Movatterモバイル変換


[0]ホーム

URL:


Přeskočit na obsah
WikipedieWikipedie: Otevřená encyklopedie
Hledání

Podčlověk

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
(přesměrováno zUntermensch)

Podčlověk (německyUntermensch) je pojem používanýnacistickými rasovými ideology a označující „níže postavené osoby“, převážněŽidy aRomy, pro údajnou „degenerativní náturu“ jejich etnik a příslušníky „východní masy“, především některéSlovany, zejménavýchodní Slovany, jakožto údajné míšence eurasijské geneze.[1]

Nacisté však tvrdili, že například severníRusové měli skandinávské rysy, jako jsou světlé vlasy a světlá barva očí, a proto byli rasově vhodní k zařazení do „Herrenrasse“ („panské rasy“). Nacisté také uvažovali o určitém procentu mladých Slovanů (Poláci,Češi,Ukrajinci aBělorusové), kteří by mohli být vhodní progermanizaci. Obávali se však, že například Poláci byli příliš vlastenečtí a germanizaci by se bránili. Jejich úvahy proto vyústily v tzv.Generalplan Ost, podle kterého měli být všichni Slované zestřední Evropy nacistickým Německem vykázáni z evropského kontinentu. Nakonec však nacističtí Němci rozhodli Polákyvyhladit, stejně jako většinu Slovanů, kteří byli spolu s Romy a Židy označeni jako „Untermenschen” – nebezpeční proGermány zastupující nadřazenou „panskou rasu“.[2]

Etymologie

[editovat |editovat zdroj]
Alfred Rosenberg kolem roku 1935

Ačkoli se myslelo, že byl termín Untermensch („podřadný člověk“) poprvé použit samotnými nacisty, v tomto smyslu ho využil americký spisovatelLothrop Stoddard v názvu jeho pamfletu z roku 1922The Revolt Against Civilization: The Menace of the Under-man.[3] Pojem byl později osvojený nacisty z německé verze této knihyDer Kulturumsturz: Die Drohung des Untermenschen (1925).[4]

Německé slovo „Untermensch“ bylo použito už dříve (ne v rasovém smyslu). Objevilo se například v románuTheodora FontanaDer Stechlin z roku 1899. Většina spisovatelů, kteří využijí tento pojem, si neklade otázku, kdy a jak se toto slovo objevilo v německém jazyce.Alfred Rosenberg byl vedoucí nacista, který připisoval myšlenkuvýchodoevropského „podřadného člověka“ Stoddardovi. Ve své práciDer Mythus des 20. Jahrhunderts (1930) týkající se ruských komunistů napsal, že „je to druh člověka, který Lothrop Stoddart nazval Untermensch [podřadný člověk]“.[5] Cituje Stoddarda:„Untermensch – člověk, který je pod kritérii způsobilosti a adaptability zavedenými společenským řádem, ve kterém žije.“

Je však možné, že Stoddard tento termín zavedl jako protipól kNietzscheho pojmu „Übermensch“ („nadčlověk“). Stoddard to neříká tak přímo, ale kriticky odkazuje na myšlenku „nadčlověka“ na konci knihy (s. 262).[3] Slovní hříčky s Nietzscheho termínem jsou opakovaně používány již v 19. století. Německý jazyk může kombinovatpředpony akořeny s cílem vytvářet nová slova, proto byl tento vývoj celkem logický. Například německý autorTheodor Fontane porovnává slovní pár Übermensch/Untermensch ve svém románuDer Stechlin v kapitole 33.[6] Ve skutečnosti i sám Nietzsche použil „Untermensch“ v protikladu s „Übermensch“ nejméně jednou vDie fröhliche Wissenschaft (1882), ale udělal to ve zmínce o „pololidských tvorech“ vmytologii (trpaslíci,víly,kentauři, atd.).[7]

Ještě dříve použil tento pojem romantický spisovatelJean Paul ve svém románuHesperus (1795), odkazuje jím naorangutana (kapitola „8. Hundposttag“).[8]

Stoddardova kniha se zabývá nedávným převzetím mocibolševiky vRusku. Dokazuje, že byla země spravována nejvíce degenerovanými lidmi na Zemi. Myslel, že kombinace údajné rasové méněcennosti ruskýchSlovanů, nesmyslnost politického přesvědčení, které požadovalo odporné lidské instinkty a předpokládaný fakt, že mezi příslušníkykomunistické strany byli „rození kriminálové“, vyžadovaly kompletně nový termín, který by tento fenomén dokázal popsat: „Untermensch“. V tomto ohledu byla pro StoddardaŘíjnová revoluce bitvou volající po nadcházejím a nevyhnutelném střetu civilizovaných národů s „východní masou“. Pokud by bílá rasa v konfliktu s „Untermensch“ zvítězila, špatně koncipované liberální myšlenky by byly odvráceny a místo nich by byly nastoleny drastické politické změny, např. představením dalekosáhlýcheugenických programů.[3]

Dostupná literatura nacistického Německa by nepodpořila tvrzení, že Stoddardovy práce byly více nacistické než čistým souhrnem rasových, sociálních a politických teorií, které už byly nebo se brzy měly stát částínacistické ideologie.

