Samoa (formalmentEstat Independent de Samoa) és un estat de laPolinèsia que comprèn 4 illes habitades i 6 illots, situat a la part de ponent de l'arxipèlag de Samoa, a l'oceà Pacífic. La seva capital ésApia, a l'illa d'Upolu.[1] La part oriental de l'arxipèlag és un territori delsEstats Units.
Abans era conegut com aSamoa Alemanya (1900-1914) i posteriormentSamoa Occidental (en samoàSamoa i Sisifo) (1914-1997). El canvi de nom, tot abandonant l'adjectiu «Occidental», manifesta el desig de veure tot l'arxipèlag reunit sota una única sobirania.
La història de Samoa va començar quan immigrants de les illes Lau en l'est deFiji van arribar a les illes samoanes aproximadament fa 3.500 anys i d'aquí es van establir en la resta de laPolinèsia. El contacte amb els europeus va començar en els primers anys del segle xviii, però no es va intensificar fins a l'arribada dels comerciants i missioners britànics en els anys de1830.
Al llarg del segle xix, elRegne Unit, l'Imperi alemany i elsEstats Units van reclamar parts del Regne de Samoa, i van establir enclavaments de comerç.
El rei Malietoa Laupepa va morir el1898 i va ser succeït per Malietoa Tooa Mataafa. Els cònsols nord-americans i britànics van fer costat a Malietoa Tanu, fill de Laupepa. Vaixells de guerra nord-americans i britànics, inclòs l'USS Philadelphia, van bombardejarApia el15 de març de1899.
En laConvenció Tripartida de Samoa, una comissió conjunta de tres membres, Bartlett Tripp pels Estats Units, C. N. I. Eliot, C.B. perGran Bretanya, i Freiherr Speck von Sternberg per Alemanya, van acordar dividir les illes. Alemanya va rebre la part occidental (posteriorment coneguda com aSamoa Occidental, avui dia només Samoa), que conteniaUpolu iSavaii i altres illes adjacents. Aquestes illes van passar a anomenar-seSamoa Alemanya. Els Estats Units van acceptarTutuila iManu'a, que avui dia conformen el territori deSamoa Americana. ElRegne Unit va renunciar a les seves aspiracions a Samoa, a canvi que Alemanya cedís els seus protectorats en lesIlles Salomó septentrionals. La monarquia va ser separada de l'estat.
Des de1908, amb l'establiment del movimentMau ('opinió'), els samoans occidentals van començar a reclamar la independència. Poc temps després de l'esclat de laPrimera Guerra Mundial, a l'agost de 1914,Nova Zelanda va enviar una força expedicionària per prendre i ocupar Samoa Alemanya. Encara que Alemanya va refusar lliurar oficialment les illes, no va haver-hi cap resistència i l'ocupació va tenir lloc sense cap combat. Nova Zelanda va continuar l'ocupació de Samoa Occidental al llarg de la Primera Guerra mundial. En 1919, sota eltractat de Versalles, Alemanya va abandonar les seves reivindicacions per les illes.
Nova Zelanda primer va administrar Samoa Occidental com un mandat de laSocietat de Nacions i després com un fideïcomís de lesNacions Unides fins que el país obtingués la seva independència l'1 de gener de 1962 amb el nom deSamoa Occidental. Samoa va ser la primera nació polinèsia a restaurar la independència al segle xx.
El juliol del 1997, la constitució va ser esmenada per canviar el nom del país de "Samoa Occidental" a "Samoa". Samoa havia estat coneguda simplement com aSamoa en les Nacions Unides des de la seva unió a l'organització el 1976. El veí territori nord-americà de Samoa Americana va protestar el trasllat, sentint que el canvi disminuïa la seva pròpia identitat samoana. Els ciutadans de Samoa Americana encara usen els termes "Samoa Occidental" i "samoans occidentals".
Samoa està situat gairebé al centre de laPolinèsia al sud de l'equador, a mig camí entreNova Zelanda iHawaii. Des del 31 de desembre de 2011, està situada a l'oest de lalínia internacional de canvi de data. Aquest canvi es va suprimir el dia 30 de desembre de 2011 en aquest estat, i també aTokelau (estat veí). Aquesta mesura proposada pel primer ministre samoà, Tuilaepa Sailele, i aprovada pel parlament pretenia facilitar els intercanvis comercials ambAustràlia iNova Zelanda.
L'àrea terrestre total és de 2.944 km². El 96% del total correspon a les dues illes principals: Upolu i Savai'i.
Destaquen els ciclons ocasionals, l'activitat volcànica, la desforestació, l'erosió del sòl, la invasió d'espècies i la sobreexplotació pesquera.
Les illes són d'origen volcànic, amb muntanyes escarpades i rocoses a l'interior, i una estreta plana costanera. L'alçada màxima de l'arxipèlag és de 1.858 m al Mauga Silisili de l'illa de Savai'i. L'illa d'Upolu té una altitud màxima de 1.113 m al mont Fito.
