Narmer (Men,Meni oMenes) va ser unfaraó d'Egipte, llistat com a primer de laI dinastia. Regnà vers el 3150 aC. Probablement, va tenir un llarg regnat d'entre 30 i 40 anys (Manetó li atribueix 62 anys i la mort per un atac en una lluita contra unhipopòtam).[1]
El seu pare podria ser el rei Ka o el reiEscorpí II (vegeudinastia 0). Es creu que fou el pare d'Aha. Si bé, tradicionalment, es considera l'unificador de l'Alt iBaix Egipte, és possible que això fos un procés més llarg que es perllongués des d'abans de Menes i fins i tot després. Alpapir de Torí segueix elsShemsu Hor, els "seguidors d'Horus", encara considerats semidéus o reis mítics.[2][3]
La seva capital podria haver estatNekhen, però la necròpolis és aAbidos. El seu déu principal eraJetj-amentiu, representat per una espècie de gos, possible antecessor d'Osiris.Heròdot el fa el fundador deMemfis, però més aviat es tractaria en tot cas d'obres de reconstrucció o de construccions parcials.
Se'n coneixen molts objectes trobats en molts llocs d'Egipte (Nekhen, Wadi Qash, Djebel Tjawti, Coptos, Minshat Abu Omar, Tell Ibrahim Awad,Buto…, fins i tot a Palestina, a Tel Erani, Arad,Bessor, Halif o Nahal Tillah... i aNúbia, a Kafr Hassan Dawood, prop del Wadi Tumilat). La més famosa és lapaleta de Narmer. En dos llocs apareix amb l'abreviació Nar, que alguns proposen que s'identifiqui amb un sobirà diferent. Fou enterrat aAbidos, tomba B17-18, prop del seu probable fill i successorAha.
La seva dona fou Neithhotep, probable mare d'Aha, i que pel nom sembla originària del Baix Egipte.
Noms:Narmer oNar (nom d'Horus),Men,Meni,Menes,Menoete,Mnesis,Men,Mena/Menas iMeni (nom de Nesut-Biti),[4] nom grecMenes, altres transcripcions:Merinar,Merinari,Mernar,Nar,Narmeru,Narmerta,Narmertau,Narmertaw,Narmertjai,Narbatjai.
Tot i que estan molt interrelacionades, les preguntes de "qui eraMenes?" i "qui va unificar Egipte?" són, en realitat, dues qüestions separades. Sovint s'atribueix a Narmer la unificació d'Egipte mitjançant la conquesta delBaix Egipte per part de l'Alt Egipte. Tradicionalment,Menes és considerat el primerrei /faraó de l'antic Egipte, i la majoria delsegiptòlegs l'identifiquen com la mateixa persona que Narmer, tot i que un debat també proposa la identificació ambHor-Aha, el successor de Narmer, com a alternativa principal.
La qüestió de qui va ser Menes, és a dir, qui va ser el primerfaraó de laDinastia I, ha estat molt debatuda. Des del 1897, molts autors diferents han opinat sobre si és Narmer oAha.[5] Les discussions recents a favor de Narmer inclouen Kinnaer 2001, Cervelló-Autuori 2005 i Heagy 2014. Les discussions detallades a favor d'Aha inclouen Helck 1953, Emery 1961, pàg. 31–37, i Dreyer 2007. En la seva major part, els autors de parla anglesa estan a favor de Narmer, mentre que els autors de parla alemanya estan a favor de Hor-Aha. L'evidència més important a favor de Narmer són les dues impressions de segells de la necròpolis d'Abidos, que enumeren Narmer com el primer rei. Des de la publicació del primer dels segellaments de la necròpolis el 1987, 28 autors han publicat articles que identifiquen Narmer amb Menes, en comparació amb 14 que l'identifiquen amb Hor-Aha.
El problema és confús perquè "Narmer" és unnom d'Horus mentre que "Menes" és unnom de Nesut-Bity (nom personal o de naixement). Totes lesllistes de reis que van començar a aparèixer a l'eradel Nou Regne enumeren els noms personals dels reis, i gairebé totes comencen ambMenes, o comencen amb governants divins i/o semidivins, ambMenes com el primer "rei humà". La dificultat és alinear les proves arqueològiques contemporànies que enumeren elsnoms d'Horus amb les llistes de faraons que enumerennoms personals.
S'han presentat dos documents com a prova que Narmer eraMenes o, alternativament, Hor-Aha eraMenes. El primer és la '"peça de Naqada" trobada al jaciment deNaqada, a la tomba deNeithhotep, que sovint es considera la mare d'Horus Aha.[6] Aquesta peça d'ivori mostra unserekh d'Hor-Aha al costat d'un recinte dins del qual hi ha símbols, que alguns estudiosos han interpretat com el nom "Menes". El segon, és la impressió del segell d'Abidos que alterna entre unserekh de Narmer i el símbol del tauler d'escacs, "mn ", que s'interpreta com una abreviatura de Menes. S'han fet arguments respecte a cadascun d'aquests documents a favor que Narmer oHor-Aha siguinMenes, però en cap cas l'argument és concloent.
