Ovaj članak ili neki od njegovih odlomaka nije dovoljno potkrijepljenizvorima (literatura, veb-sajtovi ili drugi izvori). Ako se pravilno ne potkrijepepouzdanim izvorima, sporne rečenice i navodi mogli bi biti izbrisani. Pomozite Wikipediji tako što ćete navesti validne izvore putemreferenci te nakon toga možete ukloniti ovaj šablon.
Sedam svjetskih čuda
Sedam svjetskih čuda, koja su poznata i kao sedam drevnih svjetskih čuda uključuju, po redoslijedu gradnje:
Prvo spominjanje ideje da se sastavi jedna ovakva lista se veže zaHerodota (ocahistorije) još u 5. vijeku p. n. e. Kasnije jegrčki historičar, Kalimakus od Sirene, napisao knjigu koja se, pretpostavlja se, zvala "Kolekcija čuda po svijetu". Nažalost, rukopis ove knjige je uništen zajedno sa uništenjemAleksandrijske biblioteke.
Međutim, prema Rolandu Goocku prvi spisak čuda je sačiniogrčki pjesnik Antipatros iz Sidona između 150. i 120. godine p. n. e. Nije poznato ni to da li se pjesnik vlastitim očima uvjerio u ljepote sedam drevnih čuda, ali to ga nije omelo u tome da sastavi spisak. Odlučio se samo za građevine koje su postojale u njegovo doba, npr. (Kula Babilonska je u to doba već bila srušena). Interesantno je da je, iako je bioGrk, izostavio Akropolis uAtini, jednu od građevina kojima se divimo i dan danas.
Zašto je riječ baš o sedam čuda, a ne o nekom drugom broju, zavisilo je o simboličnom značenju brojasedam za ljude tadašnjeg doba. Kasnije su mnogo puta za razne druge građevine davani epiteti "osmog čuda svijeta".
Interes za Antiku i ove građevine nanovo je pobuđen tek u 16. vijeku sa Martenom de Vosom (1532-1603) i Athanasiusom Kircherom iz Fulde. Također su svoj doprinos u ponovnom skretanju pozornosti na ove građevine dali umjetnik Maerten van Heemskerck i Johann Fischer von Erlach sa svojomHistorijomarhitekture. Inače pojam čuda svijeta je i nastao tek tada.Grci su te građevine nazivali sedam znamenitosti(ta hepta theamata).
Danasarheolozi rasvjetljavaju neke od misterija koje su vijekovima bile pratnja drevnim građevinama.
Za njihove graditelje one su predstavljale slavljenje religije, mitologije, umjetnosti, moći i nauke. Za nas one odražavaju mogućnost čovječanstva da prilagode okolinu svojim potrebama gradeći monumentalne građevine od kojih neke i danas odolijevaju vremenu.
Od pobrojanih drevnih čuda samo supiramide u Gizi još uvijek čitave. Od ostalih građevina ostali su predlošci, umanjene kopije, ili čak ni to, već možemo rekonstruisati njihov izgled samo po nepotpunim pričama ili stiliziranim slikama na novčićima.