El clima és tropical amb abundant precipitació. L'estació de pluges és de novembre a abril, amb una precipitació mitjana anual de 2.880 mm. Els ciclons són freqüents i devastadors per a l'agricultura. La temperatura mitjana oscil·la entre els 20 °C i 30 °C.
La fauna de les Samoa és escassa i poc diversa: serps, sargantanes i ocells.
La flora, en canvi, és molt rica, amb espècies endèmiques. A l'interior, els boscos tropicals són exuberants. A les costes es troben cocoters, pandanàcies i mangles. Els mariners polinesis, ja en temps antics, van portar arbres fruiters, com ara bananers iarbre del pa, i hortalisses com taro, nyam, tapioca i moniatos.
Les Samoa tenen, a la capital Apia, un aeroport internacional i un gran port de passatgers i càrrega. Disposen de servei internacional de telèfon amb el codi +685, de telefonia mòbil i d'accés a internet.
L'agricultura és la principal activitat econòmica (40% del PIB i prop del 50% de la població activa el 1992), però és molt perjudicada pels ciclons que periòdicament devasten l'arxipèlag.[1] El 43% de la superfície és conreat, bàsicament amb plantacions decocos —principal producte de l'exportació—,taros,mangos ialvocats.[1] Hom explota també el bosc (47% de la superfície) i la pesca té importància per al consum interior.[1] La indústria és molt poc desenvolupada (18% del PIB i prop del 4% de la població activa el 1993) malgrat l'establiment d'una fàbrica d'articles tèxtils i una de cables el 1992, a les quals s'afegí una planta per a la fabricació de peces d'automòbils el 1995.[1] Destaquen els productes elaborats del coco (copra, principal producte d'exportació), materials de construcció i articles de pell.[1] Pel que fa als serveis, té importància el turisme.[1] El 1989 la gran banca hi establí uncentre financeroffshore.[1] El comerç exterior té lloc sobretot amb Nova Zelanda, Austràlia,Singapur, EUA i Xina[2] i arrossega un gran dèficit, només eixugat en part pel turisme, la tramesa de divises per part de treballadors samoans emigrats i l'ajut extern (especialment de Nova Zelanda).[1] La unitat monetària és el tala o dòlar de Samoa.[1]
Vista de la vall de Falefa des del coll de Le Mafa, a l'est d'UpoluUn jove amb'ie toga
La fa'a Samoa, o la manera tradicional samoana, continua a ser una força forta en la vida i la política de Samoa. Com a una de les cultures polinèsies més antigues, la fa'a Samoa es va desenvolupar durant un període d'uns tres mil anys, suportant segles d'influència europea per mantenir els seus costums històrics, els seus sistemes socials i polítics ila seva llengua. Els costums culturals com la cerimònia de l'ava de Samoa són rituals significatius i solemnes en ocasions importants, com ara l'atorgament de títols principalmentmatai. Els articles de gran valor cultural inclouen latoga finament teixida.[3][4]
La mitologia samoana inclou molts déus amb històries de creació i figures de llegenda com Tagaloa i la deessa de la guerra Nafanua, la filla de Saveasi'uleo, governant del regne dels esperits Pulotu. Altres llegendes són la història de Sina i l'anguila que explica els orígens del primer cocoter.
Alguns samoans són espirituals i religiosos, i han adaptat subtilment la religió dominant del cristianisme per «encaixar» amb la fa'a Samoa i viceversa. Les creences antigues continuen coexistint al costat del cristianisme, especialment pel que fa als costums i rituals tradicionals de fa'a Samoa. La cultura samoana es centra en el principi de vāfealoa'i, les relacions entre les persones. Aquestes relacions es basen en el respecte, o fa'aaloalo. Quan es va introduir el cristianisme a Samoa, la majoria dels samoans es van convertir. Actualment el 98% de la població s'identifica com a cristiana.[5]
Alguns samoans viuen una forma de vida comunitària, participant en activitats col·lectivament. Exemples d'això són les tradicionalsfales (cases) de Samoa que estan obertes sense parets, utilitzant persianes fetes de fulles de coco durant la nit o el mal temps.
La dansasiva samoana té moviments suaus únics del cos al temps de la música i explica una història, tot i que les danses masculines samoanes poden ser més àgils.[6] Lasasa també és una dansa tradicional on fileres de ballarins realitzen moviments ràpidssincronitzats en el temps al ritme de tambors de fusta(paté) o estores enrotllades. Una altra dansa que fan els mascles s'anomenafa'ataupati o slap dance, creant sons rítmics donant cops a diferents parts del cos. Es creu que es va derivar de la bufetada d'insectes al cos.
La forma i la construcció de l'arquitectura tradicional de Samoa va ser una habilitat especialitzada deTufuga fai fale que també estava vinculada a altres formes d'art culturals.