Reconstrucció de la impressió del segell de Narmer-Menes d'Abidos
El segon document, la impressió del segell d'Abidos, mostra el serekh de Narmer alternant amb el signe del tauler de joc (mn), juntament amb el seu complement fonètic, el signen, que sempre es mostra quan s'escriu el nom complet de Menes, representant de nou el nom "Menes". A primera vista, això semblaria una prova sòlida que Narmer era Menes.[7] Tanmateix, basant-se en una anàlisi d'altres impressions de segellsde la Primera Dinastia, que contenen el nom d'un o més prínceps, la impressió del segell ha estat interpretada per altres estudiosos com a mostra del nom d'un príncep de Narmer anomenat Menes. Per tant, segons aquesta interpretació, Menes seria el successor de Narmer,Hor-Aha, i per tant Hor-Aha era Menes.[8] Cervelló-Autuori ha refutat això (Cervelló-Autuori 2005 ), però les opinions encara varien, i no es pot dir que la impressió del segell doni suport definitivament a cap de les dues teories.[9]
Impressió del segell de la necròpolis del faraó egipciDen.
Dos segells, trobats el 1985 i el 1991 a la necròpolis d'Abidos (Umm el-Qa'ab), a les tombes deDen o a prop d'elles[10][11] (anomenades impressions del segell de Den ) iQa'a (anomenat segellat de Qa'a),[12] mostren a Narmer com el primer rei de cada llista, seguit d'Hor-Aha. El segellat de Qa'a enumera els vuit reis del que els estudiosos ara anomenen laPrimera Dinastia en l'ordre correcte, començant per Narmer. Aquests segells de la necròpolis són una prova sòlida que Narmer va ser el primer faraó de la Primera Dinastia, per tant, la mateixa persona que Menes.[13]
Serekhs amb els jeroglíficsn'r (peix gat) imr (cisell) a l'interior, que són la representació fonètica del nom de Narmer[14]
L'ortografia del nom de Narmer consisteix en els jeroglífics d'unpeix gat (nꜥr) i un cisell (mr), d'aquí la lectura "Narmer". Aquesta paraula de vegades es tradueix com a "peix gat furiós".[15] Tanmateix, no hi ha consens sobre aquesta lectura. Altres traduccions de l'adjectiu abans de "peix gat" inclouen "enfadat", "lluitador", "ferotge", "dolorós", "furiós", "dolent", "malvat", "mossegant" o "amenaçador".[16][17][18] Alguns erudits han optat per enfocaments completament diferents per llegir el nom, deixant de banda "peix gat",[19][20][21] però aquestes lectures alternatives del nom no han estat gaire acceptades.
En lloc d'incorporar tots dos jeroglífics, el nom de Narmer sovint es mostra en forma abreujada, només amb el símbol del peix gat, de vegades estilitzat, fins i tot, en alguns casos, representat només per una línia horitzontal.[22] Aquesta ortografia simplificada sembla estar relacionada amb la formalitat del context. En tots els casos en què unserekh apareix en una resta en pedra o bé en la impressió d'un segell oficial, té tots dos símbols. Però, en la majoria dels casos, quan el nom apareix en una peça de ceràmica o en una inscripció rupestre, només apareix el peix gat o una versió simplificada.
També s'han trobat dues grafies alternatives del nom de Narmer. En un segell de fang deTarkhan, el símbol de l'ocellṯꜣj (signe de GardinerG47 “aneguet”) s'ha afegit als dos símbols de "Narmer" (nꜥrmr) dins delserekh. Això s'ha interpretat com a "Narmer el masculí".[23] Tanmateix, segons Ilona Regulski,[24] "El tercer signe (l'ocell [ṯꜣj ]) no és una part integral del nom reial, ja que apareix amb poca freqüència. Godron[25] va suggerir que el signe addicional no forma part del nom, sinó que es va posar dins del serekh per comoditat compositiva.
A més, dos segells de la necròpolis d'Abidos mostren el nom de Narmer d'una manera única: mentre que elcisell (mr) es mostra convencionalment on s'esperaria elpeix gat (nꜥr), hi ha un símbol que diversos estudiosos han interpretat com una pell d'animal.[26] SegonsDreyer, probablement és un peix gat amb cua de toro, similar a la imatge de Narmer a laPaleta de Narmer en què es mostra portant una cua de toro com a símbol de poder.[27]
↑El nom de "Shemsu Hor" es va aplicar també més tard als sacerdots encarregats dels ritus funeraris.
↑Abans del faraóDen, els reis només feien servir elNom d'Horus quan eren coronats, no se n'ha trobat cap altre, per això alguns egiptòlegs descarten els altres noms reials. En alguns casos, en les llistes reials patrocinades per determinats faraons s'afegien noms als primers faraons per a ajudar a legitimar-los.
Heagy, Thomas C. «Who was Menes?». Archeo-Nil, 24, 2014, p. 59–92..[1]Arxivat 2017-09-01 aWayback Machine.
Wengrow, David (2006),The archaeology of early Egypt: social transformations in North-East Africa, 10,000 to 2650 BC, Cambridge world archaeology, Cambridge: Cambridge University Press,ISBN 9780521835862
.jpg)
