Angol
Angol Angol auf der Karte von Chile
Koordinaten	37° 48′ 0″ S,72° 43′ 0″ W-37.8-72.71666666666765Koordinaten:37° 48′ 0″ S,72° 43′ 0″ W
Basisdaten
Staat	Chile
Region	IX (La Araucanía)
Provinz	Malleco
Stadtgründung	7. Dezember 1862
Einwohner	53.262 (2017)
Stadtinsignien
Detaildaten
Fläche	1194 km2
Bevölkerungsdichte	45 Ew./km2
Höhe	65 m
Zeitzone	UTC−4
Stadtvorsitz	Enrique Neira (seit 10/2016)
Quellen: Zensus 2017;[1] Bibliothek desNationalkongresses (2015)[2]
Die Umgebung von Angol auf einem Wegweiser
Plaza de Armas

Angol ist eine Stadt im sogenannten „kleinen Süden“ vonChile. Sie liegt an dessen Nordgrenze im Norden derRegión de La Araucanía (Araucanía, frühere IX. Region).

Die Stadt liegt am Zusammenfluss der FlüsseRío Picoiquén,Río Rehue undRío Malleco, die sich hier zumRío Vergara vereinigen, der seinerseits etwa 30 Kilometer weiter nördlich in denRío Bío Bío mündet. Sie ist etwas mehr als 100 Kilometer Luftlinie vonTemuco im Süden entfernt. Angol ist die Hauptstadt derProvinz Malleco, die das nördliche Drittel der Region Araukanien umfasst.

Im Westen der Stadt beginnt das Marmorgebirge, ein Teil derMittelgebirge Chiles, die das chilenische Längstal zwischen dem Andenabhang und dem Mittelgebirgskamm an der Küste abschließen.

Das Klima in Angol ist mediterran bis gemäßigt kontinental.

Die Karte links zeigt die Lage der Gemarkung Angol (rot) und der Provinz Malleco (hellgrau) in der Region La Araucanía.

Die Bevölkerung ist in den vergangenen 15 Jahren von knapp 49.000 im Jahr 2002 auf über 53.000 Einwohner im Jahr 2017 angewachsen, von denen 4.351 im ländlichen Außenbereich des Gemeindegebiets leben.^[1][2]

2002 deklarierten sich rd. 2.400 Einwohner als Angehörige derindigenen Volksgruppe derMapuche; sonstige ethnische Sondergruppen gibt es keine.^[2]

Der Anteilevangelischer Christen (einschließlichEvangelikale) liegt in Angol wie in ganz Araukanien aus historischen Gründen (Einwanderung von Protestanten im 19. Jahrhundert) zwischen 23 % und 25 % und ist im Vergleich zur Gesamtbevölkerung (2002: 15 %) überdurchschnittlich.^[2]

Die Ökonomie ist land- undforstwirtschaftlich geprägt. Mehr als die Hälfte der rd. 19.000 (2013: 18.709) Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmer sind im Bereich Land- und Viehwirtschaft,Jagd und Forstwesen beschäftigt. OrtsansässigeLandwirte halten rd. 18.000 (2007: 17.603) StückVieh, davon mehr als 11.000Rinder, ca. 3.500Schafe undZiegen, knapp 2.500Schweine und fast 800 Pferde. Fast 62 % desAußenbereichs der Gemeinde entfällt auf landwirtschaftliche Flächen (68.690 ha), die restliche Fläche ist bewaldet.^[2]

Rund 30 % des chilenischenApfel-Exports kommen aus Angol. Daneben werden viele andere Feldfrüchte und Gemüse angebaut, z. B.Tomaten undWalnüsse. Zusätzlich werden auch Blumen, besondersOrchideen angebaut. In der Umgebung der Stadt gibt es mehrere größereEukalyptus-Plantagen.

