お金や財を力にしている人は、お金や財を失った時に顛倒する。名誉や地位を力にしている人は、それらをなくした時に失墜する。親や子供を力にしている人は、親や子を亡くした時に倒壊する。信念を力にしている人も、信念がゆらいだ時にまた崩壊する。親鸞聖人は、「よろこばしきかな。心を弘誓の仏地に樹て、念を難思の法海に流す。 深く如来の矜哀を知りて、まことに師教の恩厚をあおぐ。 慶喜いよいよ至り、 至孝いよいよ重し」と言われている。 崩れるものに樹てる人生は、薄氷を踏むように不安だけれど、たとえお釈迦様、善導大師、法然さまがゆらごうとも、心を不倒の仏地に樹て、不思議の世界に生かされた親鸞は、なんと幸せ者なのか。…

おじいちゃんたちが会社にいたときにはな、年功序列って制度があってね。 そりゃ能力主義って建前はあって、みんな力をつくすさ。競争もするさ。それでもぼんくらどもが競ったってたかが知れている。時々、誰もが認める天才みたいのがでたら、それに重要な仕事を任せる。誰でもが認めるから波風たたないさね。 毎年毎年、給料があがって、一定の年になれば位もあがる。だから安心して、みんなで仲良く、会社のためにつくすってもんだ。 出世できなくても、自分を責めたり、他人の悪口やぐちを言う必要もない。運がわるかったと諦めて割り切ることが出来る。平和なもんだ。 そうそう、世襲制ってのもあったさ。 社長がお歳メシたら、会長にな…

俺っちから ２０分圏内に有った 罰当たりな北海道８８ヶ所 罰当たり | 花尊し - 楽天ブログ

死ってなんだろう、死んだことが無いのでわからないです。 音も無く、真っ黒の世界で何も無い？のであればそれを感じる意識があるという事なのでそれも違う？ 肉体も意識も存在も消滅してしまうのでしょうか。 阿弥陀さまと出逢う前は消滅してしまうと考えていたのが一番の恐怖でした。 今、この恐怖は取り除かれましたが、死ぬ瞬間までの恐怖は沢山あります。 指先を切っただけで痛い、１分間息を止めるだけで苦しいのに死ぬ瞬間までどんなに苦痛を味わうのだろう、何もわからなかったらいいのにな～と。 死ぬまでこのような煩悩は無くならないのですね、仏さまはそう仰っておられます。 我にまかせて念仏申せ、必ず浄土に生まれさせるぞ…

いろいろな事業について思いを巡らせていると、つい「実際にお金を得た後」のこともあれこれ想像してしまいます。 お金がないときは、誰しも「お金持ちになったら世界旅行に行きたい」「豪邸に住みたい」「高級車に乗りたい」などと夢見るものです。でも、実はこれらは「小金持ち」でもやろうと思えば十分できてしまいます。 私自身、サラリーマンとして海外出張を重ね、駐在時にはタワーマンションに住み、運転手付きの高級車に乗るという経験もしてきました。そんな環境を一度でも経験すると、人間の夢や欲望は、さらにその先へと膨らんでいくものです。 人間は欲深い生き物――つまり、煩悩の塊とも言える存在です。しかし、その“欲”の方…

延命をする行為。 そこに大きな疑問がある。 ただ命を伸ばす。 苦しみのどん底にいても死なせない。 薬の効果はそういう意味で何を求めてるのか？ 短命でも少しでも生きる事に自らの意志を与える行為になるならば、そのほうがありがたい。 そう思う。 老人も同じだ。 ただ老人ホームで生きながらえる。 楽しいとか嬉しいとかの感情も感覚も無くなっていく。 身体は痛みがあり苦しい感覚はいつも続いてる。 しかしそれが普通になり当たり前の感覚になれば疑問から消える。 痛い痛いと感じるのが普通になる。 だから 「お加減はどうですか？」 「いつも通りです」 「そりゃあよかった」 その実態はいつも痛みや苦しみに耐えながら…

仏教に説かれる苦しみの原因と結果、そして幸せの原因と結果、この四つの真理を四聖諦と言います。 お釈迦様の教えを一言でいうと四聖諦です。お釈迦様は一生涯、四つの真理を説かれた方です。 四つの聖なる真理、間違いない大宇宙の真理で、諦というのは真理のこと。これがお釈迦様45年間の教えです。 四聖諦は本当に凄いんですよね。仏教の真実性が改めて知らされます。この四聖諦は、四諦とも言われます。 では、どういう真理かというと苦諦、集諦、滅諦、道諦の４つです。 まずは仏教が説き明かした苦しみの原因と結果。集諦が原因で、苦諦が結果です。 そして、どうしたら幸福になれるのかという幸せの原因と結果。生きる意味は一言…