Igual que amb altres cultures polinèsies (hawaiana, tahitiana i maorí) amb tatuatges significatius i únics, els samoans tenen dos tatuatges específics de gènere i culturalment significatius. Per als homes, s'anomena Pe'a i consta de patrons complexos i geomètrics tatuats que cobreixen zones des dels genolls fins a les costelles. Un mascle que posseeix un tatau així s'anomena soga'imiti. A una noia oteine samoana se li dona unmalu, que cobreix la zona des de sota dels genolls fins a la part superior de les cuixes.[7]
Albert Wendt és un important escriptor samoà les novel·les i històries del qual expliquen l'experiència samoana. El 1989, la seva novel·laFlying Fox in a Freedom Tree es va convertir en un llargmetratge a Nova Zelanda, dirigit per Martyn Sanderson.[8] Una altra novel·laSons for the Return Home també s'havia convertit en un llargmetratge el 1979, dirigida per Paul Maunder.[9]
El difunt John Kneubuhl, nascut a Samoa Americana, va ser un dramaturg, guionista i escriptor consumat. La seva obraThink of Garden es va estrenar a Auckland el 1993 un any després de la seva mort, va ser dirigida per Nathaniel Lees, està ambientada el 1929 i tracta sobre la lluita de Samoa per la independència.[10][11]
Sia Figiel va guanyar el 1997 Commonwealth Writers' Prize de ficció a la regió del sud-est asiàtic i el Pacífic Sud amb la novel·laWhere We Once Belonged.
Momoe Malietoa Von Reiche és un poeta i artista reconegut internacionalment. Tusiata Avia és una poeta de performance. El seu primer llibre de poesiaWild Dogs Under My Skirt va ser publicat per Victoria University Press el 2004. Dan Taulapapa McMullin és un artista i escriptor. Altres poetes i escriptors samoans són Sapa'u Ruperake Petaia, Eti Sa'aga i Savea Sano Malifa, editor del Samoa Observer.
Pel que fa a la música, les bandes locals populars inclouen The Five Stars, Penina o Tiafau i Punialava'a. La versió de la cançóSweet Inspiration de les Yandall Sisters va assolir el número u a les llistes de negocis de Nova Zelanda el 1974. King Kapisi va ser el primer artista de hip hop a rebre el prestigiós premi APRA Silver Scroll de Nova Zelanda el 1999 per la seva cançóReverse Resistance. El vídeo musical deReverse Resistance es va rodar a Savai'i als seus pobles. Altres artistes de hip-hop samoans d'èxit són el raper Scribe, Dei Hamo, Savage i Tha Feelstyle, el vídeo musical dels qualsSuamalie es va rodar a Samoa.
Lemi Ponifasio és un director i coreògraf destacat internacionalment amb la seva companyia de dansa MAU.[12] La companyia de Neil Ieremia, Black Grace, també ha rebut elogis internacionals amb gires per Europa i Nova York.
El hip-hop ha tingut un impacte significatiu en la cultura samoana. Segons Katerina Martina Teaiwa, doctora per la Universitat de Hawaii a Manoa, "la cultura hip hop, en particular, és popular entre els joves samoans".[13] Com en molts altres països, la música hip hop és popular. A més, la integració d'elements de hip hop a la tradició samoana també "testifica la transferibilitat de les mateixes formes de dansa" i els "circuits pels quals viatgen les persones i tot el seu coneixement encarnat".[14] La dansa tant en la seva forma tradicional com en les seves formes més modernes ha continuat sent una moneda cultural central per als samoans, especialment els joves.[13]
L'organització artísticaTautai Pacific Arts Trust era un col·lectiu informal d'artistes visuals com Fatu Feu'u, Johnny Penisula, Shigeyuki Kihara, Michel Tuffery i Lily Laita a la Dècada del 1980 i es va formalitzar en un fideïcomís el 1995 i ara és una organització artística líder del Pacífic. dirigida perAanoalii Rowena Fuluifaga.[15][16] Marilyn Kohlhase va dirigir una galeria centrada en el Pacífic anomenadaOkaioceanikart del 2007 al 2013.[17] Altres artistes contemporanis samoans importants són Andy Leleisi'uao i Raymond Sagapolutele.[18][19]
La directora Sima Urale és cineasta. El curtmetratge d'UraleO Tamaiti va guanyar el prestigiós Millor Curtmetratge alFestival de Cinema de Venècia el 1996. El seu primer llargmetratgeApron Strings va obrir el 2008 NZ International Film Festival. El llargmetratgeSiones Wedding, coescrit per Oscar Kightley, va tenir un èxit financer després de les estrenes a Auckland i Apia. La pel·lícula de 2011 The Orator va ser la primera pel·lícula totalment samoana, rodada a Samoa en llengua samoana amb un repartiment samoà que explicava una història exclusivament samoana. Escrit i dirigit per Tusi Tamasese, va rebre molta atenció i elogis de la crítica en festivals de cinema d'arreu del món.
↑Henderson, abril K. "Dancing Between Islands: Hip Hop and the Samoan Diaspora." In The Vinyl Ain't Final: Hip Hop and the Globalization of Black Popular Culture, ed.
_(Polynesia_centered).svg%26amp%3blang%3dca)
_-_WSM_-_UNOCHA.svg)