Mehr als drei Viertel aller bestehenden Unternehmen sind Kleinstunternehmen (absolut etwa 2.000) mit keinem oder nur sehr wenigen Beschäftigten (2013: 726); dies entspricht dem Durchschnitt in der Region Araukanien, liegt aber deutlich über Landesdurchschnitt. Es handelt sich großteils umKleinbauern oderTagelöhner. 2007 besaßen 450 Männer und 62 Frauen eine Festanstellung im Landwirtschafts- und Forstgewerbe. Die Einkommensarmut (Prekariat) ist der amtlichen Statistik zufolge im Zeitraum von 2011 bis 2013 von 28 % auf 14 % gesunken und liegt jetzt auf gesamtchilenischem Niveau, jedoch um fast die Hälfte niedriger als im Durchschnitt der Region Araucanía, wo der Index im gleichen Zeitraum von 40 % auf 28 % sank. Bausubstanz und Wohnsituation sind im Landes- und Regionsvergleich sehr gut (weniger marode Gebäude, weniger überbelegter Wohnraum).^[2]

Aus vorspanischer Zeit sind in Angol archäologische Zeugnisse der nach einem Fundort in der Nähe von Angol benanntenEl-Vergel-Kultur zu besichtigen. Diese Kultur entwickelte sich im 11. bis 13. Jahrhundert christlicher Zeitrechnung nördlich desToltén-Flusses und gehört zu den nachgewiesenen sesshaften Kulturen dieser Region, die in großem Umfang Keramik produzierten. Angol gehörte neben Temuco undPucón im 13. Jahrhundert zu ihren Siedlungsschwerpunkten. Bestattungsriten und Textilfunde lassen auf kulturelle Einflüsse aus dem andinen Norden schließen.^[3] Nachfahren dieser Kultur waren auf derInsel Mocha bis ins 17. Jahrhundert ansässig.^[4] Eine Abteilung des Landwirtschaftsmuseums in Angol auf demFundo El Vergel ist der prähispanischen Vorgeschichte gewidmet und stellt Funde aus der Umgebung aus.

Die Geschichte der spanischen Ansiedlung begann am 24. Oktober 1553 mit der Gründung des GrenzfortsLos Confines durch den KonquistadorFrancisco Gutiérrez de Altamirano noch zu LebzeitenPedro de Valdivias, des ersten Führers der chilenischen Kolonie, dessen Tod im Dezember 1553 die Spanier in eine schwere Krise stürzte. Das Fort bestand deshalb nur zwei Monate. Im März 1555 errichtete Valdivias NachfolgerFrancisco de Villagra etwas weiter westlich des alten Platzes ein neues Fort mit dem NamenAngol de Los Confines. Auch diese Befestigung musste noch im selben Jahr aufgegeben werden. Im Januar 1559 gründete der GouverneurGarcía Hurtado de Mendoza, der mit einem starken Kontingent ausPeru herbeigeeilt war und den Bestand der Kolonie sicherte, den Platz unter dem NamenSan Andrés de Angol zum dritten Mal und verlieh ihm im April die Stadtrechte. Diese Ansiedlung bestand bis 1600. Angol lag damals im Kriegsgebiet und war ständigen Angriffen der indianischen Ureinwohner Araukaniens, der Vorfahren der heutigenMapuche ausgesetzt.

Am 18. April 1600 wurde Angol komplett von den Araukanern zerstört. 1610 wurde die Stadt an derselben Stelle unter dem NamenSan Luis de Angol wiedergegründet und blieb zwei Jahre bestehen. 1637 wurde die Stadt durch den GouverneurFrancisco Laso de la Vega wiedergegründet und erhielt den offiziellen NamenSan Francisco de la Vega de Angol. 1638 kamenFranziskaner (OFM) nach Angol. Schon 1641 wurde die Stadt jedoch aufgrund der Bedingungen des Friedensschlusses von Quillín wieder aufgegeben, mit dem derArauco-Krieg für eine gewisse Zeit beigelegt werden konnte. In diesem Vertrag erkannten die Spanier erstmals in der Geschichte des spanischen Überseereiches die Eigenständigkeit der indigenen Mapuchenation an und akzeptierten den Fluss Bío Bío als Südgrenze ihrer Kolonie. Südlich davon blieben längerfristig nur die StadtValdivia und der Küstenstreifen der heutigenProvinz Arauco unter spanischer Kontrolle. Im Grenzland, zu dem die Gegend von Angol gehörte, kam es zu einem von gelegentlichen kriegerischen Auseinandersetzungen unterbrochenen Handels- und Kulturaustausch zwischen den Spaniern und der sich formierenden Indianernation der Mapuche, die von einem tiefgreifenden sozialen Wandel erfasst wurde. Neben der Aufzucht und Nutzung desPferdes übernahmen die Araukaner zahlreiche weitere ihnen nützlich erscheinende Errungenschaften der Kolonisatoren, ohne wie die Indios nördlich der Grenze dem spanischen Unterdrückungs- und Zwangsarbeitssystem zu unterliegen.^[5]

