Fordeling af romaer i Europa (Europarådets skøn i 2007, i alt 9,8 mio)[24]Opdelingen af romaer medindoarisk oprindelse i Europa.
Romaer (romani:Rromane dźene, ) er etfolkeslag, der fraEuropa ellerAsien har bredt sig til hele verden. De har ikke deres egenstat og færdes på tværs af landegrænser.
Romaerne nedstammer sandsynligvis fra etnomadefolk fra det nordligeIndien, hvilket dog ikke er bevist. De er muligvis relateret til domari-folket, der udvandrede tilByzans før 1000-tallet og derfra spredtes ind i Europa viaBalkan
Blandt de mange romagrupper findes sinti-romaerne iNordeuropa, manuš-gruppen iFrankrig, bugurdži iTyrkiet og påBalkan samt xaladitka iRusland. I dag er mange roma-grupper fastboende, men lever ofte adskilt fra majoritetsbefolkningerne i de lande, hvor de er bosat. Historisk fandtes romagrupper i heleEuropa. Traditionelt har omrejsende romaer især ernæret sig ved musik, håndværk og forefaldende arbejde. Romamusik er ofte blevet så populær, at den har dannet grundlag for nye musikgenrer, såsomflamenco iSpanien,jazz manouche i Frankrig og bryllupsmusik iBulgarien. Mange romaer er blevet verdenskendte musikere.
I dag bor de fleste romaer på Balkan og iØsteuropa med store befolkningsgrupper iNordmakedonien, Bulgarien,Rumænien ogUngarn. Roma-folkeslag er historisk blevet udsat for diskrimination i de lande, hvor de har været bosat, og blev under anden Verdenskrig forfulgt underNazitysklandsokkupation, der som en del af racepolitikken sendte flere hundrede tusinde romaer ikoncentrationslejre, hvor mange døde. I dag diskrimineres romaer stadig i mange især østeuropæiske lande og anses af majoritetsbefolkningerne for at være kriminelle og farlige, mens romaerne iVesteuropa i stor udstrækning nu er integreret i majoritetsbefolkningen.
Mangeøsteuropæiske romaer taler en dialekt afromani, etindoarisk sprog under denindoeuropæiske sprogfamilie. Romani er tæt beslægtet medhindi, med påvirkning fra sprogenefarsi,tyrkisk,græsk ogsydslavisk, der taltes i de lande romaerne har været bosat i. I Spanien, Frankrig, England og Skandinavien taler de fleste romaer para-romani, der er en variant af majoritetessprogene med mange låneord fra romani.[25]
Påromani errom et maskulint navneord, der betyder "mand, ægtemand", med flertalsbøjningenroma.Romano er det maskuline adjektiv, mensromani er det feminine adjektiv. Nogle romaer brugerrom ellerroma som enetnisk betegnelse, mens andre, såsomsintier ellerromanichaler, ikke bruger udtrykket somendonym for hele den etniske gruppe.[26]
Rom ogromani staves også med dobbeltr, dvs.rrom ogrromani. I disse tilfælde brugesrr til at repræsenterelyden/ʀ/ (også skrevet somř ogrh), som i nogle romadialekter er forskelligt fra det enkelt skrevner. 'rr'-stavningen er almindelig især iRumænien, for at skelne fra endonymet for rumænere (engelskroman,pl.romani).[26]
På anbefaling af den Internationale Roma Union (IRU) besluttedeFNs sprogkommission at anerkende "roma" (og på engelsk også: "Romani") som betegnelsen for alle mennesker med roma-oprindelse.[27] Den første verdenskongres for internationale borgerrettigheder for romaerne i London i 1971 slog fast, at udtrykket "roma" er den officielle samlede betegnelse for de forskellige undergrupper. Også den anden international paraplyorganisation af romaorganisationer, Roma National Congress (RNC), anvender begrebet "roma" som en samlebetegnelse.[28]
DenEuropæiske Kommission mod Racisme og Intolerance (ECRI) anbefalede i 1998 med sin generelle henstilling nr. 3 ("Bekæmpelse af racisme og intolerance over for romaer/sintier") medlemsstaterne iEuroparådet at sikre, at staterne brugte det navn, de forskellige grupper af romaer "ønsker at blive omtalt med.".[29]
Tidligere kaldtes romaer ofte for "sigøjnere". Ordet er et indlån fra tysk "Zigeuner", men den yderligereetymologi er omstridt. Nogle forbinder det med detgræske »tsingános« (gr. τσιγγάνος), der har samme betydning og kan spores tilbage tilbyzantinsk græsk »athínganos« (gr. ἀθίγγανος), der betyder "urørlig". På engelsk anvendtes begrebet "gypsies", der stammer fraoldfransk "gyptien", en kortform af ordet for "ægypter", da det i middelalderen var en almindelig opfattelse at romaerne kom fraÆgypten. I dag foretrækkesendonymet på romani, "roma", og andre betegnelser anses for upassende.
Af forskellige årsager vælger mange romaer ikke at registrere deres etniske identitet ved officielle folketællinger. Der er en anslået fire millioner romaer i Europa (fra 2002),[30] selv om nogle skøn fra romaernes organisationer giver tal så høje som 14 mio.[31] Betydelige romagrupper findes påBalkan, i nogle centraleuropæiske stater, iSpanien,Frankrig,Rusland ogUkraine. Flere millioner romaer kan være bosat udenforEuropa, især iMellemøsten ogAmerika.
