonstein | |
| 1818 | 34 | 14 | Zeitungsbericht | |
| 1828 | 28 | Pillwein, S. 435[6] | 26 Meister in Molln und je 1 Meister inBreitenau undRamsau | |
| 1870 | 32 | Mohr S. 125[18] | ||
| 1893 | 21 | 26 | Gewerbeinspektion[16] | |
| 1935 | 15 | 12 | Jahrbuch[19] | |
| 1939 | 10 | Mohr, S. 51[17] | Die Genossenschaft wurde 1938/39 aufgelöst[17] | |
| 1955 | 6 | Mohr, S. 125[18] | Bernögger (Betrieb eingestellt im Jahr 1969), Hois (bis 1971), Hörzing (bis 1986), Seidl (bis 1973), Schwarz und Wimmer[17] | |
| 2014 | 3 | Girkinger, S. 10[23] | Jofen, Schwarz, Wimmer |
Internationale Verzeichnisse:
Repräsentative Liste:Bewässerung (2023) |Blaudruck (2018) |Falknerei (2016/2021) |Flößerei (2022) |Imster Schemenlaufen (2012) |Klassische Reitkunst und die Hohe Schule der Spanischen Hofreitschule (2015) |Lawinenrisikomanagement (2018) |Lipizzanerzucht (2022) |Transhumanz (2019/2023) |Trockenmauerwerk (2024)
Register guter Praxisbeispiele:Bauhüttenwesen (2020)Regionale Handwerkszentren (2015) |
Mündliche Traditionen:Erzählen im Montafon |Klassische Reitkunst und die Hohe Schule der Spanischen Hofreitschule |Lieder der Lovara |Märchenerzählen |Österr. Gebärdensprache |Ötztaler Mundart |Ratschen in der Karwoche |Roman | Slowenische Flur- und Hofnamen in Kärnten |Vorarlberger Flurnamen
Darstellende Künste:Aberseer Schleuniger |Dürrnberger Schwerttanz |Heiligenbluter Sternsingen |Innviertler Landler |Kripperlspiel des „Steyrer Kripperl“ |Laßnitzer Volksschauspiele |Metnitzer Kinisingen |Maultrommelspiel |Öblarner Krampusspiel |Österr. Volkstanzbewegung |Passionsspiele Erl |Pinzgauer Tresterertanz |Reither Nikolausspiel |Rudentanz in Sierning |Sternsingen im Villgratental |Traunkirchner Mordsgschicht |Wiener Dudler
Gesellschaftliche Praktiken, Rituale und Feste:Anklöpfeln in Stans |Aperschnalzen im historischen Rupertiwinkel |Aufstellen und Besuch der Landschaftskrippen im Salzkammergut |Bergfeuer Ehrwald | Bleiberger Knappenkultur |Blochziehen in Fiss |Ebenseer Fetzenzug |Ebenseer Glöcklerlauf | Fasnacht Imst–Schemenlauf | Fasnacht Nassereith–Schellerlaufen |Festbrauch der Bürger- und Schützengarden des Bezirkes Murau |Funkensonntag |Freiungsaustragen beim Maxlaun in Niederwölz |Gasteiner Perchten |Gauderfest in Zell am Ziller |Heiliggrab-Bruderschaft Pfunds |Hundstoaranggeln |Kranzelreiten zu Weitensfeld |Lichtbratlmontag in Bad Ischl |Liebstattsonntag in Gmunden |Mullen und Matschgern |Murauer Faschingrennen |Neustifter Kirtag |Perchtoldsdorfer Hütereinzug |Perlåggen im Tiroler Oberland und im Raum Innsbruck |Ratschen in der Karwoche |Sakramentsgarden in Tirol |Salzburger Festschützenwesen | Samsontragen |Scheibenschlagen | Stille Nacht |Telfer Schleicherlaufen | Verein „Nebenleistung“ |Vereinigte zu Tamsweg |Widderprozession nach Obermauern | Wiener Kaffeehauskultur |Windischgarstner Niglo-Umzug |Wirlinger Böllerschützen |Wissen um die Lipizzanerzucht |Zachäussingen in Zirl
Umgang mit der Natur:Dreistufenlandwirtschaft im Bregenzerwald |Falknerei |Heilwissen der PinzgauerInnen |Transhumanz – Schaftriebe in den Ötztaler Alpen |Salzkammergut Vogelfang |Wissen um die Flößerei auf der Oberen Drau | Wissen um die Haselfichte als Klangholz |Wissen um die Lipizzanerzucht |Wissen um Standorte, Ernten und Verarbeiten des punktierten Enzians |Wissen um traditionellen Samenbau und Saatgutgewinnung
Traditionelle Handwerkstechniken:Apothekeneigene Hausspezialitäten |Bauhüttenwesen |Bodensee-Radhaube in Laméspitze |Burgenländischer Indigo-Handblaudruck |Die Erzeugung der Mollner Maultrommel |Ferlacher Büchsenmacher |Hinterglasmalerei in Sandl |Klöppelei in Salzburg |Köhlerei |Korbmachen |Lesachtaler Brotherstellung |Mühlviertler Handblaudruck |Ofen- und Kaminmaurerei im Burgenland |Österr. Sensenschmieden |Pecherei in Niederösterreich |Pechölbrennen im östlichen Mühlviertel |Ratschen in der Karwoche |Schmieden in Ybbsitz |Trattenbacher Taschenfeitel-Erzeugung
Welterbestätten:Kulturlandschaft Hallstatt–Dachstein/Salzkammergut |Prähistorische Pfahlbauten um die Alpen
Immaterielles Kulturerbe:Aberseer Schleuniger |Apothekeneigene Hausspezialitäten |Aufstellen und Besuch der Landschaftskrippen im Salzkammergut |Die Erzeugung der Mollner Maultrommel |Ebenseer Fetzenzug |Ebenseer Glöcklerlauf |Falknerei |Hinterglasmalerei in Sandl |Innviertler Landler |Köhlerei |Lichtbratlmontag in Bad Ischl |Liebstattsonntag in Gmunden |Märchenerzählen |Maultrommelspiel in Österreich |Mühlviertler Handblaudruck |Österr. Gebärdensprache |Österr. Volkstanzbewegung |Österr. Sensenschmieden |Pechölbrennen im östlichen Mühlviertel |Ratschen in der Karwoche |Rudentanz in Sierning |Salzkammergut Vogelfang | Stille Nacht – das Lied zur Weihnacht |Trattenbacher Taschenfeitel-Erzeugung |Traunkirchner Mordsgschicht |Windischgarstner Niglo-Umzug |Wirlinger Böllerschützen |Wissen um traditionellen Samenbau und Saatgutgewinnung