DurchTomás Marín González de Poveda wurde Angol 1695 noch einmal von Kolonisten besiedelt, die den Ort unter dem NamenSanto Tomás de Colhue wieder aufbauten. Bei zwei großen Mapucheaufständen 1723 und 1766 wurde die Siedlung jedoch erneut niedergebrannt und konnte sich nach der letzten Zerstörung nicht mehr erholen. DieUnabhängigkeitskriege und die zwischen 1810 und 1830 in Chile herrschende politische Unsicherheit führten im Grenz- und Indianergebiet zu einem bandenkriegsartigen, unübersichtlichen Guerillakrieg zwischen kleinen Gruppen und Stammesverbänden unterschiedlicher Loyalität. Ein Großteil der chilenischen Mapuche stellte sich auf die Seite derRoyalisten gegen die chilenischen Patrioten, allerdings überlagerten häufig innere Konflikte die Wahl der Kriegspartei. Eine Wiederbesiedlung Angols oder anderer aufgegebener spanischer Orte im Indianergebiet kam unter diesen Umständen nicht in Frage. Die Kämpfe der sogenanntenGuerra a la Muerte („Ausrottungskrieg“) gegen die Reste der Royalisten lösten verschiedene Wanderungsbewegungen aus, deren Ziele vor allem auf der östlichen Andenseite lagen. Auch Klimakatastrophen wie die große Dürre von 1828 bis 1832 trugen zur Unruhe bei.^[6][7]

Erst im Rahmen der 1861 ausgerufenen Kampagne zur „Befriedung“ (Pazifikation) Araukaniens, in Wahrheit ein expansiver Vernichtungskrieg, gewannen die Bestrebungen des jetzt unabhängigen chilenischen Staates zur Ausschaltung der Indios im nominell beanspruchten Süden des Landes an Intensität. Auch als Folge der chaotischen Unabhängigkeitskonflikte wurden die Mapuche von den in Chile herrschenden Eliten als Entwicklungshindernis und nicht als zu integrierendes Element des neuen Staates wahrgenommen.^[6] Am 7. Dezember 1862 errichtete der chilenische StaatspräsidentJosé Joaquín Pérez Mascayano in Angol einen militärischen Stützpunkt und machte ihn zum Ausgangspunkt der Bekämpfung und Vertreibung widerständiger Mapuchegruppen aus dem Grenzgebiet. Dieser Tag gilt heute als Datum der Stadtgründung. Zwischen 1868 und 1870 wurden die Indianer stark dezimiert und bis zum Río Toltén zurückgedrängt.^[8] Angol lag nun im militärisch gesicherten Hinterland und war keine bloße Grenzbefestigung mehr. Die Stadt erhielt den Charakter einer zivilen Ansiedlung und bekam 1871 die Stadtrechte. 1875 wurde das Gebiet von Angol einem Militärgouverneur unterstellt und zur Besiedlung freigegeben;^[9] 1876 wurde die Eisenbahnverbindung nach Santiago eröffnet. Damit wurde Angol zum strategischen Umschlagplatz für die Truppenbewegungen während der letzten Phase des Krieges ab 1881, die unter dem Kommando des chilenischen Heereschefs Cornelio Saavedra Rodríguez (1823–1891) besonders brutal geführt wurde und mit der endgültigen Unterwerfung und Besetzung Südchiles und der Wiedergründung der StadtVillarrica im Süden der heutigen Region Araukanien im Jahr 1883 endete.^[6] Bei der anschließenden Besiedlung der frei gewordenen Gebiete mit Neueinwanderern aus Europa, die zum beträchtlichen Teil aus deutschsprachigen Ländern stammten, spielte der Eisenbahntransport über Angol ebenfalls eine wichtige Rolle.^[10] In dem Gebiet zwischen dem Río Bío Bío im Norden und demRío Imperial im Süden, zu dem auch Angol gehört, ließen sich in den ersten Jahren vor allem Einwanderer aus derSchweiz nieder.^[11]

