| Temes sobre |
| Taoisme |
|---|
 |
Llocs sagrats |
Organitzacions |
Wuxing (enxinès: 五行; enpinyin:wǔxíng, "cinc processos", "cinc etapes", "cinc moviments") és una noció provinent delpensament xinès antic que descriu la interacció entre les cinc energies bàsiques que es considera que componen tots els fenòmens. Es tracta d'una aplicació del principi delYin i Yang[1] segons el qual tota cosa està formada per dues facetes dinàmiques que s'engendren i es destrueixen mútuament.
El concepte de wuxing s'expressa sovint com la "teoria dels cinc elements (xinesos)", tot i que aquesta definició resulta una mica limitada, ja que la noció d'"element" té una connotació derigidesa contradictòria amb la noció detransformació permanent d'aquesta concepció. De fet, els cinc elements xinesos simbolitzen més aviat un tipus d'"energia" o "funció" que es manifesta de manera representativa en cadascun d'aquests anomenats "elements".
Els cinc processos són:
Aquests cinc processos es relacionen segons dos cicles d'interaccions, un dit degeneració (生,xeng), segons el qual cada element o força evoluciona fins a esdevenir la següent, i un dedomini o d'inhibició (克/剋,kè), en el qual cada força predomina no sobre la següent, sinó l'altra. Per això el primer cicle s'anomena també "mare-fill" i el segon "avi-nét".
Aquests dos cicles s'acostumen a enunciar a través de certes frases que constitueixen una ajuda mnemotècnica per a recordar-ne l'ordre:
Pels volts del200 aC, va aparèixer una escola de pensament anomenadaYinyangjia, o l'escola del Yin-Yang, de caràcter naturalista i la fundació de la qual s'atribueix al mestreZou Yan (305 aC -240 aC). En el seu intent d'explicar el món referint-se només a les causes mecàniques naturals, aquesta escola va sistematitzar un sistema de correspondències entre els conceptes del Yin i el Yang, els cinc processos i els signes delYi Jing.
Aquestes correspondències, en primer lloc una explicació cosmològica, van ser molt utilitzades a partir d'aleshores en totes les disciplines pràctiques, com l'alimentació, lamedicina, l'astrologia/astronomia, elfeng xui, lesarts marcials, lamúsica, etc.
| Processos | Metall | Terra | Fusta | Fusta | Aigua | Foc | Terra | Metall |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Trigrames | ☰ 乾 qián | ☷ 坤 kūn | ☳ 震 zhèn | ☴ 巽 xùn | ☵ 坎 kǎn | ☲ 離 lí | ☶ 艮 gèn | ☱ 兌 duì |
| Yi Jing | Cel | Terra | Tro | Vent | Aigua | Foc | Muntanya | Llac |
| Fusta | Foc | Terra | Metall | Aigua | |
|---|---|---|---|---|---|
| Color | cian[3] (de blau a verd) | vermell | groc | blanc | negre |
| Animal simbòlic | Drac atzur | Ocell vermell | Unicorn groc | Tigre blanc | Tortuga negra |
| Mes lunar | 1r, 2n, 3r | 4t, 5è, 6è | (cap) | 7è, 8è, 9è | 10è, 11è, 12è |
| Punt cardinal | Est | Sud | Centre | Oest | Nord |
| Estació | Primavera | Estiu (els dos primers mesos) | Canvi d'estació (cada tres mesos) | Tardor | Hivern |
| Planeta | Júpiter | Mart | Saturn | Venus | Mercuri |
| Nota de música xinesa (sistema pentatònic) | mi角júe | sol徵zhǐ | do宫gōng | re商shāng | la羽yù |
| Desequilibri fisiològic | aire風fēng | escalfor熱rè | humitat溼shī | fred寒hán | excés燥zào |
| Òrgan "ple" | fetge | cor | melsa | pulmó | ronyó |
| Òrgan "buit" | vesícula biliar | intestí prim | estómac | intestí gros | bufeta |
| Dits | índex | mitger | polze | anular | auricular |
| Òrgan dels sentits | ull | llengua | boca | nas | orella |
| Sentits | vista | paraula | gust | olfacte | audició |
| Secrecions | llàgrimes | bava | saliva | secrecions nasals | suor |
| Sabors | agre/àcid | amarg | dolç | picant | salat |
| Localització dels sabors (enmedicina xinesa) | lligaments,nervis | venes iartèries | muscle | pell | os i moll |
| Sentiment | còlera | alegria /euforia | obsessió | tristesa | por |
| Virtut confuciana | fraternitat 仁rén | correcció 禮lǐ | paraula 信xìn | deure 義yì | saviesa 智zhì |
| Comportament | continença | observació | pensament | paraula | escolta |
| Animal domèstic | aviram | xai,cabra | bou | gos,cavall | porc |
| Fruit | pera | pruna | caqui | préssec | castanya |
| Gra | sèsam | blat | arròs | mill | mongeta |
| Conceptes |
|  |
|---|---|---|
| Personalitats | ||
| Divinitats | ||
| Corrents i escoles | ||
| Escrits | ||
