Friedrich Paulsen


Friedrich Paulsen (*16. Juli1846 inLangenhorn beiNiebüll (Nordfriesland); †14. August1908 inSteglitz b. Berlin) war ein deutscherPädagoge undPhilosoph.
Leben
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]Herkunft und Schulzeit
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]Friedrich Paulsen war der Sohn des Kleinbauern Paul Frerck Paulsen und dessen Ehefrau Christine Ketelsen. Er besuchte ab dem fünften Lebensjahr die Dorfschule und wechselte 1859 in die Schule von Lehrer Sönke Brodersen. Dieser förderte Paulsen nach allen Kräften und so konnte dieser ab 1863 die Sekunda desChristianeums inAltona besuchen. Drei Jahre später beendete Paulsen erfolgreich mit dem Abitur seine Schulzeit.
- Friedrich Paulsens Geburtshaus in Langenhorn (um 1900)
- Friedrich Paulsen mit seinen Eltern, um 1860
Studium
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]Im selben Jahr begann Paulsen an derUniversität ErlangenTheologie zu studieren und wurde dort Mitglied derBurschenschaft der Bubenreuther.[1] Nach drei Semestern wechselte er zur Philosophie an dieBerlinerFriedrich-Wilhelms-Universität. Dieses Studium beendete er 1871 erfolgreich mit seiner Dissertation beiFriedrich Adolf Trendelenburg über Form und Methode derAristotelischenEthik (Symbolae ad systemata philosophiae moralis historicae et criticae).
1875 konnte er sich mit einer Arbeit über dieErkenntnistheorieImmanuel Kants habilitieren (Versuch einer Entwicklungsgeschichte der Kantischen Erkenntnisstheorie).

Ehen
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]1877 heiratete er in Berlin Emilie Ferchel (1846–1883), eine Tochter desGeometers Joseph Ferchel (1795–1853) aus München und der Viktoria Riegg (1808–1883).[2] Mit ihr hatte er zwei Töchter und zwei Söhne; der SohnRudolf Paulsen wurde später ebenfalls Philosoph. Paulsens Ehefrau Emilie starb bereits 1883.
1892 heiratete er seine Schwägerin Laura Ferchel (1851–1925), die ihm seit dem Tod ihrer Schwester den Haushalt geführt hatte. Aus dieser zweiten Ehe stammten keine Kinder.
Professuren
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]1877 betraute man Paulsen, als ersten Professor in Deutschland, mit einem Lehrauftrag in Pädagogik, der im darauffolgenden Jahr zu einemExtraordinariat für Philosophie und Pädagogik erweitert wurde.
1894 berief man ihn in Berlin zumOrdinarius für Philosophie und Pädagogik. Hier avancierte Paulsen in den folgenden Jahren zu einem der einflussreichsten Professoren seiner Zeit. In den folgenden Jahren lehnte Paulsen immer wieder Rufe an die UniversitätenBreslau,Würzburg,München,Kiel undLeipzig ab, ebenso wie die Einladung zu einer Gastprofessur inHarvard,Yale undCornell (1905).
Seine Schüler waren u. a.Jonas Cohn,Kurt Eisner,Friedrich Wilhelm Foerster,Paul Hinneberg,Edmund Husserl,Theodor Litt,George Herbert Mead,Herman Nohl,Berthold Otto,Albert Schweitzer,Eduard Spranger,William Stern,George Santayana,Ferdinand Tönnies – ihm bald lebenslang befreundet und der Begründer derSoziologie in Deutschland – undAlfred Wegener.

Im Alter von 62 Jahren starb Friedrich Paulsen am 14. August 1908 in Steglitz. Sein Grab auf dem Alten St. Matthäus-Kirchhof ist erhalten. Es war von 1956 bis 2014 alsEhrengrab der Stadt Berlin gewidmet.
Werk
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]Paulsen gilt als ein Vertreter desNeuidealismus. Er selbst führteBaruch Spinoza,John Stuart Mill undImmanuel Kant als seine Wurzeln an.
Paulsen war ein Befürworter derReformpädagogik. Er wandte sich zugunsten des „deutschen Aufsatzes“ erfolgreich gegen den „lateinischen Aufsatz“ alsAbitur-Leistung (vgl.Neuhumanismus). Paulsen kann als der geistige Vater des modernenGymnasiums gelten, in dem diemodernen Sprachen undNaturwissenschaften denalten Sprachen gleichberechtigt gegenüberstehen.
Mit vielen Schriften, besondersSystem der Ethik undEinleitung in die Philosophie, zielte Paulsen durch Allgemeinverständlichkeit auf Breitenwirkung, was ihm außerordentlich hohe Auflagen, aber auch Kritik von Seiten der Fachkollegen einbrachte.
