Gikan sa Bikol Sentral na Wikipedia, an talingkas na ensiklopedya
Marmol na relief ni Demeter. Huring panahon nin Klasiko, ika-4 na ct. BC. Mga Museo Arkeolohiko sa Istanbul
Sa suanoy na relihiyon asinmitolohiyang Griyego,si Demeter ( /d ɪ ˈ m iː t ər / ; Attic :ΔημήτηρDēmḗtēr [ estaːmɛ́ːtɛːr ] ; Doric :ΔαμάτηρSi Dāmā́tēr ) iyo an diyosa kan ani asinagrikultura kan Olimpiada, na nanginginot sa mga pananom,tipasi,kakanon, asin sa pagkamabunga kan daga. Dawa ngani si Demeter kadaklan midbid bilang sarong diosa nin tipasi, siya man nagtunga bilang sarong diosa nin salud, pagkamundag, asin pag-agom, asin igwa nin koneksyon sa Underworld . Inaapod man siyangDeo (ΔηώDēṓ ). Sa tradisyon kan mga Griego, si Demeter iyo an ikaduwang aki kan mga Titan na si Rhea asin Cronus, asin tugang na babae niHestia,Hera, Hades,Poseidon, asin Zeus . Arog kan iba niyang mga tugang apwera ki Zeus, siya hinalon kan saiyang ama kan siya omboy pa asin ilinigtas ni Zeus.
Sa paagi kan saiyang tugang na si Zeus, siya nagin ina ni Persephone, sarong diosa nin pagkamainaki asin diyos nin pagkabuhay-liwat .[1] Saro sa pinakabantog naHomeric Hymns, anHomeric Hymn to Demeter, nag-eestorya kan pagdukot ki Persephone ni Hades asin an paghanap saiya ni Demeter. Kan si Hades, an Hade kan Kinaban sa Irarom, nagmawot na gibohon si Persephone na saiyang agom, inagaw niya ini sa sarong oma mantang siya nagpupurot nin mga burak, sa pagtugot ni Zeus. Si Demeter naghanap sa gabos na lugar tanganing hanapon an saiyang nawawarang aking babae alagad mayong nangyari sagkod na siya naimpormaran na dinara siya ni Hades sa Underworld. Bilang simbag, pinabayaan ni Demeter an saiyang mga katongdan bilang diosa nin agrikultura, na ilinaog an daga sa sarong nakagagadan na tiggutom kun saen mayo nin ano man na matubo, na nagigin dahelan nin pagkagadan nin mga mortal. Pinagbotan ni Zeus si Hades na ibalik si Persephone sa saiyang ina tanganing maibitaran an kalamidad. Alagad, huli ta si Persephone nagkakan nin kakanon hale sa Underworld, dai siya makakapagdanay ki Demeter sagkod pa man, alagad kinaipuhan niyang bangaon an taon sa pag-ultanan kan saiyang ina asin kan saiyang agom, na nagpapaliwanag kan siklo nin panahon nin huli ta si Demeter dai nagtutugot na magtalubo an mga tinanom mantang mayo na si Persephone.
An saiyang mga titulo sa kulto kabali si Sito (Σιτώ ), "siya kan Tipasi", bilang paratao nin kakanon o tipasi, asin Thesmophoros (θεσμός,thesmos : banal na orden, dai nasusurat na ley;φόρος,phoros : paradara, paradara), "paratao nin mga kaugalian" o "paragibo nin lehislasyon", na may koneksyon sa sekretong kapiyestahan na para sana sa mga babae na inaapod na Thesmophoria.[2] Dawa ngani si Demeter parateng ilinaladawan bilang an diosa kan pag-ani, siya man an nangengenot sa sagradong ley asin sa siklo nin buhay asin kagadanan. Siya asin an saiyang aking babae na si Persephone iyo an mga pangenot na pigura kan Eleusinian Mysteries, sarong relihiyosong tradisyon na naenot sa Olympian panteon asin na pwedeng nagpoon sa panahon kan Mycenaeanc. 1400 –1200 BC.
Si Demeter parateng ibinibilang na kapareho kan diosa kan Anatolia na si Cybele, asin sia ipinamidbid sa diosa kan Roma na si Ceres .
