訓読 ＞＞＞

3520
面形（おもかた）の忘れむ時（しだ）は大野（おほの）ろにたなびく雲を見つつ偲（しの）はむ

3521
烏（からす）とふ大軽率鳥（おほをそどり）の真実（まさで）にも来（き）まさぬ君をころくとぞ鳴く

3522
昨夜（きそ）こそは児（こ）ろとさ寝（ね）しか雲の上（うへ）ゆ鳴き行く鶴（たづ）の間遠（まとほ）く思ほゆ

要旨 ＞＞＞

〈3520〉あなたの面ざしを忘れそうになったら、広々とした野にたなびいている雲を見つつ、あなたを偲びましょう。

〈3521〉カラスという大慌て者の鳥めが、本当においでになったわけではないあの方なのに、ころく、ころくと鳴く。

〈3522〉昨夜あの子と寝たばかりなのに、雲の上を行く鶴の鳴き声が遠くに聞こえ、もう遠い昔のように思われる。

鑑賞 ＞＞＞

　3520の「面形」は、顔の形、面ざし。「忘れむ時は」は、忘れそうなときは。「大野」は、普通名詞で、広い野原。「ろ」は、接尾語。防人として旅立つ夫に、その妻が贈った歌とされます。

　3521の「烏とふ」の「とふ」は「といふ」の約。「大軽率鳥」の「軽率」は、慌て者の意。「真実にも」は、本当に、確かに。「来まさぬ」は「来ぬ」の敬語。「ころく」は、烏の鳴き声と、恋しい人が来る「子ろ来」を掛けています。男の来訪を待ち侘びている女が、烏の鳴き声に占いを試み、「子ろ来」と聞きなしたものの、男が来ない恨みを烏に八つ当たりする心情を歌っています。女が男を「子ろ」と言うのは適当とは言えないものの、鳥の鳴き声に無理に合わせたと見えます。

　3522の「昨夜こそは」は、たった昨夜、ほんの昨夜。「さ寝しか」の「さ」は、接頭語。「しか」は、過去の助動詞「き」の已然形で、上緒「こそ」の係り結び。「雲の上ゆ鳴き行く鶴の」の「ゆ」は、起点・経由点を示す格助詞。～を通って。第3・4句は「間遠く」を導く譬喩式序詞。「間遠く思ほゆ」は、遠い昔のようにに思われる。飽くことのない恋情を表しています。

※ 参考文献はこちらに記載しています。⇒『万葉集』について

⇒『万葉集』掲載歌の索引

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