Det altomfattendeendonym er altid "rom".[34] Selv når visse grupper ikke bruger endonymet "roma", anerkender de alle en fælles oprindelse og tilhørendedikotomien roma-gadjo.[35]
Nogle romagrupper bruger forskelligeendonymer afhængigt af deres geografiske tilhørsforhold:
Iberiske Kale, i det meste afSpanien, også kendt som gitanos, iPortugal kendt som ciganos.[36][37] "Kala" betyder "sorte" på sanskrit, ny-indiske sprog ogromani.[37] Iberiske Kale kalder deres sprog, der er beslægtet med romani, for "Caló".[38]
Undersøgelser tyder på en indisk oprindelse for romaer.[49][50] Da roma-grupperne ikke har nogen nedskreven historie eller mundtlige overleveringer, bygger de fleste hypoteser om romernes tidlige migrationshistorie pålingvistisk forskning.[51] Der er ingen kendt registrering af en migration fra Indien til Europa under middelalderen, der ubestrideligt kan tilskrives romaerne.[52]
En illustration med "Bahram V Gor og den indiske prinsesse i den sorte pavilion."
Ifølge en legende omtalt iShahnameh og gentaget af flere moderne forfattere, opdagede densasanidiske kongeBahram V Gor mod slutningen af sin regeringstid (421-39), at de fattige ikke havde råd til at nyde musik, og han anmodede kongen afIndien om at sende ham ti tusindluris, mandlige og kvindeligelutspillere. Da lutspillerne ankom, gav Bahram hver en okse og et æsel og en æsellast af hvede, så de kunne leve af landbrug og spille gratis musik for de fattige. Men lutspillerne spiste okserne og hveden og kom tilbage et år senere med deres kinder udhulede af sult. Kongen, der var vred over at de havde spildt det, han havde givet dem, beordrede dem til at pakke deres tasker på deres æsler og vandre rundt i verden.[53]
Den sproglige forskning beviser ubestrideligt, at rødderne tilromani skal findes i Indien. Sproget har grammatiske karakteristika som indiske sprog og deler en stor del af det grundlæggende ordforråd om f.eks kropsdele eller daglige rutiner med indiske sprog.[54]
Romani deler grundlæggende ordforråd medhindi ogpunjabi. Det deler mange fonetiske funktioner medmarvari, mens dets grammatik er tættest påbengalsk.[55]
Romani ogdomari deler flere ligheder:sammensætningen afforholdsordene til ordstammerne, samme markører for datid, navneordenes køn neutraliseres i flertalsformen og anvendelse af kasusformen oblik ved akkusativ.[56][57] Det har medført megen diskussion om forholdet mellem de to sprog. Domari blev engang anset for at være et "søstersprog" til romani, hvor de to sprog blev separeret efter udvandringen fradet indiske subkontinent, men nyere forskning tyder på, at forskellene mellem dem er betydelige nok til at behandle dem som to adskilte sprog fra dencentrale sproggruppe. Romani og domari har derfor sandsynligvis rødder i to forskellige migrationsbølger fra Indien, adskilt af flere hundrede år.[58][59]
Genetiske fund i 2012 antyder at romaerne stammer fra det nordvestlige Indien og migrerede som en gruppe.[49][60][61] Ifølge en genetisk undersøgelse i 2012 er forfædrene til de nuværendestammer ogkaster i det nordlige Indien, der oprindeligt blev betragtet som beslægtede med Doma-folket, mere sandsynligt forfædre til moderne europæiske romaer.[62] I december 2012 syntes yderligere fund at bekræfte "at romaer kom fra en enkelt gruppe, der forlod det nordvestlige Indien for omkring 1.500 år siden,"[50] De nåede til Balkan for omkring 900 år siden,[49] og har derefter spredt sig over hele Europa. Forskningen tydede på, at trods en vis isolation lignede romaerne "genetisk ... andre europæere."[49][50]
Genetisk forskning offentliggjort iEuropean Journal of Human Genetics "har vist at over 70% af mændene tilhører en enkelt slægt, som er unik for romaerne".[63]
Genetiske data understøtter den middelalderlige migration fra Indien. Romaerne er blevet beskrevet som "et konglomerat af genetisk isolerede elementer frastampopulationen",[64] mens en række fælles mendelske lidelser blandt romaer fra hele Europa viser "en fælles oprindelse oggrundlæggervirkning".[95] [96] En undersøgelse fra 2001 af Gresham et al. foreslår "et begrænset antal relaterede stamfædre, foreneligt med en lille gruppe indvandrere fra en særskilt kaste eller stamme".[65] Den samme undersøgelse fandt, at "en enkelt slægt, ... der findes i hele roma-befolkningen, tegner sig for næsten hver tredje mandlig roma."[65] En undersøgelse fra 2004 af Morar et al. konkluderede, at romabefolkningen "blev grundlagt ca. 32-40 generationer siden, med sekundære og tertiære grundlægger-begivenheder for ca. 16-25 generationer siden."[66]
Det menes, at romaerne stammer fra den moderne indiske delstatRajasthan,[67] og migrerede mod nordvest (Sindh,Punjab, ogBaluchistan pådet indiske subkontinent) omkring250f.v.t. Deres efterfølgende vestlige migration, eventuelt i bølger, menes nu at være indledt omkring500e.v.t.[50] Det er også blevet foreslået, at emigration fra Indien kan have fundet sted som følge afMahmud af Ghaznis angreb ind i den nordvestlige del af det indiske subkontinent.[68] Da forsvarerne blev besejret, blev de med deres familier flyttet vestpå ind i det byzantinske rige. Flytningen eller migrationen kan tidligst være sket i 1000-tallet, da romani viser utvetydige træk af moderne Indoariske sprog, der først opstod efter omkring år 1000.[69]
Ifølge et genstudie fra 2012 ankom romaerne tilBalkan allerede i 1100-tallet.[70] De første historiske optegnelser, om at romaer havde nåetSydøsteuropa, er fra 1300-tallet: i 1322 stødte enirskfranciskanermunk, Symon Semeonis på en vandrende folkegruppe, "efterkommere afKain", uden for byenHeraklion påKreta. Symons optegnelser er sandsynligvis den tidligst overlevende beskrivelse af en vestlig krønikeskrivers møde med romaer i Europa. I 1350 nævnte Ludolphus af Sudheim en tilsvarende folkegruppe med et unikt sprog som han kaldte Mandapolos, et ord nogle mener kan være afledt af det græske ord Mantes (som betyder profet eller spåkone).[71] Omkring 1360 etableredes et len"Feudum Acinganorum" påKorfu, der hovedsagelig anvendte roma-livegne, og hvor romaerne på øen var undersåtter[72][73] I 1424 blev romaerne omtalt iTyskland, og i 1500-tallet iSkotland ogSverige. Nogle romaer udvandrede fraPersien gennemNordafrika, og nåededen Iberiske Halvø i 1400-tallet. De to folkevandringer mødtes iFrankrig.