„[Er] bot kein geschlossenes System der Philosophie, sondern reale Lebenshilfe, die auch von einfachen Leuten in ihrer jeweiligen gesellschaftlichen Wirklichkeit verstanden werden konnte.“
Rezeption
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]PaulsensGeschichte des gelehrten Unterrichts (1885) erreichte einen Status als Klassiker. Seine Werke wurden in mehrere Weltsprachen übersetzt. Insbesondere in den USA fanden sie weite Verbreitung, während er in Deutschland weithin in Vergessenheit geriet. Es wird kolportiert, dassMao Zedong sich Paulsens sozialkritische Standpunkte zum Teil zu Eigen gemacht habe.
Lebenserinnerungen
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]Paulsen hinterließ ein umfangreiches Manuskript mit seinen Lebenserinnerungen, aus dem der Diederichs-Verlag in Jena 1909 die Kapitel herausbrachte, in denen Paulsen seine Kindheit und Jugend beschrieben hatte. Der umfassendere Teil über sein wissenschaftliches Wirken blieb in Deutschland ungedruckt. Paulsens Schüler Theodor Lorenz, der in die USA emigriert war, erkannte die Bedeutung des Textes und übersetzte die gesamte Autobiographie, allerdings mit vielen Kürzungen, ins Englische; 1938 erschien sie in New York. Daher wurden die Erinnerungen 70 Jahre lang in englischer Sprache zitiert, nicht aber in der deutschen Originalfassung.
Zu Paulsens 100. Todestag erschienen seine Lebenserinnerungen erstmals vollständig im Jahr 2008.Thomas Steensen, Direktor desNordfriisk Instituut in Bredstedt, hatte das Manuskript in Paulsens Villa in Berlin-Steglitz ausfindig gemacht und veröffentlichte es gemeinsam mitDieter Lohmeier.
Namensgeber und Denkmale
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]1908 wurde ein Realgymnasium in Steglitz bei Berlin nach ihm benannt (heute:Paulsen-Gymnasium). Diese Schule bemühte sich um die Umsetzung seiner pädagogischen Reformideen, genau wie auch die 1925 gegründeteFriedrich-Paulsen-Schule in Niebüll. 1931 wurde auch die Schule in seinem Geburtsort Langenhorn nach ihm benannt.
1911 wurde im Auftrag der „Deutschen Oberlehrer“ im „Park am Fichtenberg“ (HeuteRuth-Andreas-Friedrich-Park) in Steglitz ein Denkmal für Paulsen errichtet. Die verschollene Originalbüste wurde 1959 durch eine Büste Paulsens von der Hand der Bildhauerin Magdalena Müller-Martin ersetzt.
In Langenhorn erinnern seit 2012 ein „Friedrich-Paulsen-Platz“ an der Kirche und ein Denkmal an den Sohn des Dorfes. Die dortige Büste stammt von dem BildhauerFerdinand Seeboeck und wurde demNordfriisk Instituut in Bredstedt von den Nachkommen Paulsens geschenkt.
- Paulsen-Denkmal in Berlin-Steglitz
- Büste des Denkmals in Berlin-Steglitz von Magdalena Müller-Martin
- Paulsen-Denkmal in Langenhorn
- Büste des Denkmals in Langenhorn
Zitat
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]„Ich gönne der vielgeplagten Menschheit jeden Traum von zukünftigem Glück von Herzen. Doch scheint mir, daß dieser nicht ganz gefahrlos ist: er möchte eine allzu unbillige Mißstimmung gegen das wirkliche Leben, wie es die Gegenwart bietet, erzeugen, und er würde, wenn die Menschheit, den Kopf von jenen Bildern erfüllt, aufbräche, das Traumland zu suchen, zu einem allzu schmerzlichen Erwachen führen. Ich zweifle daran, ob der Himmel auf Erden überhaupt kommen wird.“[3]
Werke (Auswahl)
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]- Symbolae ad systemata philosophiae moralis historicae et criticae. Schade, Berlin 1871. (Digitalisat)
- Versuch einer Entwicklungsgeschichte der Kantischen Erkenntnisstheorie. Fues, Leipzig 1875. (Digitalisat)
- Geschichte des gelehrten Unterrichts auf den deutschen Schulen und Universitäten vom Ausgang des Mittelalters bis zur Gegenwart. Mit besonderer Rücksicht auf den klassischen Unterricht. 2 Bde., Veit/Metzger & Wittig, Leipzig 1885. (Digitalisat)
- System derEthik. Mit einem Umriß der Staats- und Gesellschaftslehre. Hertz, Berlin 1889. (Digitalisat Band 1), (Band 2)
- Einleitung in die Philosophie.Ferdinand Tönnies gewidmet. Hertz, Berlin 1892; späterhin mehr als 40 Auflagen. (Digitalisat der 2. Aufl.)
- Immanuel Kant. Sein Leben und seine Lehre. Stuttgart 1898. (Digitalisat der 2. Aufl.)
- Philosophia militans. Gegen Klerikalismus und Naturalismus. Berlin 1901. (Digitalisat)
- Die deutschen Universitäten und das Universitätsstudium. Asher, Berlin 1902.
