Asmodeus (hebrejskyאשמדאי –Ašmodaj,Ašmedaj,řeckyἈσμοδαῖος –Asmodaios) jedémon vyskytující se vdeuterokanonické knizeTobijáš aTalmudu, jakož i v různých spisech sokultní tematikou, kde bývá ztotožňován s negativními silami azlem. Jeho jméno pochází s největší pravděpodobností zperštiny a to výrazuaēšma-daēva, tj. démon hněvu, který se vyskytuje vAvestě.[1]
Asmodeus je v knize vypodobněn jako démon, jenž je sexuálně přitahován k Sáře, dceři Reguela a o svatební noci zabíjí její manžele. Když takto zabije sedm novomanželů, chystá se zabít i Tóbita, který ovšem s pomocí andělaRafaela Asmodea zažene doEgypta, kde je Rafaelem spoután. Asmodeus je v této knize vykreslen jako představitel zla.
VTalmudu je Ašmodaj zpodobňován jako démon, který sice nemá takovou vražednou moc, jako jeho vzor v knize Tóbit, nicméně přesto zůstává představitelem zla a bývá spojován především se sexualitou, eventuálně se v některých případech specializuje na mladé dívky, jež jsou jím následně „posedlé“. Má velkou zálibu v ženách, jeho velkým cílem je tak v některých legendách Šalamounůvharém. To vede některé badatele k přesvědčení, že Ašmodaj byl v pozdějších rabínských představách daleko spíše inspirován řeckýmSatyrem než zlem jako takovým (to je vyhrazeno většinouSamaelovi). VmidrašiNistarot rabi Šim’on bar Jochaj posednecaesarovu dceru. V takových případech se i jeví jako bytost s určitým, byť poněkud zvráceným, smyslem pro humor.
Podle jiné legendy pomáhalŠalamounovi se stavbou jehoChrámu – byl při té příležitosti Šalamounem obelstěn.[2][3] Tato legenda může v některých bodech připomínat oblíbenou tematiku v českýchpohádkách, kdyďábel nebočert uzavře sázku (nejčastěji o duši) výměnou za splnění náročného úkolu, během jehož plnění pak bývá často podveden a musí přiznat porážku.
V jiných pasážích je vypodobňován jako manželLilith (v jiných pasážích je to Samael).[4] Dále je podle některých legend potomkemAdama aanděla –sukuba –Na’amy z dob, kdy Adam byl se svou první ženou Lilith.
Démon Asmodeus se objevuje jako 32. démon v magickémgrimoáruGoetie a v Knize umění Almadelova, což jsou obojí části knihy Lemegeton. Jsou zde obsaženy popisy jak s tímto démonem jednat, v jaké podobě se zjevuje, jeho pečeť a také co je v jeho moci.