Første ankomst romaer udenforBern i 1400-tallet, beskrevet af krønikeskrivere somgetoufte heiden ("døbte hedninge"), tegnet med mørk hud iførtSaracener-lignende tøj og våben (Spiezer Schilling, p. 749)
Envalakisk plakat om en auktion af roma slaver iBukarest fra 1852.
Romaernes tidlige historie viser en blandet modtagelse. På trods af at den første registrerede transaktion af en roma slave iValakiet foregik i 1385, fik romaerne fri gennemrejse af denTysk-romersk kejserSigismund i 1417.[74] Samtidigt i 1416 blev romaerne beordret bortvist fraMeißen iTyskland i 1416,Luzern i 1471,Milano i 1493,Frankrig i 1504,Catalonien i 1512,Sverige i 1525,England i 1530, ogDanmark i 1536.[74] I 1510 blev alle romaer, der befandt sig iSchweiz, beordret dræbt; tilsvarende love blev indført i England i 1554 og Danmark i 1589, mens Portugal begyndte deportationer af romaer til sine kolonier i 1538.[74]
Senere gav en engelsk lov fra 1596 dog romaer særlige privilegier, som andre vandrende folkeslag ikke havde, Frankrig vedtog en lignende lov i 1683.Katarina den Store af Rusland erklærede sigøjnere for "Kronens slaver" (en status højere endlivegne), men holdt dem samtidig ude af visse dele afhovedstaden.[75] På trods af forfølgelserne og livegenskabet blev Ştefan Răzvan, der var roma, i 1595vojvod afMoldavien.[74]
Selv om nogle romaer blev holdt som slaver i Valakiet og Moldavien indtilslaveriets afskaffelse i 1856, forblev størstedelen omrejsende frie nomader i deres vogne, som antydet i hjul-symbolet på det nationale flag.[76] Andre steder i Europa var de udsat foretnisk udrensning, bortførelse af deres børn ogtvangsarbejde. I England blev romaerne undertiden bortvist fra små samfund eller hængt; i Frankrig blev de brændemærket, og deres hoveder blev barberet; iMähren ogBøhmen blev kvinderne øremærket for at kunne udskille dem. Som et resultat flyttede store grupper af romaer mod det mere tolerantePolen og mod Rusland, hvor romaerne blev behandlet mere humant, så længe de betalte deres årlige skatter.[77]
Romaerne begyndte at emigrere tilNordamerika ikolonitiden i små grupper, der slog sig ned iVirginia ogFransk Louisiana. Udvandring af romaer tilUSA i større skala indledtes i 1860'erne, med grupper af romanichal fraStorbritannien. Det største antal indvandrede i begyndelsen af 1900'erne var fra vlax romani talende kalderash fra Sydøsteuropa. Mange romaer har ligeledes bosat sig i Sydamerika.
De blev ofte dræbt på stedet af isærEinsatzgruppen (paramilitære dødspatruljer) påØstfronten[79] Det samlede antal ofre anslås til mellem 220.000 til 1.500.000; selv det laveste tal ville gøre Porajmos til et af de største massedrab i historien.[80]
ITjekkoslovakiet blev romaer betegnet som et "socialt degenereret lag" af befolkningen, og romakvinder blevsteriliseret som led i en statslig politik for at reducere deres antal. Denne politik blev gennemført med store økonomiskeincitamenter, trusler om at nægte fremtidige sociale ydelser, med misinformation eller efter bedøvelse.(Silverman 1995 Helsinki Watch 1991).
