Irene Eber

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Irene Eber (rechts) mit Forschungsassistent Itamar Livni (2017)

Irene Eber (geboren29. Dezember1929 inHalle/Saale, geb. Geminder; gestorben10. April2019 inJerusalem)[1] war eine israelischeSinologin deutscher Herkunft.

Inhaltsverzeichnis

Leben und Wirken

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Ihr Vater war der GemischtwarenhändlerChaim Geminder ausMielec, ihre Mutter Helene Gänger ausLeipzig.[2] Im Zweiten Weltkrieg versteckte sie sich im Hühnerstall einer polnischen Familie. Nach dem Krieg zog sie nachKalifornien undpromovierte mit einer Arbeit über den chinesischen DenkerHu Shi. 1969 zog sie nach Israel und lebte und arbeitete bis zu ihrem Lebensende inJerusalem, wo sie an derHebräischen Universität Professorin amLouis Frieberg Center for Asian Studies und Senior Fellow desHarry S. Truman Research Institute war. 1979 veröffentlichte dieIsraelische Rundfunkuniversität ihre Abhandlung zurStellung der Frau in China.[3]

Von ihr stammt eineBibelübersetzung insHan-Chinesische. In ihrer AutobiografieIch bin allein und bang von 2004 beschreibt sie neben Erinnerungen an das jüdische Leben im Polen ihrer Kindheit und an ihre Rettung vor den NS-Mördern auch ihre Gefühle bei dem Besuch dieser Orte im postkommunistischen Polen.

Zur Autobiografie

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Irene Eber, eine Überlebende desHolocaust, berichtet von ihren Reisen nach Polen, zu den Orten der Kindheit und an die Orte der Vernichtung ihrer Familie und vieler Menschen. Es sind auch heute schmerzliche Eindrücke. Sie beschreibt den Tag der Auslöschung des OrtesMielec. Mielec wurde am 9. März 1942 zur ersten „judenfreien Stadt“ im besetzten Polen gemacht. 1980 wieder in Mielec, sieht sie keine Spuren mehr. Sie beschreibt die Tage imGhetto Dębica, Woiwodschaft Podkarpackie, einem „Sammellager“ mit der Funktion eines deutschenKonzentrationslagers. Halle,Brünnlitz (Brněnec),Krakau,Prag,Regensburg,Cham (Oberpfalz),München,Frankfurt am Main undZeilsheim sind weitere Lebensstationen, Halle ist die letzte vor der Grenze nach Polen in einer Oktobernacht 1938 vor der so genanntenPolenaktion.

Sie geht ausdrücklich auf die Problematik desVergessens ein. Sie stellt dies demErinnern direkt gegenüber. Ihre Frage: „Wird durch das Aufschreiben einzelner Erinnerungen nicht auch zum Vergessen des gelebten Gesamtzusammenhangs beigetragen?“ wird bis auf Weiteres unbeantwortet bleiben.

Sie illustriert das Problem zunächst anhand einer jüdischen Parabel der beiden chassidischenRabbinerBaal Schem undIsrael von Rizin. Baal Schem sei, um Lösungen für Probleme oder ihm gestellte Fragen zu finden, in einen bestimmten Wald hinein gegangen und habe dort an einem Feuer bestimmte Gebete gesprochen. Die nächste Generation kannte noch den Ort und die Gebete. Aber wieder die nächste Generation kannte nur noch die Stelle im Wald. Rabbi Israel von Rizin konnte nur noch die Geschichte von Baal Schem erzählen und wusste eigentlich nichts mehr von der Technik des Anfeuerns, dem Ort und den Gebeten selbst.

Dennoch sei Erinnern wichtig, aber sie fragt als Angehörige ihrer Generation künftige Generationen: Was bleibt uns nach dem Besuch eines modern ausgestatteten Holocaust-Museums wirklich?

Sonstiges

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Stolpersteine vor Irene Ebers Elternhaus für ihren ermordeten Vater Yedidia Geminder und ihre ermordete Cousine Frieda Riesel

In Halle erinnernStolpersteine, verlegt am 24. August 2009 vom KölnerGunter Demnig, an die letzte zivile Wohnung ihrer Familie in Deutschland.[4] Evi Lemberger und Maria Göckeritz veröffentlichten 2015 einen biografischen Kurzfilm über das Leben von Irene Eber und ihrer Familie.[5]

Werke

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  • Ich bin allein und bang: Ein jüdisches Mädchen in Polen 1939–1945. Aus dem Englischen vonReinhild Böhnke. Beck, München. 2007.ISBN 3-406-55652-3.
    • Original:The Choice – Poland, 1939–1945. 2004. Verlag Schocken Books Inc., New York.ISBN 0-8052-4197-3 (englisch)
  • Chinese Tales. Zusammen mitMartin Buber, Alex Page
  • The Jewish Bishop and the Chinese Bible:S.I.J. Schereschewsky (1831–1906). Brill Academic Pub. 1999.ISBN 90-04-11266-9 (englisch)
  • Bible in Modern China. The Literary and Intellectual Impact. Steyler Verlagsbuchhandlung, 1999. Zusammen mit Nicolas Standaert, Arnulf Camps undJost Zetzsche.
  • Influence, Translation and Parallels. Selected Studies on the Bible in China. Zusammen mit Marián Gálik. Steyler Verlagsbuchhandlung.ISBN 3-8050-0489-3 (englisch)

Weblinks

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Einzelnachweise

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  1. Barbara Hoster:In memoriam Irene Eber (1929–2019). In:China heute.Band 38,Nr. 2, 2019,S. 75–77 (china-zentrum.de [PDF] Titel ursprünglich „In memoriam Irene Eber (1930–2019)“; Geburtsjahr nachträglich korrigiert). 
  2. Details zur Familie Geminder aus Mielec, aus demGedenkbuch für die Toten des Holocaust in Halle
  3. Irene Eber:Der Status der Frau in China. In: Yitzhak Shichor:People's China. Tradition Versus Change. (hebräisch)Israelische Rundfunkuniversität, hrsg. vonGalei Zahal, 1979. S. 67–71.
  4. Mitteldeutsche Zeitung Halle vom 25. Aug. 2009:Bericht aus Halle
  5. Evi Lemberger, Maria Göckeritz: The Journey - Der Weg der Irene Eber. Abgerufen am 22. Januar 2021 (deutsch, englisch). 
Personendaten
NAMEEber, Irene
ALTERNATIVNAMENGeminder, Irene (Geburtsname)
KURZBESCHREIBUNGisraelische Sinologin
GEBURTSDATUM29. Dezember 1929
GEBURTSORTHalle
STERBEDATUM10. April 2019
STERBEORTJerusalem
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