Slovopodčlověk v češtině

[editovat |editovat zdroj]

V češtině byl výrazpodčlověk používán již na konci 19. a začátku 20. století, bez rasového podtextu. Byl jím oživován text pro popsání lidského individua nedosahujícího kvality člověka – člověk bez lidské morálky, oblouzněný láskou apod.[9][10][11]

V českém překladuDějin světaH. G. Wellse (1935) a dalších publikacích té doby znamenal výrazpodčlověk přechodový stupeň vývoje mezi opicí a člověkem.[12] V českém tisku se alepodčlověk ve 30. létech 20. století již objevoval i jako reakce na nacistickou ideologii.[13][14]

Nacistická propaganda a politika

[editovat |editovat zdroj]

Termín „Untermensch“ byl opakovaně využíván v psaných textech a v proslovech směřovaných proti Židům. Notoricky známým příkladem je publikace SS z roku 1935Der Untermensch, která obsahujeantisemitskoutirádu někdy považovanou za část proslovuHeinricha Himmlera. V krátkém pojednáníThe SS as an Anti-Bolshevist Fighting Organization roku 1936 napsal Himmler: „Měli bychom se postarat, aby už nikdy v Německu, srdci Evropy, nebylažidobolševická revoluce ‚podřadných lidí‘ schopná vzplanout zevnitř ani prostřednictvím emisarů z venku.“[15][16][17]

Další příklad používání pojmu „Untermensch“ je tentokrát spojen s protisovětskou propagandou. Je to další prospekt opět nazvaný „Der Untermensch“, který je editován Himmlerem a distribuovánHlavním rasovým a osidlovacím úřadem SS. Vyšel v roce 1942 po začátkuOperace Barbarossa, má okolo 50 stran a obsahuje mnoho fotografií, které vrhají na nepřátele velmi negativní světlo. V německém jazyce vyšlo 3 860 995 výtisků. Tento prospekt byl také přeložen do řečtiny, francouzštiny, nizozemštiny, dánštiny, maďarštiny, češtiny a do dalších sedmi jazyků. Pamflet uvádí následující:

Jak se noc zdvihá proti dnu, světlo a tma jsou ve věčném konfliktu. Stejně tak je podčlověk největším nepřítelem dominantního živočišného druhu na Zemi, lidstva. Podčlověk je biologické stvoření vytvořené přírodou. Má ruce, nohy, oči a pusu, dokonce i něco, co je podobné mozku. Tento příšerný tvor je však jen částečně lidskou bytostí.

Ačkoli má podobné znaky jako člověk, podčlověk je na duchovním a psychologickém žebříčku níže než jakékoli zvíře. Uvnitř tohoto tvora se ukrývají divoké a nespoutané vášně: neustálá touha ničit je vyplněna nejprimitivnější touhou, chaosem a podlostí.

Podřadný člověk a nic víc!

Ne všichni, co vypadají jako lidé, jimi opravdu jsou. Běda tomu, kdo na to zapomene!

Der Untermensch [HTML]. 1942 [cit. 2010-07-10].Dostupné online. (anglicky) 

HistorikRobert Jan van Pelt píše, že pro nacisty to byl jen malý krok k nasměrování evropských lidí proti sovětským „podřadným lidem“.[18]

Tento koncept zahrnoval Židy, Romy, ne-Evropany (ačkoli bylo afrických černochů v Evropě ve 40. letech velmi málo) a některé slovanské národy (Ukrajince, Poláky, Rusy, Srby).[19]

Strategie „Untermensch“ proti slovanským národům však nebyla odpovídající. Ve skutečnosti chtělHitler odstranit množství Slovanů, kteří byli nejpočetnější skupinou evropských národů. Taktika Untermensch popravy zefektivnila impulsem „pseudovědeckého rasismu“. Nacisté nechtěli Slovany kompletně zničit, protože je považovali za cenný zdroj pro rozšíření poválečné Říše.

Nacističtí antropologové se pokusili vědecky doložit méněcennost Slovanů. Nicméně došli k závěru, žepůvodní Slované byli světlovlasí se štíhlou protáhlou lebkou – „nordický typ“,[20][21] nemluvě o spoustě slovanských předků, kteří měli původ v Hitlerově rodném Rakousku.

Pojetí Slovanů jako „Untermensch“ sloužilo zejména nacistům jako ospravedlnění jejichgenocidních strategií a jejich agrese protiPolákům aSovětskému svazu s cílem dobýtLebensraum částečně na Ukrajině. Dřívější plány Německé říše (shrnuté vGeneralplanu Ost) předpokládaly vysídlení, zotročení a odstranění více než 50 milionů lidí, kteří se nehodili progermanizaci. Zvlášť žádoucí půdou pro kolonizaci byla ukrajinská černozem.[19]

Odkazy

[editovat |editovat zdroj]

Reference

[editovat |editovat zdroj]

V tomto článku byl použitpřeklad textu z článkuUntermensch na anglické Wikipedii.