En officiel forespørgsel fraTjekkiet, som resulterede i en rapport (december 2005), konkluderede, at myndighederne iTjekkoslovakiets Socialistiske Republik havde praktiseret en assimilationspolitik overfor romaer, "hvori indgik bestræbelser fra de sociale myndigheder til kontrol af fødselstallet i romasamfundet". "Problemer med seksuel sterilisation foretaget i Tjekkiet, enten med forkert motivation eller ulovligt, eksisterer," sagde den tjekkiske offentlige forsvarer, og anbefalede statslig erstatning til kvinder, der var blevet berørt mellem 1973 og 1991.[81] Nye sager blev afsløret indtil 2004 i både Tjekkiet ogSlovakiet.Tyskland,Norge,Sverige ogSchweiz "har alle historie om tvangssterilisation af mindretal og andre grupper."[82]
Traditionelle romaer værdsætter denudvidede familie højt.Jomfruelighed er afgørende for ugifte kvinder. Både mænd og kvinder bliver ofte gift unge, og der har været kontroverser i flere lande over romaernes indgåelse afbørneægteskaber. Romaernes lov fastslår, at mandens familie skal betale enbrudepris til brudens forældre, men kun traditionelle familier følger stadig denne regel.
Efter indgåelse af ægteskabet slutter kvinden sig til mandens familie, hvor hendes primære opgave er at tage sig af mandens og hendes børns behov samt at tage sig af sin svigerfamilie. Magtstrukturen i den traditionelle romahusstand har øverst den ældste mand eller bedstefar, og mænd har generelt mere autoritet end kvinder. Kvinder vinder respekt og autoritet når de bliver ældre. Unge koner begynder at få myndighed, når de får børn.
Romaernes sociale adfærd er strengt reguleret afhinduistiske renhedslove indeholdende"marime" (dansk:~syndfuldt,arabisk: ~haram), der stadig respekteres af de fleste romaer (og de fleste ældre generationer sintier). Disse regler påvirker alle aspekter af livet og omhandler handlinger, mennesker og ting. Dele af det menneskelige legeme betragtes som urene:kønsorganerne (fordi de producerer udsondringer) samt resten af den nedre del af kroppen. Tøj til den nederste del af kroppen, samt tøj afmenstruerende kvinder, vaskes separat. Varer, der anvendes til at spise, vaskes særskilt.Fødsler anses for urene og skal ske uden for boligen. Moderen anses som uren i fyrre dage efter fødslen.
Døden betragtes som uren og påvirker hele den dødes familie, der er urene for en periode. I modsætning til den hinduistiske praksis medkremering af de døde, skal døde romaer begraves.[83] Ligbrænding og begravelse har været kendt fra tiden omkringRigvedaens tilblivelse (1700-1100f.v.t.), og begge er almindeligt praktiseret afhinduer i dag.[84] Nogle dyr betragtes også som urene, f.eks katte, fordi de slikker deres bagpart. Heste derimod anses ikke for urene, fordi de ikke kan.[85]
Romanipen (også romanypen, romanipe, romanype, romanimos, romaimos, romaniya) er en kompliceret begreb i romani filosofi, det betyder hele den romanske ånd, romanske kultur, romanske leveregler, at være roma, et sæt af roma-stammer.
En etnisk roma anses for at være en gadjo (ikke-roma) i det romanske samfundet, hvis han ikke har nogen romanipen. Nogle gange kan en ikke-roma anses for at være en roma, hvis han har romanipen; f.eks et adopteret barn. Som grundsten i den romanske kultur har"romanipen" været genstand for interesse for mange akademiske observatører. Det er blevet fremsat den hypotese at romanipen mere skal betragtes som en ramme for den romanske kultur og ikke blot en tilslutning til historisk overleverede regler.[86]
Forfædrene til moderne dages romaer var hinduer, men overtog kristendommen eller islam, afhængigt af deres opholdssted, eller de lande de migrerede igennem.[87] Xoraxane roma (muslimske romaer) findes iTyrkiet,Bosnien-Hercegovina,Albanien,Ægypten,Kosovo,Makedonien,Bulgarien,Rumænien,Kroatien, det sydligeRusland,Grækenland,Krim samtKaukasien[47][48] og udgør en meget betydelig del af roma-folket. I Grækenland, sydlige Rusland], på Krim og i Kaukasien er de fleste romaer knyttet tilDen ortodokse kirke ligesom flertallet af romaer i Rumænien er tilknyttet denkatolske. Det er sandsynligt, at tilknytningen til de forskellige trosretninger forhindrede blandede ægteskaber.[88]
DenHelligeCeferino Giménez Malla betragtes iDen romersk-katolske kirke somskytshelgen for roma-folket.[89]Sankt Sarah eller (ellerSara-la-Kali) er blevet æret som skytshelgen på samme måde som den Hellige Ceferino Giménez Malla. Siden begyndelsen af det 21. århundrede har den opfattelse bredt sig, at Sara-la-Kali er den indiske guddomKali, som romaerne har taget med sig fraIndien. Da romaerne blev kristnet, blev hun optaget som helgen ved enreligionssammensmeltning og tilbedt.[90]
