此书论述历代律法,着重在汉律、唐律及明律。唐律是我国现存最早而又最为完整的古代律法,也是唐以后各朝律法之所本,其重要性是显而易见的。明律为清律所直接承袭,书中对明律的论述目的是比较明确,主要就在于借鉴。和沈家本同时的律学大家薛允升着有唐明律合刻,论说利弊得失,薛氏右唐而左明,沉家本对唐律也很推崇,但态度却较为客观,实事求是,不偏不倚。对汉律的研究是本书的精华。历代刑法考收有汉律摭遗二十二卷,约占全书的份量的三之发之一。汉律摭遗的特点是对材料的征稽探隐发微,力求穷尽,而考辨则多引汉人说法以解释汉律。汉律久亡,经过沉家本的整理,汉律面目大致可观,其中有些还是研究汉代典章制度及社会性质的珍贵资料。历代刑法考一书及稍后问世的程树德九朝律考,在整理我国法制史资料方面,都应算是具有总结性的研究著作。

毕业书堆中捡来
粗读,是斯人方有斯书!多少法史期刊论文、考据文章源于此书!现今不少人依旧保有酷刑、重刑主义思想,其糟粕发端于商韩,践行于酷吏,推波于宋儒,终害于明清。惜哉时人伪儒术而实申韩,大失孔子仁学之旨。王侯将相,多法外入罪,法外用刑,苛刻更甚于法家“法内重刑”。清儒推明唐律,实有深意,欲革积弊耳。
《历代刑法考》这本书有多精彩,我就用一个片段说明:《法律:谋杀未婚夫的北宋少女(王安石、司马光之争)》作者对于法理、法史的分析,既全面、又深入,勘为同类著作典范!
在金光闪闪的汉朝,左道、妖言、媚道乃至“祝诅”,统统都是大逆不道;即使啥也不说、不做,你肚子里想想也不行,“腹诽”也是要杀头的。我还想过学好汉代史以便穿越呢,看看这些,腿肚子就兀自软了。
老娘历时三个月,终于看光了(倒地吐血……笞刑比例占得太小,用杖不用笞的例子也不够多。沈老师百年以后老娘一定要和您好好沟通一下个别问题
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