Melquisedec (מַלְכִּי־צֶדֶק / מַלְכִּי־צָדֶק, hebreu estàndard Malki-ẓédeq / Malki-ẓádeq, hebreu tibaria Malkî-ṣéḏeq / Malkî-ṣāḏeq), en l'Antic Testament, és un notablesumme sacerdot,profeta i líder que va viure després delDiluvi i durant els temps d'Abraham. Se l'anomenà rei de Salem (Jerusalem), Rei de pau, Rei de justícia (el significat hebreu del vocable Melquisedec) i sacerdot del Déu Altíssim.[1]
Melquisedec és el sacerdot receptor del primerdelme registrat en laBíblia, donat perAbraham i el primer sacerdot-rei. Aquesta doble funció que més tard fou prohibida perDéu, com consta en elLlibre dels Nombres.[2]
« | "Les funcions sacerdotals, deixa-les a càrrec de Aarón i els seus fills. Si algú, sense ser sacerdot s'atreveix a exercir-les, morirà." | » |
Aquest manament presenta una contradicció, perquè hi ha un summe sacerdot a qui Abraham entregà eldelme, Melquisedec. Igual passa ambJesús com sacerdot a la manera de Melquisedec. El sacerdoci de Jesús és comparat amb el de Melquisedec enHebreus 6:20.
Melquisedec és el títol del primer escrit delcòdex IX deNag Hammadi (NH IX 1-27). És un text escrit enllengua copta que presenta notables llacunes, escrit originalment engrec, probablement aEgipte durant elsegle iii.
El text reflecteix una mescla dels costumsjueus,cristians ignòstics, la seva presentació de Melquisedec és un bon exemple, no és sols l'ancià "Sacerdot del Déu Altíssim", com en l'Antic Testament, sinó que també apareix com "Summe Sacerdot"escatològic i guerrer "sagrat".
Per les seves referènciescristològiques, la seva oposició aldocetisme, i la sevaexegesi sorprenent de la carta alshebreus, aquest tractat representa una mostra cristianitzant delssetians gnòstics. El seu contingut és coherent, i malgrat la seva aparençaapocalíptica, és essencialmentlitúrgic i orientat a la comunitat.
Melquisedec es presenta tan etern com el seu sacerdoci. Ha estat en el món des del principi del temps, i si quedarà fins al final. És el primer graó en l'escala que ascens lesànimes il·luminades.
ElPapir 11Q13 (11QMelch) és un fragment (que pot ser de finals del segle ii o començament delsegle i aC), d'un text sobre Melquisedec que es troba a la Cova 11 aQumran,Israel i que comprèn part delsManuscrits de la mar Morta. En aquest textescatològic, Melquisedec és vist com un àngel o ésser diví i amb títols hebreus comElohim que s'apliquen a ell. Segons aquest text, Melquisedec proclama el "Dia de l'Expiació". També jutjarà als pobles.[3]
Viccionari