Romaer tilslutter sig oftest den dominerende religion i værtslandet og anvender ofte den fremherskende religions ceremonier i forbindelse med dåb og begravelse, mens de bevarer deres særlige trossystem og oprindelige religion og tro. Romaerne fortsætter med at udøve "Shaktisme", en praksis med oprindelse i Indien, en personificering af guddommelighedens kvindelige aspekt. Overholdelse af denne praksis betyder, at for de romaer, der tilbeder en kristen gud, fremføres bønnen gennemJomfru Maria eller hendes mor,Sankt Anna. Sankt Anna-Shaktisme er blevet fastholdt af romaerne i over tusind år efter migrationen fra Indien.[92]
Udover romaernes ældste, der tjener som åndelige ledere, findes hverken præster, kirker eller bibler blandt romaer. Den eneste undtagelse er romaernesPinsebevægelse.[92]
Bulgarien - I det nordvestlige Bulgarien, ud overSofia ogKjustendil, erkristendom den dominerende religion blandt romaer. I det sydøstlige Bulgarien er islam den dominerende religion blandt romaer, og en mindre del af romaerne erklærer sig selv som "tyrkere", idet de sammenblander etnicitet og religion.[94]
Grækenland - Efterkommerne af grupperne Sepečides, Sevljara, Kalpazaja, Filipidži og andre, der bor iAthen ogThessaloniki, det centrale Grækenland og den græske regionMakedonien er hovedsageligkristent ortodokse, med et mindretal afmuslimer. EfterLausanne-traktaten i 1923 flyttede mange muslimske romaer til Tyrkiet i den efterfølgende udveksling folkegrupper mellem Tyrkiet og Grækenland.[94]
IUkraine ogRusland er romabefolkningen, der er efterkommere af indvandrere fra Balkan, muslimer. Deres forfædre bosatte sig påKrimhalvøen i16- og1700-tallet og efterfølgende migreret til Ukraine, det sydlige Rusland og Povolzje (~Volgas føderale distrikt). Formelt er Islam den religion disse romasamfund tilslutter sig, og romaerne er kendt for deres trofast bevarelse af romani sprog og identitet.[94]
De fleste østeuropæiske romaer erromersk-katolske,ortodokse ellermuslimer. Romaerne iVesteuropa ogUSA er hovedsagelig romersk-katolske ellerprotestantiske. I det sydligeSpanien er lille mindretal romaer tilknyttetPinsebevægelsen. Tilknytningen til Pinsekirken opstod i moderne tid.[92] I Egypten er romaerne delt i kristne og muslimske grupper.
Den internationalt kendeste nutidige lăutarikunstner er sandsynligvisTaraful Haiducilor. Bulgariens populære "bryllupmusik" spilles næsten udelukkende af romamusikere, blandt andetIvo Papasov, en virtuos klarinettist tæt forbundet med denne genre, samt denbulgarske pop-folk sangerAzis.
Mange musiinstrumenter som violin og guitarer siges at stamme fra romaerne. Mange danse somflamenco fra Spanien og Egyptens orientalske danse siges også at stamme derfra.[96]
Romamusikere iTyrkiet har fået det nationale publikums anerkendelse. Lokale romakunstnere spiller normalt på særlige festdage. Deres musik spilles på instrumenter somdarbuka,klarinet og cümbüş, etoud-lignende instrument.[97]
Den ene hovedgren stammer fra dem, der rejste til Ægypten og videre gennem Nordafrika til Spanien og Frankrig. De to øvrige nedstammer fra den gruppe, der rejste via Mellemøsten gennem Tyrkiet til Østeuropa. I Rumænien splitter denne gren sig op i to. En gruppe rejste via Ungarn til Vesteuropa, mens en anden via Ukraine, Polen og Baltikum fortsatte til Rusland og Norden (via Finland).
Grupperne kan stadig skelnes på grund af forskelle i deres ordforråd.
I 1300-tallet blev mange gjort til slaver eller livegne. Livegne blev først frie i Rusland i 1861.
Omkring 1500 var andre anerkendt og havde forskellige privilegier som kristne pilgrimme, men mistede privilegierne og blev sat i forbindelse med trolddom og spionage og "forræderi mod kristendommen". Den organiserede forfølgelse af romaerne blev indledt i Tyskland i 1498, daRigsdagen vedtog at udvise dem som forrædere mod kristendommen. Mange lande fulgte i Tysklands fodspor.
Også roma-folket blev forfulgt iHitlersNazityskland. Romaerne og jøderne var de etniske grupper, nazisterne udvalgte til udryddelse. Allerede fra1933 blev romaer samlet og sendt til tyskekoncentrationslejre. Det vides ikke hvor mange romaer blev dræbt, fordi mange blev dræbt af "Einsatzgruppen" uden for kz-lejrene. I 1972 vurderede en forsker at 250.000 var blevet dræbt. Andre har hævet det til 500.000. Senere vurderinger ligger på over 1,5 millioner. Men nazisterne i Tyskland forsøgte utvivlsomt at eliminere hele folket. Nogle overlevende har fået erstatning.
Beboerne i Paris kom hurtigt med nedsættende tanker om romaerne.
Øjenvidneberetninger fra1427 fra Paris beskriver, at børnene havde flere huller i ørerne med store ørenringe. Mændene var meget mørke i huden med krøllet hår. Kvinderne var så "grimme og sorte, som man kan tænke sig". De var troldkvinder, der kunne spå. Det gav ofte splid i familierne, når "sandheden kom frem". De blev også anklaget for tyveri. Et øjenvidne kontaktede romaerne og oplevede ikke at rygterne var sande, tværtimod.