Angol wurde in den vergangenen 75 Jahren dreimal von schwerstenErdbeben heimgesucht. Am 19. April 1949 um 00:48 Uhr Ortszeit wurde ein Erdbeben mit einer Stärke von 7,3 Grad auf derRichterskala registriert, das sich in Angol mit einem Zerstörungsgrad von X („vernichtend“) auf derMercalliskala auswirkte. Das Beben war zwischenTalca undOsorno zu spüren; die am schlimmsten getroffenen Städte waren Angol, Temuco undLos Ángeles. Das Beben wurde in Chile auchErdbeben von Angol genannt.^[12] Hier starben 35 der insgesamt 57 Todesopfer des Bebens, es gab 155 Verletzte in der Stadt und 2065 Menschen verloren ihre Bleibe. Das Epizentrum lag etwa in Höhe von Angol an der Küste Araukos und war nur 70 Kilometer von der Stadt entfernt. Beimgroßen Erdbeben von Valdivia am 22. Mai 1960, dem stärksten jemals gemessenen Beben der Welt, dessen geografisches Epizentrum noch näher an Angol gelegen haben könnte als 1949, war die Intensität in Angol deutlich weniger zerstörerisch als in der Umgebung vonValdivia und amLlanquihue-See. Dennoch wurde die Bausubstanz zu über 80 % zerstört. BeimErdbeben vom 27. Februar 2010 mit einer lokalen Stärke von 8,5 M_w lag Angol wiederum im Gebiet mit den stärksten Bodenbeschleunigungen (Mercalli-Stufe VIII „zerstörerisch“) und war die am schlimmsten betroffene Gemeinde in der Region Araukanien. Das Krankenhaus und die Hauptbrücke von Angol wurden vollständig zerstört; die Stadt war mehrere Tage von der Strom- und Wasserversorgung getrennt. Mehr als 600 Wohnungen waren schwer beschädigt, 400 mussten abgerissen werden. Die zentral an derPlaza de Armas gelegene PfarrkircheInmaculada Concepción trug wie auch zahlreiche weitere Baudenkmäler und öffentliche Gebäude der Stadt so schwere Strukturschäden davon, dass eine Komplettrestaurierung notwendig war. Der Wiederaufbau des Krankenhauses von Angol wurde 2013 fertig gestellt.^[13]

Die Stadt besitzt attraktive Plätze und Parks sowie mehrere Museen.

Im Historischen Museum (Museo Histórico de Angol) wird die Geschichte der Besiedlung des Grenzlands durch dieKonquistadoren und die Entwicklung der Stadt seit ihrer Neugründung im 19. Jahrhundert dargestellt.

Das landwirtschaftlicheMuseo Dillmann Bullock im Ortsteil El Vergel zeigt neben zwei naturkundlichen auch eine archäologische Dauerausstellung. Dort lassen sich Objekte und Fundstücke aus der Geschichte derEl-Vergel-Kultur besichtigen.^[14]

Etwa 9 km außerhalb an der Landstraße nachCollipulli sind die Reste derFuerte Cancura zu besichtigen, eines 1868 errichteten Forts zur Indianerbekämpfung aus der Zeit der sogenannten „Befriedung Araukaniens“ (Pacificación de la Araucanía).^[14][15] Mit Hilfe solcher Forts wurde die Grenze zwischen dem chilenischen Territorium und dem Indianergebiet, das bis dahin unmittelbar hinter Angol begann, in mehreren militärischen Kampagnen weit nach Süden verschoben und bereits 1870 die heutige Region Araukanien besetzt.^[16]

Etwa 35 km westlich von Angol befindet sich der rund 68 km² großeNationalpark Nahuelbuta. Beliebtester Aussichtspunkt ist der GipfelPiedra El Águila (1.460 m), von dem Wanderer einen weiten Ausblick bis zum Pazifik im Westen und auf die gewaltige Kulisse der Sechstausender im Osten haben.

