LesHores (en grec antic ῟Ωραι Hōrai ‟els temps, les estacions”, llatinitzatHorae) són en lamitologia grega les deesses que controlaven el cicle de les estacions, el clima i la vida. També se les coneix per les Estacions.
Generalment, hom considera que hi hagué dues generacions d'Hores (nota: aquest concepte no es refereix al sentit de "generació" en el qual el segon grup són descendents del primer, sinó que en aquest cas es refereix al fet que els autors més antics parlen del primer grup d'Hores, i els autors més tardans fan servir el nom de les darreres, que apel·len càrrecs diferents):
Homer en les seves obres no menciona ni qui foren els seus pares ni quantes n'hi havia, però sí que indica que eren lesdivinitats olímpiques delclima, i ministres del déuZeus, vigilants de les portes de l'Olimp. Tenien la tasca primordial de fomentar la fertilitat a la Terra, enviant-hi diversos fets climàtics. Ja que el clima, en un sentit general, es regula segons el curs de les estacions, les Hores són freqüentment designades per la seva afiliació a una de les seves estacions. Són amables i benevolents, portant tant a déus com als homes moltes coses bones i desitjables. Tanmateix, només és Zeus qui té el poder de reunir i dispersar els núvols, i per tant, les Hores només en són les seves ministres, i a vegades, també les de la seva esposa, la deessaHera.
Les nocions homèriques romangueren vigents durant un període dilatat de temps, i foren considerades les encarregades de les estacions, i associades principalment als períodes de més fertilitat de l'any: la primavera i la tardor.
Així doncs, La primera generació consistia enTal·lo,Auxo iCarpo, les quals eren les deesses de les estacions (els grecs només dividien l'any enprimavera,estiu ihivern). En lesarts plàstiques la primera generació se sol retratar com un grup de dones joves i atractives envoltades de flors i vegetació abundant, o d'altres símbols de fertilitat. Els seus seguidors es comptaven sobretot entre els camperols de les parts rurals de l'antiga Grècia.
La segona generació és generalment descrita com la tríada formada perEunòmia,Dice iIrene, que en aquest cas ja no regulen qüestions relacionades amb el clima, sinó que són deesses de la llei i l'ordre que mantenen l'estabilitat de la societat, i que són principalment adorades a lespolis d'Atenes,Argos iOlímpia com a protectores dels seus estats.Hesíode fou l'autor que descrigué aquesta segona "generació" per primer cop, reflectint la transició de les nocions puramentfísiques a lesètiques per la qual passava lafilosofia en aquell període..
Hi ha autors que arriben a reconèixer un tercer grup d'Hores. Aquestes són conegudes amb els noms deFerusa (la substància i les granges),Eupòria (l'abundància) iOrtosia (la prosperitat).
L'autorllatíGai Juli Higini nomena les Hores d'una forma força confusa, ja que barreja els seus noms originals amb els seusepítets, i amb els noms emprats per designar estacions o hores separades. Així, doncs, elabora primerament una llista de nou Hores, i després una altra formada per divinitats menors encarregades d'onze (més endavant, dotze) períodes del dia que van des de justament abans de la sortida del sol fins que cau la nit.