Men romaerne var ilde set af den katolske kirke, og ærkebiskoppen i Paris satte med en straffeprædiken i kirkerne romaerne i dårligt lys. De blev bandlyst af kirken sammen med de franskmænd, de havde spået. Til sidst måtte de forlade Paris.[kilde mangler]
I den københavnske reces (kongelige forordning) af 1536 påbød Christian 3. at alle tatere der befandt sig i Danmark, skulle forlade landet inden tre måneder.[100] Bestemmelsen gentoges og skærpedes i flere kongebreve. Forordning af 31.5. 1589, hvis bestemmelser gentoges i Danske Lov (3-20-3) indskærpede lokale øvrigheder at pågribe tatere (romaer), som måtte komme i deres jurisdiktion. De pågrebne skulle fratages deres ejendom, deres anførere skulle henrettes, og de øvrige skulle udvises for stedse. Med fattigvæsensforordningen af 24. 9.1708 mindskedes straffen til udvisning samt, ved manglende efterkommelse heraf, voksne til slavearbejde og børn tilrasphusarbejde. Som begrundelse for de hårde straffe anklagedes sigøjnere i lovgivningen for omstrejfen, bedrageri og tyveri samt for skørlevned, ugudelighed og trolddom.[101] Enkelte gange har kongen beordretdødsstraf til de illegale indvandrere. Han udsendte et brev, hvori han beskyldte mange adelsmænd for at have hjulpet taterne. Brevet foreskrev, at alle der hjalp tatere, skulle straffes – samt at de, der dræbte en tater, kunne beholde hans ejendele. Hvis kongens mænd ikke adlød loven og anholdt taterne, kunne de stilles til ansvar og afkræves erstatning for de "skader, som taterne lavede i deres område".
Romaerne rejste nu rundt i små grupper, så de ikke var så nemme at finde. KongFrederik 2. skrev et nyt brev om romaerne med en noget mildere tone end Christian 3.Peder Oxe blev sendt fraKøbenhavn tilJylland for at hente romaerne til København, hvor de skulle arbejde som smede og som matroser pågalejerne.
I1578 skrevbiskoppen iOdense til sine præster at de ikke måtte ægtevie romaer, og at de skulle begraves uden for kirkegården, som om de var tyrkere, dvs. ikke kristne. I1589 blev loven om udvisning fra Danmark igen taget op. Nu med økonomisk straf til de romaer som ikke rejste ud af landet.
De fleste historiske optegnelser om romaer i Danmark er gentagne kongelige ordrer om, at de skal udvises, og det fremgår deraf, at det lykkedes en del at forblive i landet.
Fra1740 er kilderne ret beskedne. Først i1824 udgav N.V. Dorph, St.St. Blichers ven, i Viborg et "Rotwelsk Lexicon" over taternes sprog med mange romaniord.
Ti romafamilier fraSlesvig-Holsten blev boende i Jylland, daBismarck vandt krigen i1864. Deres særprægede navne i telefonbogen viser, at der er mellem 4.500 og 6.000 efterkommere. Der er over 20.000 i hele Danmark.
I1858 ophævedes livegenskabet i Rumænien. Mange romaer havde været livegne på de storegodser, og blev "sat på porten" uden mulighed for at ernære sig. En del endte somproletariat i de rumænske storbyer, hvorindustrialiseringen tog fart. Andre vandrede bort i søgen efter indtægt, og nogle kom til Danmark.
I1930'erne og under2. Verdenskrig udsattes romaerne for forfølgelse særligt i Tyskland og Østeuropa. Ofte blev romaerne henrettet uden videre, og hele landsbyer blev udslettet. Andre blev sendt ikoncentrationslejr – mellem ½ og 1 million romaer menes dræbt under "Porajmos" – "fortæringen". Der findes stadig overlevende romaer fra kz-lejrene, og der arrangeres udstillinger i forbindelse med den årligeAuschwitz-dag i Danmark.
I1875 indførtes enfremmedlov i Danmark, der forbød "tatere" og andre "rejsende" at opholde sig inden for rigets grænser. Loven medførte at mange romaer der forsøgte at komme til Danmark blev afvist ved grænsen af det danske politi.
I1933, da romaerne flygtede fra forfølgelserne iNazityskland, dannede loven grundlag for tilbagesendelse af flygtende romaer til de nazistiske myndigheder. En af de flygtende,Joseph Czardas, kom med en gruppe på 68 personer fraSpanien. Deres mål var Norge, da de erfarede om nazisternes grusomheder mod romaerne. Mange af dem blev sendt retur til Tyskland og omkom i de tyskekoncentrationslejre.
Loven blev først ophævet i 1953.
Omkring 1970 var der en romalejr ved Islands Brygge i København. Den blev brugt af romaer, der rejste rundt i Skandinavien.
Der er ingen nøjagtig opgørelse over, hvor mange romaer der lever i Danmark. Det skyldes primært, at det i Danmark er ulovligt at registrere folk efter etnicitet ifølge diskriminationsloven fra1996. Regeringens skøn lød i december 2002 på 1500.[102] Regeringen har siden udtalt, at det ikke er muligt at opgøre det eksakte antal romaer i Danmark,[103] men danske romaorganisationer skønner dog, at det virkelige tal er over 10.000.[104]
IHelsingør boede der, ifølgePer Tærsbøl, omkring 1.000 romaer i begyndelse af 2000-tallet.[105] Mange danske romaer er velintegrerede i det danske samfund. En del skjuler deres roma-identitet for omverdenen for at undgå fordomme og diskrimination.[106]
I 1999-2000 kom en hel del romaflygtninge fraSlovakiet efter store forfølgelser.
Romakulturen kendes først og fremmest viaromamusikken. Optegnelser fra Balkan viser at romaer i 1400-tallet opfattede det som den fineste opnåelige karriere at blive en dygtig musiker. Der fandtes stjernemusikere og sangere, hvis navne er indskrevet i historien.
Der findes flere gode romaorkestre i Danmark i forskellige stilarter.
Der findes et par ungdomsteatergrupper, som spiller stykker både på romani og på dansk. Der er også en levende tradition med digtning, og der arrangeres poesi-cafer.