  1. Archivovaná kopie.books.google.cz [online]. [cit. 2015-04-05].Dostupné v archivu pořízeném dne 2015-04-11. 
  2. Janusz Gumkowkski and Kazimierz Leszczynski.Hitler's Plans for Eastern Europe [online]. Warsaw, Poland: Polonia Publishing House [cit. 2012-07-04]. S. 7–33, 164–178.Dostupné v archivu pořízeném dne 2012-05-27. (anglicky) 
  3. abcStoddard, Lothrop.The Revolt Against Civilization: The Menace of the Under Man. New York:Charles Scribner's Sons, 1922.Dostupné online. 
  4. Losurdo, Domenico. Toward a Critique of the Category of Totalitarianism.Historical Materialism.Brill, 2004, roč. 12, čís. 2, s. 25–55, here p. 50.Dostupné online [PDF, 0.2 MB].ISSN1465-4466.doi:10.1163/1569206041551663. (anglicky) 
  5. Rosenberg, Alfred.Der Mythus des 20. Jahrhunderts: Eine Wertung der seelischgeistigen Gestaltungskämpfe unserer Zeit. Munich:Hoheneichen-Verlag, 1930.Dostupné online. S. 214. (German) 
  6. Fontane, Theodor.Der Stechlin. [s.l.]: [s.n.], 1898.Dostupné online.ISBN 978-3-86640-258-4. Kapitola Der Stechlin: 33. Kapitel. (German) 
  7. Nietzsche, Friedrich.Die fröhliche Wissenschaft. Chemnitz:Ernst Schmeitzner, 1882.Dostupné online. Kapitola Kapitel 143: Größter Nutzen des Polytheismus. (German) 
  8. Jean Paul.Hesperus oder 45 Hundposttage. [s.l.]: [s.n.], 1795.Dostupné online. Kapitola 8. Hundposttag. (German) 
  9. Ze soudní síně.Nová doba. 1912-05-17, s. 13.Dostupné online. 
  10. Ženské hnutí.Naše doba. 1910-10-20, s. 20.Dostupné online. 
  11. HURYCH, Karel. Slaboši.Lumír. 1899-07-01, s. 345.Dostupné online.ISSN1212-0243. 
  12. WELLS, H. G.Dějiný světa. Praha: Štorch-Marien, 1935.Dostupné online. Kapitola Opice, podčlověk a člověk, s. 53. 
  13. Podčlověk a nadopice.Lidové noviny. 1935-01-11, s. 2.Dostupné online.ISSN1802-6265. 
  14. Antisemitismus předzvěstí válečného nebezpečí.Rozvoj. 1932-09-09, s. 4. Dostupné online po registraci.Dostupné online.ISSN1801-0016. 
  15. Himmler, Heinrich.Die Schutzstaffel als antibolschewistische Kampforganisation. Munich:Franz Eher Nachfolger, 1936 or 1937.Dostupné online. (German) 
  16. Office of United States Chief of Counsel For Prosecution of Axis Criminality. Washington, D.C.:USGPO, 1946.Dostupné online.OCLC315871222 Kapitola Chapter XV: Criminality of Groups and Organizations – 5. Die Schutzstaffeln, s. 220. 
  17. Stein, Stuart D.The Schutzstaffeln (SS) – The Nuremberg Charges, Part I [online].University of the West of England, 8 January 1999 [cit. 2010-07-10].Dostupné v archivu pořízeném dne 2010-08-17. (anglicky) 
  18. Pelt, Robert-Jan van. Auschwitz: From Architect's Promise to Inmate's Perdition.Modernism/Modernity. January 1994, roč. 1, čís. 1, s. 80–120, here p. 97.ISSN1071-6068.doi:10.1353/mod.1994.0013. (anglicky) 
  19. abHitler's Plans for Eastern Europe [online].Northeastern University [cit. 2010-07-10].Dostupné v archivu pořízeném dne 2012-05-27. (anglicky) 
  20. Curta, Florin.On Barbarian identity: critical approaches to ethnicity in the early Middle Ages. Turnhout, Belgium:Brepols, August 2002.Dostupné online.ISBN 978-2-503-51168-9. Kapitola From Kossina to Bromley. Ethnogenesis in Slavic Archaeology, s. 201–218, here p. 206. 
  21. Coon, Carleton S.The Races of Europe. New York:The Macmillan Company, 1939.Dostupné online. Kapitola Chapter VI, section 7 "Iron Age Peoples". 

Související články

[editovat |editovat zdroj]

Externí odkazy

[editovat |editovat zdroj]
Nacismus
Organizace
Historie
Ideologie a rasismus
Mimo Německo
Související
Rasismus
Historie
Ideologie
Projevy
Rasové násilí
Rasismus proti skupině
Rasistické skupiny
Antirasistické skupiny a hnutí
Portály:Druhá světová válka |Německo
Citováno z „https://cs.wikipedia.org/w/index.php?title=Podčlověk&oldid=24132576
Kategorie:
Skrytá kategorie:

[8]ページ先頭

©2009-2025 Movatter.jp