Si Demeter pwedeng maglataw sa Linear A bilangda-ma-te sa tolong dokumento ( AR Zf 1 asin 2, asin KY Za 2), an gabos na tolo nakadusay sa mga sitwasyon relihiyoso asin an gabos na tolo igwa sana kan pangaran (i-da-ma-te sa AR Zf 1 asin 2). Bakong posible na si Demeter minalataw bilangda-ma-te sa sarong Linear B ( Mycenean Greek ) na inskripsiyon ( PY En 609); an tataramon
An karakter ni Demeter bilang ina-diosa nabibisto sa ikaduwang elemento kan saiyang pangaran nametro (μήτηρ ) na hale sa Proto-Indo-European (PIE)*méh2tēr (ina). Kan suanoy na panahon, manlaen-laen na paliwanag an itinao na para sa enot na elemento kan saiyang pangaran. Posible na siDa (Δᾶ ), sarong tataramon na katumbas kanGē (Γῆ ) sa Attic, iyo an Doric na porma kanDe (Δῆ ), "kinaban", an lumang pangaran kan chthonic earth-goddess, asin na si Demeter iyo an "Inang-Kinaban". Si Liddell & Scott nanompongan na ini "bakong posible" asin si Beekes nagsurat, "mayo nin indikasyon na an [da ] nangangahulugan na "kinaban", dawa ngani ini pig-asumir man sa pangaran ni Poseidon na makukua sa Linear B na inskripsyonna E-ne-si-da-o-ne, "earth-shaker". Johns nagdiskutir man sa elementona dāck sa elemento. an pangaran ni Demeter dai basta-basta pigtutumbas sa " .
Si ML West nagproponer na an tataramon na Demeter, sa primeroDamater, pwedeng sarong paghiram gikan sa sarong Illyrian na diyos na pinatunayan sa Messapic na diyosa na siDamatura, na may pormangdā- ("kinaban", gikan sa PIE*dʰǵʰ(e)m- ) na nakadikit sa -matura ("ina"), na kapareho kan diyos na Iturian,- "langit", gilakip sa -paturos, "amahan"). An Lesbian na pormangDō- pwedeng magpahiling sana nin ibang kolokyal na pag-pronunsiar kan bakong Griyegong pangaran.
An saro pang teorya nagsusuherir na an elementongDe - pwedeng konektado saDeo, sarong epithet ni Demeter asin ini pwedeng gikan sa tataramon na Cretanna dea (δηά ), Ioniczeia (ζειά )—manlaen-laen na pigbibisto sa emmer, spelt, rye, o iba pang tipasi kan mga modernong iskolar—kaya siya an ina asin an paratao nin kakanon sa pankagabsan. An pananaw na ini pig-iribahan kan iskolar na Briton na si Jane Ellen Harrison, na nagsusuherir na an pangaran ni Démeter nangangahulugan naIna-Tipasi, imbes naIna-Daga .
An alternatibong Proto-Indo-European na etimolohiya minagikan sa Potnia asin Despoina, kun saenan Des- nagrerepresentar nin sarong hinale kan PIE*dem (harong, simboryo), asin si Demeter iyo an "ina kan harong" (gikan sa PIE*dems-méh₂tēr ). Si RSP Beekes nagsisikwal nin sarong interpretasyon na Griyego, alagad bako man na sarong Indo-European.
Si Demeter sa sarong Didrachme gikan sa isla nin Paros, tinamaan sa Cyclades .
Si Demeter parateng inaasosyar sa mga imahen kan pag-ani, kaiba an mga burak, prutas, asin tipasi. Minsan siya nareretrato man kaiba an saiyang aking babae na si Persephone. Alagad, si Demeter dai sa pangkagabsan piglaladawan kaiba an arin man sa saiyang mga agom; an eksepsyon iyo si Iasion, an hoben na taga-Creta na naghigda kaiba niya sa sarong oma na tulong beses nang inarado asin ginadan pagkatapos kan sarong maimon na si Zeus gamit an sarong kikilat.
Si Demeter tinawan nin konstelasyon sa zodiac na Virgo, an Birhen, ni Marcus Manilius sa saiyang obrang Romano kan ika-1 siglo na Astronomicon. Sa arte, an konstelasyon na Virgo nagkakapot ki Spica, sarong binugkos nin trigo sa saiyang kamot asin nagtutukaw sa kataid kan konstelasyon na Leo an Leon.[3]
Sa Arcadia, midbid siya bilang "Itom na Demeter". Sinasabi na siya nagkua nin porma nin sarong kabayong babae tanganing makadulag sa paglamag kan saiyang nguhod na tugang na lalaki, si Poseidon, asin huli ta siya linugos kaini sa ibong kan saiyang pagsaginsagin, siya naggubing nin itom asin nag-atras sa sarong kuweba tanganing magmondo asin maglinig kan saiyang sadiri. Huli kaini, siya pigladawan na may payo nin kabayo sa rehiyon na ini.
Sarong eskultura kan Black Demeter an ginibo ni Onatas .