Internt fejrer romaernes vigtige mærkedage i familien med store fester, hvor familie og venner, som kommer fra nær og fjern, synger og danser og spiser god mad.
De fortsatte med at bruge deres musik og dans til fest i de byer, de kom til. De er også kendt for at være dygtige til at arbejde med kobber og messing, og de er eksperter i at sko heste, opdrætte og sælge dem samt bearbejde træ og fremstille smykker. Romaernes musik blev videreført gennem flamenco iAndalusien i det sydlige Spanien: det er sang, musik og dans. Oprindelig bestod flamenco af sang uden musik (cante). Senere blev sangene akkompagneret af guitar (toque), håndklappalmas ogbaile. Toque og baile kan også bruges uden sang (cante), selv om sangen er hjertet i flamenco. I nyere tid er andre instrumenter somcajón, en kasse, der bruges som slaginstrument fraPeru, palillos,kastagnetter og basguitar.
Romaer har ikke en fælles religion. De har ofte taget den "lokale religion" til sig, hvor de kom frem. De varkatolikker ogprotestanter,muslimer,jøder,hinduer, hvor det var nødvendigt.
Romaerne fejrer en gang om året i slutningen af maj denSorte Sarah i den sydfranske bySaintes-Maries de la Mer vedMiddelhavets kyst. Primo september fejrer de Santa Maria med optog og musik i byen Lourdes, hvor Bernadette – ifølge traditionen – i et syn så Maria.
^"Rom". Encyclopædia Britannica Online. Hentet2010-09-15.According toEncyclopaedia Britannica, estimates of the total world Romani population range from two million to five million.
^"Online version". Hentet2010-09-15.Lewis, M. Paul (ed.), 2009. Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition. Dallas, Tex.: SIL International.Ian Hancock's 1987 estimate for "all Gypsies in the world" was 6 to 11 million.
^The Special Secretariat for the Promotion of Racial Equality estimates the number of "ciganos" (Romanis) in Brazil at 800,000 (2011). The 2010IBGE Brazilian National Census encountered gypsy camps in 291 of Brazil's 5,565 municipalities."Falta de políticas públicas para ciganos é desafio para o governo". R7. 2011. Hentet2012-01-22.
^"The Situation of Roma in Spain"(PDF). Open Society Institute. 2002.Arkiveret(PDF) fra originalen 1. december 2007. Hentet2010-09-15.The Spanish government estimates the number ofGitanos at a maximum of 650,000.
^abcGall, Timothy L. (ed). Worldmark Encyclopedia of Culture & Daily Life: Vol. 4 - Europe. Cleveland, OH: Eastword Publications Development (1998); pp. 316, 318 : "Religion: An underlay of Hinduism with an overlay of either Christianity or Islam (host country religion) "; "Roma religious beliefs are rooted in Hinduism. Roma believe in a universal balance, called kuntari... Despite a 1,000-year separation from India, Roma still practice 'shaktism', the worship of a god through his female consort... "
^""Council of Europe website"". Arkiveret fra originalen den 21. februar 2009. Hentet 8. april 2015.{{cite web}}: CS1-vedligeholdelse: Uegnet url (link). European Roma and Travellers Forum (ERTF). 2007. Archived fromthe original on 2007-07-06.
^Milena, Hübshmanová (2003)."Roma – Sub Ethnic Groups".Rombase. Karl-Franzens-Universität Graz.The endless and countless number of designations which were and still are given to individual groups of Roma during the course of their extra-Indian history is a result of the Indian archetype of caste (kinship-professional) reproduction and, in addition, the movement of the Roma to different political and ethno-linguistic milieus of Asia, Europe, America and Australia.
^Horvátová, Jana (2002).Kapitoly z dějin Romů [Chapters from Romani history](PDF) (tjekkisk). Praha: Lidové noviny. s. 12.Mnohočetnost romských skupin je patrně pozůstatkem diferenciace Romů do původních indických kast a podkast. /Skabelon:Lan-da
^Milena, Hübshmanová (2003)."Roma – Sub Ethnic Groups".Rombase. Karl-Franzens-Universität Graz.Et grundlæggende, formentlig det oprindelige og altomfattendeendonym er det etniske navn rom/roma.
^Milena, Hübshmanová (2003)."Roma – Sub Ethnic Groups".Rombase. Karl-Franzens-Universität Graz.Selvom romaer i forskellige lande rundt om i verden bruger forskellige endonymer for deres samfund (sinti, kale, manouche, osv.), anerkender de alle en fælles oprindelse og grundlæggende identitet som romaer med henvisning til Rom-Gadžo (ikke-Rom)dikotomien.
^abcdeJurová, Anna (2003). Vaščka, Michal; Jurásková, Martina; Nicholson, Tom (red.)."From Leaving The Homeland to the First Assimilation Measures"(PDF).ČAČIPEN PAL O ROMA - A Global Report on Roma in Slovakia. Slovak Republic: Institute for Public Affairs: 17. Arkiveret fraoriginalen(PDF) 3. december 2013. Hentet 7. september 2013.the Sinti lived in German territory, the Manusha in France, the Romanitsel in England, the Kale in Spain and Portugal, and the Kaale in Finland.
^abMilena, Hübshmanová (2003)."Roma – Sub Ethnic Groups".Rombase. Karl-Franzens-Universität Graz.The name Cale (pronounced something like "Calley") in itself designates the Roma of Spain. (...) this term, which means "black" (...)
