Osobnosti islámu ctěné sunnitskými muslimy vyjádřené v podoběkaligrafieRozšířeníislámu: zeleně je vyznačen sunnitský islám, fialová barva představuješí'itský islám a černáibádíju islám (Omán)
Sunnitský islám, téžsunna, je jedním ze dvou hlavních proudůislámu (druhým ješí'a). Stoupenci sunny se označují jakosunnité. V rámci islámského světa tvoří většinu.
Sunnité jsoumuslimové, kteří poMohamedově smrti uznali za jeho nástupceAbú Bakra a oddělili se tak odší'itů, kteří za nástupce považovali člena jeho rodiny – zetěAlího. Sunnité tvoří 75–90 % všech muslimů.[1][2][3][4][5][6] Většinu mají ve všech muslimských státech s výjimkouIráku,Íránu,Ázerbájdžánu,Ománu aBahrajnu. Většina muslimů žijících v evropských zemích patří rovněž k této větvi.[7]
Označení sunnité je odvozeno od arabského slovasunna (zvyk, cesta) používaného pro způsobMohamedova života.Sunna je označována za tzv. živýKorán a hraje velkou roli proislámské právo aetiku. Sunna je částečně uznávána i druhou hlavní islámskou větví –ší'ity. Ti však mají vlastní sbírkyhadísů (výroky a činy Mohameda) a zahrnují do nich i jednání celé jeho rodiny a nástupců.
Rozdělení muslimů na sunnity a ší'ity nebylo okamžité. Za sunnity se označují timuslimové, kteří již od roku632 (rok 10 podleislámského kalendáře) po smrtiMohameda uznali za jeho nástupceAbú Bakra. Jejich protipólem se stališí'ité (zarabskéhoší'at Alí – stranaAlího), kteří tvrdili, že titulchalífy by měl dědičně připadnout Mohamedově rodině, konkrétně jeho zetiAlímu.
Alí sám proti volběAbú Bakra protestoval, ale nepodnikal žádné kroky k uchopení moci a nakonec jej za chalífu uznal. Ali se pak chalífou roku656 také stal, ale již661 byl také zavražděncháridžovským povstalcem. K moci se dostala dědičná dynastieUmajjovců a islámskéschizma bylo dovršeno.
↑Eastern Europe, Russia and Central Asia 2004. Příprava vydání Europa Publications. 4. vyd. Londýn: Routledge, 2003. 680 s.Dostupné online.ISBN9781857431872. (anglicky) – „some 80% of the worlds Muslims are Sunni“ (asi 80 % světové populace muslimů jsou sunnité).
↑ROSHANDEL, Jalil; LEAN, Nathan Chapman.Iran, Israel, and the United States: Regime Security vs. Political Legitimacy. Santa Barbara: Praeger, 2011. 186 s.Dostupné online.ISBN9780313386985. S. 15. (anglicky) – „Sunni, accounts for over 75% of the Islamic population“ (sunnitský islám, představující více než 75 % islámské populace).
↑Mapping the Global Muslim Population [online]. Pew Reseach Center, 2009-10-07.Dostupné online. (anglicky) – „Of the total Muslim population, 10-13% are Shia Muslims and 87-90% are Sunni Muslims.“ (Z celkové muslimské populace, 10–13 % jsou ší'itští muslimové a 80–90 % jsou sunnitští muslimové.)
↑ Sunnis and Shia: Islam's ancient schism.BBC News [online]. 2016-01-04.Dostupné online. (anglicky) – „The great majority of Muslims are Sunnis – estimates suggest the figure is somewhere between 85% and 90%.“ (Velká většina muslimů jsou sunnité – odhady naznačují, že jejich počet se pohybuje mezi 85 % až 90 %.)
↑DENNY, Frederick.Sunni Islam: Oxford Bibliographies Online Research Guide. Oxford: Oxford University Press, 2010. 20 s.Dostupné online.ISBN9780199806478. S. 3. (anglicky) – „Sunni Islam is the dominant division of the global Muslim community, and throughout history it has made up a substantial majority (85 to 90 percent) of that community.“ (Sunnitský islám tvoří dominantní větev světové muslimské komunity a v průběhu dějin se stal také její většinovou [85–90%] větví.).
↑DZIHIC, Vedran; SCHMIDINGER, Thomas.Looming Shadows: Migration and Integration at a Time of Upheaval : European and American Perspectives. Washington, D.C.: Center for Transatlantic Relations SAIS, 2012. 324 s.ISBN9780984134182. KapitolaIslam, Migration, and the Muslim Communitiesin Europe: History, Legal Framework,and Organizations, s. 100. (anglicky) – „While the majority of them are Sunni Muslims, there is also a significant minority of Alevi or Bektashi-affiliated Muslims in the former Ottoman sphere.“ (Zatímco většina z nich jsou sunnitští muslimové, nachází se tam také významná menšina alevitů nebo bektašíjů, zejména v bývalých zemích osmanské sféry vlivu.).