Eine besondere Attraktion fürPferdesportbegeisterte und Liebhaberpreußischer Militärtradition sind die seit 1885 in Angol stationierten chilenischen Totenkopfhusaren (Húsares de la Muerte de Angol), die seit 1982 das 3.RegimentGepanzerte Kavallerie (Regimiento de Caballería Blindada Nº 3) deschilenischen Heeres bildeten. Das um 1810 aufgestellteHusarenregiment gehört zu den ältesten Einheiten des chilenischen Heeres^[17] und unterhält in Angol eigene öffentliche Reitsportanlagen (Reitbahn,Reitplatz,Poloplatz und eineReitschule) und ein Traditionsmuseum.^[18] Im Zuge der sogenannten „Prussifizierung“ (prusianización) der chilenischen Armee in den 1890er Jahren wurde die Einheit von deutschen Ausbildern nach preußischem Vorbild reorganisiert. Die bisherige Traditionsformation des Regiments, die „Schwarze Eskadron“ (Cuadro Negro), trägt noch heute die typischen schwarzen Uniformen und Ausrüstungsstücke preußischer Totenkopfhusaren aus derZeit des deutschen Kaiserreichs. DieseEskadron führt ihre Tradition auf ein 1818 nach derSchlacht von Cancha Rayada von dem chilenischen PatriotenManuel Rodríguez gegründetesFreikorps zurück und ist in der Region und weit darüber hinaus für ihre reitsportlichen und reitakrobatischen Darbietungen bekannt.^[19] Ein besonderer Reiz derRodeo-Vorführungen des Traditionskorps liegt in der ungewöhnlichen Kombination aus dem penibel gepflegten preußischen kavalleristischenDrill und der einheimischen Reitkunst derMapuchevölker, die zu den klassischenindianischen Reiternationen gehören.^[20] Neben derLanze als traditioneller Hauptwaffe derleichten Kavallerie, mit der sie geduckte Angriffe in indianischer Technik reiten,^[21] benutzen die chilenischen Husaren auch die südamerikanischeBola.^[22] Lanze und Bola sind seit der Übernahme des Pferdes die gebräuchlichsten Waffen der indigenen Reiterkrieger desamerikanischen Südkegels.^[23]

Im Januar 2015 kündigte der Oberbefehlshaber des chilenischen Heeres, General Humberto Oviedo Arriagada, die Herauslösung der Schwarzen Eskadron aus dem 3. Kavallerieregiment an, um ihre Bedeutung als Traditionsformation für die ganze chilenische Nation zu unterstreichen. Die Eskadron wird zum 1. Kavallerieregiment (Granaderos) nachQuillota in die Umgebung von Santiago de Chile verlegt, wo eine neue Infrastruktur entsteht und die Auftritte der Reiter zentraler organisiert werden können. Die Bevölkerung von Angol und lokale Politiker bedauerten die Entscheidung des Militärs einhellig. Mit der Traditionseinheit werde den Husaren von Angol „die Seele geraubt“, erklärte Bürgermeister Obdulio Valdebenito im lokalen Fernsehen. „Auch für die Stadt Angol ist das schmerzlich, denn es gibt wenige Garnisonsstädte im Land, ich würde sagen wir sind die einzige, wo das Regiment in so perfekter Symbiose zwischen Bürgerschaft und Militärinstitutionen lebt“, sagte der Bürgermeister.^[24] Im Frühjahr 2016 hat dasCuadro Negro seine neuen Unterkünfte in Quillota bezogen.^[25] Das Regiment derHúsares de Angol, das gleichzeitig aus der Panzertruppe herausgelöst und seitdem als eines von zwei verbliebenen Kavallerieregimentern des chilenischen Heeres geführt und als motorisierte und berittene Gebirgsaufklärungseinheit eingesetzt wird, ist nach wie vor in Angol stationiert und pflegt seine gute Verbindung mit der örtlichen Bevölkerung.^[17] Es unternimmt regelmäßig berittene Ausmärsche ins Gelände, teils auch über lange Strecken bis nach Südchile mit Tagesrittleistungen von bis zu 50 Kilometern.^[26] Ähnlich wie andere chilenische Elitereiter bieten die Husaren von Angol das in Europa spätestens seit demZweiten Weltkrieg kaum noch anzutreffende Bild einer modernenKavallerie, die als voll berittene Einheit tatsächlich kavalleristisch eingesetzt und trainiert wird.

