Konrad Sam (auchConrad Sam; * um1483 inRottenacker; †20. Juni1533 inUlm) war ein reformierter deutscherTheologe undReformator der Stadt Ulm.

Sam besuchte dieLateinschule in Ulm und studierte ab 1498 an derUniversität Tübingen, 1505 bis 1509 an derUniversität Freiburg. Dort machte er den Abschluss zumLizenziat des Rechts. Ab 1515 war er an derStadtkirche St. Jakobus inBrackenheim als Prediger tätig. Nachdem er sich ungefähr ab 1519 derReformation angeschlossen hatte, musste er 1524 Brackenheim verlassen und kehrte nach Ulm zurück, wurde vomMagistrat der Stadt als Prediger angenommen und setzte sich fortan mit Überzeugungskraft für die Reformation ein. Er schloss die Ehe mit der aus Bayern stammenden Elisabeth, verehelichte Sam. Nach seinem Tod im Jahre 1533 wohnten bei ihr der HumanistKaspar Brusch, Hofpfalzgraf und ein mit der Dichterkrone gekrönter Poet, welcher in Ulm Kunigunde, geborene Stumpf, geheiratet hatte.

Erste Kontakte zum Begründer der Reformation,Martin Luther, nahm Konrad Sam 1520 auf. Luther sandte ihm einen wohlwollenden Brief und einige seiner Schriften. Auch mit seinem Predigerkollegen aus Ulm,Johann Eberlin von Günzburg, war er in Verbindung.

Sam, der durch seine Predigten vor allem die Ulmer Bürger für den evangelischen Glauben gewinnen konnte, predigte imUlmer Münster. Mit zahlreichen katholischen Gegnern, vor allemJohannes Eck, lieferte er sich Streitgespräche. Als er sich jedoch von den Gedanken Martin Luthers entfernte und sein Augenmerk mehr und mehr auf die religiösen VorstellungenUlrich Zwinglis richtete, und auch zuJohannes Oekolampad Beziehungen aufbaute, entstanden für ihn und die Kirchengemeinde in Ulm bedeutende religiöse Fragen.

Als Befürworter der Lehre Zwinglis vertrat Konrad Sam in seinem 1526 verfasstenKatechismus Gedanken desWolfgang Capito, einem Vermittler zwischen den Lagern Luthers und Zwinglis, aber auch desAndreas Althamer, einem bekennenden Lutheraner. Seine Schrift aus dem Jahr 1531 mit einer neuen Kirchenordnung wurde vom Ulmer Magistrat abgelehnt.

Der laufendeAbendmahlsstreit zwischen Martin Luther und Ulrich Zwingli belasteten die Entscheidungen des Ulmer Magistrat, der mit Hilfe eines Neunerausschusses nach einer Lösung suchte. Um zu einer Kirchenverfassung zu kommen, wurdeMartin Bucer geholt, ein Vermittler und Verfasser derConfessio Tetrapolitana. Nun wurde das evangelische Abendmahl öffentlich gehalten und Ulm nahm 1532, ein Jahr vor dem Ableben des Konrad Sam dieConfessio Augustana, eine Anlehnung an die Lehre Luther an.

Als Nachfolger von Konrad Sam wirkteMartin Frecht, der die Ulmer Reformation mehr im lutherischen Sinne fortsetzte.

• Catechismus oder Christenlicher Kinderbericht, 1526.
• Ain schöner und wolgeteutschter grüntlicher bericht für den gemeinen menschen, ob der leyb Jesu Christi im himel zu der gerechten Gottes … zu suchen, 1526.
• Einfeltiger warer und Christlicher verstand des Heiligen nachtmals Jesu Christi, 1526.
• Ein Trostbüechlin für die klainmuttigen und einfeltigen, die sich ergern der Spaltung halb, auß dem Nachtmal Christi erwachssen, 1526.
• Ein erzwungne antwurt Conradi Saums, Predigers zu Ulm, uff das unfrüntlich buochlin Hansen Schradins von Rütlingen, 1527.
• Christenliche underweysung der Jungen undPsalter Davidis, 1529.
• Handtbüchlin darinn begriffen ist die Ordnung und Weiß, wie die Sacrament unnd Ceremonien der Kirchen zu Ulm gebraucht und gehalten werden, 1531. Die Schrift gilt als erste Ulmer Kirchenagenda

InBrackenheim wurde das Gemeindehaus, in seinem GeburtsortRottenacker eine Straße und im Münster der StadtUlm eine Kapelle nach Konrad Sam benannt.

• Ludwig Melchior Fischli:Memoria theologorum Wirtembergensium resuscitata I, Ulm 1710
• Georg Veesenmeyer:Nachricht von Conrad Sams … Leben, Ulm 1795
• Gustav Bossert:Zur Biographie des Ulmer Reformators Konrad Sam, in: Württembergische Vierteljahrshefte für Landesgeschichte 7, 1884
• Eberhard Nestle:Lutherdrucke aus Sam’s Bibliothek, in: Blätter für württ. Kirchengeschichte 9, 1894
• W. Gussmann: Quellen und Forschungen zur Geschichte des Augsburger Bekenntnisses. 1, 1 Leipzig 1911, Seite 383
• Konrad Hoffmann:Konrad Sam (1483–1533), der Prediger des Rats zu Ulm, in: Hans Eugen Specker und Gebhard Weig:Die Einführung der Reformation in Ulm, Forschungen zur Geschichte der Stadt Ulm 2, 1981
• Bernd Breitenbruch:Predigt, Traktat und Flugschrift im Dienste der Ulmer Reformation, Weißenhorn 1981
• Gustav Bossert: Sam, Konrad. In:Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 30, Duncker & Humblot, Leipzig 1890, S. 304–306.
• Hans Eugen Specker: Sam, Konrad. In:Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 22, Duncker & Humblot, Berlin 2005,ISBN 3-428-11203-2, S. 403 f. (Digitalisat).
• Hermann Ehmer: Konrad Sam. In:Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 8, Bautz, Herzberg 1994,ISBN 3-88309-053-0, Sp. 1280–1281 (Artikel/Artikelanfang im Internet-Archive).

• Reformierter Theologe (16. Jahrhundert)
• Reformator
• Person (Württemberg bis 1803)
• Person (Ulm)
• Absolvent der Eberhard Karls Universität Tübingen
• Absolvent der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg
• Deutscher
• Geboren 1483
• Gestorben 1533
• Mann