Sa pinakaenot na mga konsepsyon ni Demeter siya an diosa nin tipasi asin pagginik, alagad an saiyang mga trabaho pinalawig sa luwas kan mga oma asin siya parating pigbibisto sa diosa kan daga ( Gaia ). An nagkapira sa mga epithet ni Gaia asin Demeter magkapareho na nagpapahiling kan pagkakakilanlan kan saindang naturalesa. Sa kadaklan kan saiyang mga mito asin kulto, si Demeter iyo an "Grain-Mother" o an "Earth-Mother". Sa mga lumang kultong chthonic an diyosa kan daga may relasyon sa Underworld asin sa mga sekretong rito (mga misteryo) si Demeter asin Persephone igwa nin dobleng function na kagadanan asin pagkamainaki. Si Demeter iyo an nagtao kan mga sekretong rito asin an nagtao kan mga ley kan pag-oma nin sereal. Siya paminsan-minsan namimidbid saDakulang Ina na si Rhea - Cybele na sinasamba sa Creta asin Asya Minor sa musika nin mga simbal asin madahas na mga rito. Garo baga an mga poppy konektado sa kulto kan Dakulang Ina.
Si Demeter, nakatukaw sa trono asin nag-uunat kan saiyang kamot sa sarong bendisyon pasiring sa nakaluhod na si Metaneira, na nag-aalok kantrinong trigo (c. 340BC )
Sa epikong rawitdawit asin saTheogony ni Hesiod, si Demeter iyo an Grain-Mother, an diosa kan mga cereal na nagtatao nin tipasi para sa tinapay asin nagbebendisyon sa mga paraani kaini. SaIliad niHomer, an maputing buhok na si Demeter sa tabang kan doros isinusuway an tipasi sa apa. Nasambitan ni Homer an Thalysia na sarong Griegong kapiyestahan nin pag-ani nin enot na mga bunga bilang onra ki Demeter . Sa Hesiod, an mga pamibi ki Zeus-Chthonios (chthonic Zeus ) asin Demeter nakakatabang sa mga pananom na magtalubo nin pano asin makusog. Ini an saiyang mayor na trabaho sa Eleusis, asin siya nagin panhellenic. SaCyprus, an "pag-ani nin tipasi" iyo andamatrizein . Si Demeter iyo anzeidoros arοura, an Homeric na "Inang Kinaban arοura " na nagtao kan regalo nin mga cereal (zeai odeai ).
Kadaklan sa mga epithet ni Demeter naglaladawan saiya bilang sarong diosa nin tipasi. An saiyang pangaran naDeo sa literatura posibleng may relasyon saiya sadeai sarong tataramon na Cretan para sa mga cereal. Sa Attica inapod siyang Haloas (kan ginikan) susog sa pinakaenot na pagkonsepto ni Demeter bilang an Ina-Mais. Minsan inaapod siyangChloe (hinog na tipasi o preskong berde) asin minsanIoulo (ioulos : binugkos na grano).Si Chloe iyo an diosa kan mga hoben na mais asin hoben na mga tinanom asin an "Iouloi" mga awit sa pag-ani sa pag-onra sa diosa. An mga paraani inapod si Demeterna Amallophoros (paradara nin mga binugkos) asinAmaia (paraani). An diyosa iyo an paratao nin kadakol na kakanon asin siya midbid bilangSito (kan tipasi) asinHimalis (kan kadakolan ). An tinapay hale sa enot na mga bunga nin ani inaapod natinapay na thalysian ( Thalysia ) bilang pag-onra ki Demeter. An mga tinapay na pan-atang na sinusulo sa altar inaapod na "ompniai" asin sa Attica an diosa midbid bilangOmpnia (may relasyon sa mga mais). An mga tinapay na ini idinodolot sa gabos na dios.
An Eleusinian trio : Persephone, Triptolemus asin Demeter (Romanong kopya na may petsa sa Amay na panahon kan Imperyo asin pig-host kan Metropolitan Museum of Art, kan Dakulang Eleusinian Relief sa National Archaeological Museum, Athens, marmol na bas-relief gikan sa Eleusis, 440–403 BC)
Sa nagkapirang bangkete an darakulang tinapay (artoi ) idinodolot sa diosa asin sa Boeotia midbid sia bilangMegalartos (kan dakulang tinapay) asinMegalomazos (kan dakulang masa, o dakulang lugaw). An saiyang trabaho pinalawig sa mga tinanom sa pankagabsan asin sa gabos na prutas asin igwa siya nin mga epithetna eukarpos (nin marhay na pananom),karpophoros (paradara nin mga prutas),malophoros (paradara nin mansanas) asin minsanOria (gabos na prutas kan panahon). An mga epiteto na ini nagpapahiling nin pagkakakilanlan sa naturalesa sa diyosa kan daga.
An pangenot na tema sa Eleusinian Mysteries iyo an pag-iribahan ni Persephone sa saiyang ina, si Demeter kan an mga bagong pananom pinagsararo giraray sa lumang banhi, sarong klase nin eternidad.