- Das deutsche Bildungswesen in seiner geschichtlichen Entwicklung. Teubner, Leipzig 1906. (Digitalisat)
Einflussreiche Übersetzungen:
- A System of Ethics. New York and Chicago: Charles Scribner’s Sons, 1899. (Übersetzung der 3. deutschen Auflage ins Englische von Frank Thilly).
- 倫理學原理Rinrigaku taikei. Tokyo:Hakubunkan, Meiji 37 (=1904). (Unvollständige Übersetzung von „System der Ethik“ aus dem Deutschen ins Japanische von蟹江義丸Kanie Yoshimaru u. a.).
- 伦理学原理Lunli xue yuanli. Shanghai: Shangwu yinshuguan, 1909. (Unvollständige Übersetzung von „System der Ethik“ aus den japanischen und deutschen Ausgaben ins Chinesische von 蔡元培Cai Yuanpei).
Postum erstmals erschienen:
- Aus meinem Leben. Jugenderinnerungen. Diederichs, Jena 1909 (online auf zeno.org).
- An autobiography. Übersetzt u. hrsg. von Theodor Lorenz. New York: Columbia Univ. Press, 1938.
- Pädagogik. Cotta, Stuttgart 1911.
- Ferdinand Tönnies/Friedrich Paulsen:Briefwechsel 1876–1908. Hrsg. vonOlaf Klose,Eduard Georg Jacoby, Irma Fischer. Hirt, Kiel 1961.
- Aus meinem Leben. Vollständige Ausgabe. Herausgegeben von Dieter Lohmeier und Thomas Steensen. Verlag Nordfriisk Instituut, Bräist/Bredstedt 2008,ISBN 978-3-88007-346-3.
Literatur
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]- Edgar Weiß:Friedrich Paulsen und seine volksmonarchistisch-organizistische Pädagogik im zeitgenössischen Kontext : Studien zu einer kritischen Wirkungsgeschichte. Lang, Frankfurt am Main u. a.1999,ISBN 3-631-33906-2.
- Klaus Kellmann:Friedrich Paulsen und das Kaiserreich. Wachholtz, Neumünster 2010,ISBN 978-3-529-02891-5.
- Thomas Steensen [Hrsg.],Friedrich Paulsen: Weg, Werk und Wirkung eines Gelehrten aus Nordfriesland.Nordfriisk Instituut, Husum 2010,ISBN 978-3-89876-484-1.
- Thomas Steensen:Friedrich Paulsen. In:Hans-Christof Kraus (Hrsg.):Geisteswissenschaftler II. Duncker & Humblot, Berlin 2012 (Berlinische Lebensbilder, Band 10), S. 63–86.
- Reinhard Kränsel: Paulsen, Friedrich. In:Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 20, Duncker & Humblot, Berlin 2001,ISBN 3-428-00201-6, S. 128 f. (Digitalisat).
- Thomas Miller: Paulsen, Friedrich. In:Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 31, Bautz, Nordhausen 2010,ISBN 978-3-88309-544-8, Sp. 997–1019 (Artikel/Artikelanfang im Internet-Archive).
- Paulsen, Friedrich, in:Friedhelm Golücke:Verfasserlexikon zur Studenten- und Hochschulgeschichte. SH-Verlag, Köln 2004,ISBN 3-89498-130-X. S. 259–261.
Einzelnachweise
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]- ↑Friedrich Paulsen:Aus meinem Leben (Jena 1910) S.139 (via zeno.org); siehe auch: Heinrich Wiegandt:Geschichte der Erlanger Burschenschaft. 2. Teil – Die Bubenreuther. Bremen 1883
- ↑Reinhard Kränsel: Paulsen, Friedrich. In:Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 20, Duncker & Humblot, Berlin 2001,ISBN 3-428-00201-6, S. 128 f. (Digitalisat).
- ↑Friedrich Paulsen:System der Ethik mit einem Umriss der Staats- und Gesellschaftslehre. Berlin 1889, S. 723.
Weblinks
[Bearbeiten |Quelltext bearbeiten]- Literatur von und über Friedrich Paulsen im Katalog derDeutschen Nationalbibliothek
- Werke von und über Friedrich Paulsen in derDeutschen Digitalen Bibliothek
- Paulsen, Friedrich. In: Rudolf Eisler:Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 530ff.
- Geschichte des gelehrten Unterrichts auf den deutschen Schulen und Universitäten vom Ausgang des Mittelalters bis zur Gegenwart-Band 1 mit besonderer Rücksicht auf den klassischen Unterricht, E-Book derUniversitätsbibliothek Wien (eBooks on Demand)
- Nachlass BArch N 1694
- Teilnachlass Friedrich Paulsen
Personendaten | |
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NAME | Paulsen, Friedrich |
KURZBESCHREIBUNG | deutscher Pädagoge und Philosoph |
GEBURTSDATUM | 16. Juli 1846 |
GEBURTSORT | Langenhorn beiNiebüll (Nordfriesland) |
STERBEDATUM | 14. August 1908 |
STERBEORT | Steglitz b. Berlin |