Aus den Reihen der Husaren kamen zahlreiche Anregungen für das beim Heereskommando erarbeiteteMapudungun-Grundwortschatz- und Redewendungslexikon, das unter anderem zur militärischen Verwendung in der Truppe bei Kontakten mit indigenen Bevölkerungsgruppen bestimmt und auch öffentlich zugänglich ist.^[27]

Unter anderem nach Erkenntnissen derRettig-Kommission wurde die Kaserne des Regiments in Angol nach demMilitärputsch in Chile in den Jahren 1973 und 1974 als Gefangenen- und Folterlager für mutmaßliche Oppositionelle genutzt. Auf dem Gelände wurden rund 60 Verhaftete über Monate ohne Außenkontakte in Militärzelten unter unmenschlichen Bedingungen festgehalten, während ihre Fälle von einer in der Kaserne untergebrachten Militärstaatsanwaltschaft abgearbeitet wurden. 1974 führten Mitarbeiter der GeheimpolizeiDINAFolterungen in Kaserneneinrichtungen durch. Angehörige des Regiments werden unmittelbar für die Verhaftung und dasVerschwindenlassen von zwei jugendlichen Landarbeitern, die in einer Regimentsscheune erschossen worden sein sollen, und für die Verhaftung und Übergabe des anschließend verschwundenen örtlichen sozialistischen Parteiaktivisten Óscar Armando Gutiérrez Gutiérrez an Geheimdienstmitarbeiter verantwortlich gemacht.^[28]

• Liste der Städte in Chile

Commons: Angol – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Wiktionary: Angol – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

• Reitakrobatik der chilenischen Totenkopfhusaren (Video): Vorführung desCuadro Negro am neuen Standort bei Santiago vor dem chilenischen Verteidigungsminister José Antonio Gómez und dem Oberbefehlshaber des Heeres General Humberto Oviedo Arriagada anlässlich des 198. Gründungsjubiläums der Eskadron am 5. April 2016 (veröffentlicht am 26. April 2016 auf demYouTube-Kanal des chilenischen Verteidigungsministeriums, Abruf vom 23. März 2017).