^Milena, Hübshmanová (2003)."Roma – Sub Ethnic Groups".Rombase. Karl-Franzens-Universität Graz.The Spanish Cale use the term Cale for their language. The Cale language is para-Romani
^abcMilena, Hübshmanová (2003)."Roma – Sub Ethnic Groups".Rombase. Karl-Franzens-Universität Graz.A sub-group of Sinti are the Manouche. They live mainly in France. The etymology of the name Manouche is Indian. The term manouche means a human being (in Sanskrit, in neo-Indian languages and in Romani).
^Jurová, Anna (2003). Vaščka, Michal; Jurásková, Martina; Nicholson, Tom (red.)."From Leaving The Homeland to the First Assimilation Measures"(PDF).ČAČIPEN PAL O ROMA - A Global Report on Roma in Slovakia. Slovak Republic: Institute for Public Affairs: 17. Arkiveret fraoriginalen(PDF) 3. december 2013. Hentet 7. september 2013.The word "manush" is also included in all dialects of Romany. It means man, while "Manusha" equals people. This word has the same form and meaning in Sanskrit as well, and is almost identical in other Indian languages.
^abMilena, Hübshmanová (2003)."Roma – Sub Ethnic Groups".Rombase. Karl-Franzens-Universität Graz.Spanish and Finnish Cale / Kale probably have nothing in common; their identical autonymum is a coincidence.
^"The Legend of the Romani Cymreig / Welsh Romani".Romani Cymru - Romany Wales Project. ValleyStream Media. 1980-2010.The Kale, who became the Welsh Gypsies, probably came from Spain, through France and landed in Cornwall, eventually making their way to Wales.
^abMilena, Hübshmanová (2003)."Roma – Sub Ethnic Groups".Rombase. Karl-Franzens-Universität Graz.The autonymum Sinti (pl.) (Sinto, m. sing.; Sintica, f. sing.) is used by members of an important Roma society, the greatest number of whom live in Germany. Hence, one of the exonymous terms for Sinti is "German Gypsies / Roma". Although the Sinti do not speak of themselves as Roma, they say they speak romanes.
^Milena, Hübshmanová (2003)."Roma – Sub Ethnic Groups".Rombase. Karl-Franzens-Universität Graz.Kale is an autonymous term used by Roma in Finland.
^Hübschmannová, Milena (1995). "Romaňi čhib – romština: Několik základních informací o romském jazyku".Bulletin Muzea romské kultury. Brno: Muzeum romské kultury (4/1995).Zatímco romská lexika je bližší hindštině, marvárštině, pandžábštině atd., v gramatické sféře nacházíme mnoho shod s východoindickým jazykem, s bengálštinou.
^Matras, Yaron (2002). "Romani: A Linguistic Introduction". Cambridge: Cambridge University Press. s. 48.ISBN0-521-02330-0.Striking nonetheless are the grammatical similarities between Romani and Domari: the synthetisation of Layer ii affixes, the emergence of new concord markers for the past tense, the neutralisation of gender marking in the plural, and the use of the oblique case as an accusative{{cite web}}:Manglende eller tom|url= (hjælp)
^Matras, Yaron (2006)."Domari"(PDF). I Keith Brown (red.).Encyclopedia of Languages and Linguistics (Second udgave). Oxford: Elsevier. Arkiveret fraoriginalen(PDF) 29. oktober 2013. Hentet 8. april 2015.The morphology of the two languages is similar in other respects: Both retain the old present conjugation in the verb (Domari kar-ami ‘I do’), and consonantal endings of the oblique nominal case (Domari mans-as ‘man.OBL’, mans-an ‘men.OBL’), and both show agglutination of secondary (Layer II) case endings (Domari mans-as-ka ‘for the man’). It had therefore been assumed that Romani and Domari derived form the same ancestor idiom, and split only after leaving the Indian subcontinent.
^Authors = Luba Kalaydjieva, Francesc Calafell, Mark A Jobling, Dora Angelicheva, Peter de Knijff,Zoe H Rosser, Matthew Hurles, Peter Underhill, Ivailo Tournev, Elena Marushiakova, Vesselin Popov.Title = Patterns of inter- and intra-group genetic diversity in the Vlax Roma as revealed by Y chromosome and mitochondrial DNA lineages Journal = European Journal Of Human Geneticshttp://genetics.stanford.edu/hpgl/publications/EJHG_2001_v9_p97.pdfArkiveret 9. december 2014 hosWayback Machine
^Ian F. Hancock, Siobhan Dowd, Rajko Djurić (2004).The Roads of the Roma: a PEN anthology of Gypsy Writers. Hatfield, United Kingdom: University of Hertfordshire Press. s. 14-15.ISBN0-900458-90-9.{{cite book}}: CS1-vedligeholdelse: Flere navne: authors list (link)
^"Romani"(PDF).Encyclopedia of Language and Linguistics. Oxford: Elsevier. Arkiveret fraoriginalen(PDF) 11. oktober 2017. Hentet2009-08-30.
^Mendizabal et. al (2012) "Our results further indicate that after a rapid migration with moderate gene flow from the Near or Middle East, the European spread of the Romani people was via the Balkans starting ∼0.9 kya."
^Boretzky, Norbert (1995).Romani in Contact: The History, Structure and Sociology of a Language. Amsterdam, The Netherlands: John Benjamins Publishing Company. s. 70.{{cite book}}:|access-date= kræver at|url= også er angivet (hjælp)
.JPG)
