Enkeffiyeh er det traditionellehals- oghovedtørklæde, som er blevet anvendt i det meste afMellemøsten og dele afTyrkiet gennem århundreder. Tørklædet har mange navne - stavemåden ogtranslitterationen til europæiske sprog varierer en del, og tørklædet kaldes i arabiske lande undertiden ogsåshemagh ellerhattah. I Danmark og andre vestlige lande kaldes en keffiyeh ofte etpalæstinensertørklæde ellerpartisantørklæde, fordi det ofte forbindes medpalæstinensernes kamp for et fritPalæstina.[1][2]
Ordetkeffiyeh er afledt af den gamle byKufa i det nuværendeIrak, som tørklædet ifølge nogle forlydender stammer fra.[1][3]
Tørklædet har kulturel betydning for særligtpalæstinensere.[4][5] Brugen afdet palæstinensiske flag som nationalt symbol har været forbudt af Israel på Vestbredden.[6] Som et modsvar på den israelske besættelsesmagts forbud mod nationale symboler er keffiyehen (tørklædet) blevet en erstatning og symbol på palæstinensisk kulturidentitet. Tørklædet benyttes stadig som kulturel samling og er en del af den nationale identitet i det besatte Palæstina.[4][5]
Oprindelig var keffiyehen i Palæstina et rent hvidt tørklæde, som var blevet brugt i århundreder af mandlige bønder ogbeduiner som beskyttelse mod sol, kulde, støv og sand. I modsætning hertil bar palæstinensere i byerne ofte den tyrkiske rødefez (tarboush). Under den palæstinensiske opstand mod de britiske myndigheder i 1930'erne blev keffiyehen imidlertid et fælles symbol for politisk modstand for alle palæstinensere. Den særlige sort-hvid-ternede udgave stammer egentlig fra de britisk-kontrollerede paramilitære ørkenstyrker, der brugte de sort-hvide tern i de palæstinensiske hjælpetropper til forskel fra de tilsvarende jordanske styrker, hvor ternene var rød-hvide. Efternakba ogden arabisk-israelske krig 1948 blev keffiyehen efterhånden i endnu mere udbredt grad et symbol på palæstinensisk frihed og uafhængighed, ikke mindst gjort kendt af, at ledende palæstinensiske aktivister somYassir Arafat ogLeila Khaled anvendte det.[7][3] Arafat udnyttede meget bevidst keffiyehen som symbol ved alle sine offentlige optrædener. Blandt andet draperede han tørklædet over sin skulder, så det mindede om Palæstinas udseende på et landkort.[2]
I sltuningen af 1960'erne og i 1980'erne blev keffiyehen efterhånden også udbredt i Vesten, i starten især som et bevidst udtryk for solidaritet med den palæstinensiske sag. Blandt andetNelson Mandela iSydafrika bar en keffiyeh ved flere lejligheder. Senere blev tørklædet brugt som et mere generelt og uspecificeret udtryk for antiautoritær holdning.Madonna,David Beckham og diverse Hollywood-skuespillere kunne ses med tørklædet, og det optrådte i mainstream-underholdningsudsendelser somSex and the City.[7] Også flere modehuse og luksusmærker somLouis Vuitton har lavet kollektioner med keffiyeh-lignende mønstre.[2]
I den militære verden har shemaghen været anvendt – og udleveret – siden2. verdenskrig hvor især detbritiskeSAS (Special Air Service) erfarede at en shemagh var et uundværligt værktøj sammen med kørebriller, når man skulle køre rundt i åbnelandrovere i den støvendeafrikanskeørken.[8]
 | Wikimedia Commons har medier relateret til: |