1. ↑^abAbfrage auf demPortal der Volkszählung 2017 des chilenischen Statistikinstituts INE, abgerufen im August 2018.
2. ↑^abcdefKommunalstatistik Angol 2015 (Abruf am 24. März 2017).
3. ↑Daniel Frei:Die Pädagogik der Bekehrung: Sozialisation in chilenischen Pfingstkirchen. Lit Verlag, Zürich und Berlin 2011, S. 36.
4. ↑Daniel Quiroz, Marco Sánchez:La secuencia Pitrén-El Vergel en la Isla Mocha: soluciones de continuidad y distinciones culturales. In: Sociedad Chilena de Arqueología:Actas del XVI Congreso Nacional de Arqueología Chilena.Concepción (Chile) 2005, S. 369–378 (hier bes.: 369, 377).
5. ↑Daniel Frei:Die Pädagogik der Bekehrung: Sozialisation in chilenischen Pfingstkirchen. Lit Verlag, Zürich 2011, S. 41 f.
6. ↑^abcDaniel Frei:Die Pädagogik der Bekehrung: Sozialisation in chilenischen Pfingstkirchen. Lit Verlag, Zürich 2011, S. 50–52.
7. ↑Martha Bechis:The last step in the Process of “Araucanization of the Pampa”, 1810–1880: Attempts of Ethnic Ideologization and “Nationalism” among the Mapuche and Araucanized Pampean Aborigines. In: Claudia Briones, José Luis Lanata:Archaeological and Anthropological Perspectives on the Native Peoples of Pampa, Patagonia, and Tierra del Fuego to the Nineteenth Century. Bergin & Garvey, London 2002, S. 121–131 (hier: 122, 124).
8. ↑Bericht (PDF; 14,3 MB) des KriegsministersFrancisco Echaurren Huidobro vom 26. Juli 1869 an denchilenischen Kongress über die Kampagne gegen Indianer im Süden des Landes; bes. S. 21–27.
9. ↑René Peri Fagerstrom:Reseña de la colonización en Chile. Ed. Andrés Bello, Santiago de Chile 1989, S. 81.
10. ↑René Peri Fagerstrom:Reseña de la colonización en Chile. Ed. Andrés Bello, Santiago de Chile 1989, S. 94.
11. ↑René Peri Fagerstrom:Reseña de la colonización en Chile. Ed. Andrés Bello, Santiago de Chile 1989, S. 82.
12. ↑Johannes Brüggen:Sobre el terremoto de Angol. Traiguén del 19 de abril de 1949. Sonderdruck derRevista Universitaria, Bd. 34 (1949), Nr. 1, Santiago de Chile 1949 (bibl. Nachw. (Memento desOriginals vom 24. März 2017 imInternet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäßAnleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/bibliotecadigital.uchile.cl).
13. ↑Fortschrittsbericht der chilenischen Regierung zum Stand der Wiederaufbauarbeiten nach dem Erdbeben von 2010 (Gobierno de Chile:Diagnóstico Estado de la Reconstrucción – Terremoto y Tsunami, 27 de febrero de 2010), Santiago de Chile, 4. Juni 2014, S. 137.
14. ↑^abAngolinos disfrutaron de enriquecedor tour histórico. In:El Espejo de Malleco, 27. Mai 2013, abgerufen am 23. März 2017.
15. ↑Bericht des Kriegsministers vom 26. Juli 1869; zu Fort Cancura vgl. u. a. S. 20, 68 u. 146.
16. ↑Peter Mitchell:Horse Nations. The Worldwide Impact of the Horse on Indigenous Societies Post-1492. Oxford 2015, S. 290–292; Daniel Frei:Die Pädagogik der Bekehrung: Sozialisation in chilenischen Pfingstkirchen. Zürich 2011, S. 51.
17. ↑^abVorbeimarsch des Eliteregiments in moderner Kampfausrüstung bei der jährlichen Militärparade in Santiago de Chile 2015 (Televisión Nacional de Chile, Liveübertragungskommentar). Video hochgeladen am 19. September 2015, abgerufen am 24. März 2017.
18. ↑Regimiento de Caballería Blindada Nº 3 – Húsares de Angol. Auf:www.angolturismo.es (Fremdenverkehr Angol), abgerufen am 23. März 2017.
19. ↑Cerca de mil personas disfrutaron de las destrezas del Cuadro Negro de Caballería de los Húsares de Angol. (Memento vom 24. März 2017 imInternet Archive) In:somos9, 18. März 2013, abgerufen am 23. März 2017.
20. ↑Peter Mitchell:Horse Nations. The Worldwide Impact of the Horse on Indigenous Societies Post-1492. Oxford 2015, S. 257–261 u. ö.
21. ↑Vgl. Sek. 33 bis 35 des oben verlinkten Videos (Weblinks).
22. ↑Vgl. Sek. 38 bis 41 des oben verlinkten Videos (Weblinks).
23. ↑Peter Mitchell:Horse Nations. The Worldwide Impact of the Horse on Indigenous Societies Post-1492.Oxford University Press 2015, S. 284.
24. ↑Confirmado: Cuadro Negro es trasladado de la ciudad de Angol (Tele Angol, Nachrichtenbericht). Video hochgeladen am 30. Januar 2015, abgerufen am 24. März 2017 (Zitat ab Min. 3:40).
25. ↑Ministro Gómez preside inauguración del Campo Militar “San Isidro” General Ricardo Izurieta Caffarena, ex Regimiento “Granaderos”. Pressemitteilung des chilenischen Verteidigungsministeriums vom 19. April 2016, abgerufen am 24. März 2017.
26. ↑Regimiento Nº3 Husares Viaja a Valdivia (Canal 5 Angol, Nachrichtenbericht). Video hochgeladen am 6. September 2014, abgerufen am 24. März 2017.
27. ↑Diccionario de Mapuzugun. Downloadmöglichkeit auf der Internetseite des chilenischen Heeres, abgerufen am 25. März 2017.
28. ↑Regimiento de Caballeria No. 3 «Húsares»/Fiscalía Militar, Angol. Menschenrechtsprojektmemoriaviva;Gutiérrez Gutiérrez, Óscar Armando. In:Museo de la Memoria y Derechos Humanos; beide abgerufen im September 2018.

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