Susog sa retoriko kan Atenas na si Isocrates, an pinakadakulang balaog ni Demeter sa katawohan iyo an agrikultura na nagtao sa mga tawo nin sibilisadong paagi nin pamumuhay, asin an mga Misteryo na nagtatao sa mga nagpoon nin mas halangkaw na paglaom sa buhay na ini asin sa buhay pagkagadan.
An duwang balaog na ini magkakonektar na marhay sa mga mito asin kultong misteryo ni Demeter. Si Demeter iyo an paratao nin mga mistikong rito asin an paratao nin sibilisadong paagi nin pamumuhay (pagtukdo kan mga ley nin agrikultura). An saiyang epithetna Eleusinia nagkokonektar saiya sa mga misteryo kan Eleusinian, alagad sa Spartaan Eleusinia nagkaigwa nin amay na paggamit, asin ini posibleng sarong pangaran imbes na sarong epithet. An DemeterThesmophoros (pagtao nin ley) harani sa mga ley kan agrikultura nin cereal. An kapiestahan na Thesmophoria sineselebrar sa bilog na Grecia asin konektado sa sarong klase nin mahika sa pag-oma. An saiyang epithet na Damia [ ca ] (na ipinares sa Auxesia para ki Persephone) iyo an sentro kan kapiyestahan na inaapod naLithobolia . Harani sa Pheneus sa Arcadia midbid siya bilang Demeter-Thesmia (legal), asin nag-ako siya nin mga rito susog sa lokal na bersyon.
An simbolo ni Demeter iyo an poppy, sarong maliwanag na pulang burak na nagtutubo sa tahaw kan mga sebada.
Bilang sarong diosa kan daga asin kinaban kan mga gadan
Pelike. Si Plouton na may cornucopia asin si Demeter na may setro asin arado. Sa paagi kan Pintor na Orestes. 440-430 BC. National Archaeological Museum, Atenas
Apuwera sa saiyang papel bilang sarong diosa sa agrikultura, si Demeter parateng sinasamba sa mas pankagabsan bilang sarong diosa kan daga, na kun saen minatubo an mga pananom. An saiyang pagkaindibidwal nakagamot sa bakong gayong desarolladong pagkatawo ni Gaia (kinaban). Sa Arcadia Si Demetersi Melaina (an itom na Demeter) pigrerepresentar na may buhok na halas na may payo nin kabayo na may kapot na salampati asin dolphin, tibaad tanganing simbolohon an saiyang kapangyarihan sa Underworld, sa aire, asin sa tubig. An kulto ni Demeter sa rehiyon konektado ki Despoina, sarong lumang marhay na chthonic na diyosidad. Si Demeter igwa nin dobleng trabaho nin kagadanan asin pagkamainaki sa saiyang aking babae na si Persephone. Si Demeter asin Persephone inapod naDespoinai (an mga among babae) asinDemeters . An dualidad na ini ginamit man sa klasikal na panahon (Thesmophoroi,Doble an pangaran na mga diyosa ) asin partikularmente sa sarong sumpa: "Sa paagi kan duwang diyosa".
Sa kulto ni Phlya siya sinasamba bilangAnesidora na nagpapadara nin mga regalo hale sa Underworld.
Sa Sparta, siya midbid bilang Demeter-Chthonia (chthonic Demeter). Pakatapos kan lambang kagadanan an pagmondo dapat na matapos sa sarong atang sa diosa. Nagtutubod si Pausanias na an saiyang kulto ipinamidbid gikan ki Hermione, kun saen si Demeter asosyado ki Hades . Sa sarong lokal na osipon an sarong labot sa daga iyo an entrada pasiring sa kinaban kan mga gadan, na dian an mga kalag madaling makaagi. Sa Elis inapod siyang Demeter-Chamyne (diosa kan daga), sa sarong lumang kultong chthonic na may koneksyon sa pagbaba sa Hades. Sa Levadia an diosa midbid bilang Demeter-Europa asin siya asosyado ki Trophonius, sarong lumang diyos kan kinaban kan mga gadan. An orakulo ni Trofonio bantog kan suanoy na mga panahon.
Ginagamit ni Pindar an pambihirang epithet naChalkokrotos (tanog na bronse). An mga instrumentong musikal na tanso ginamit sa mga misteryo ni Demeter asin kan Dakulang Ina na si Rhea - si Cybele sinasamba man sa musika nin mga simbal.
Attic white calyx crater 440-430 BC. Duwang babaeng pigura, posibleng si Demeter asin Persephone. Museo Arkeolohiko kan Agrigento.
Sa sentral na Grecia si Demeter midbid bilang Amphictyonis (kan mga nag-eerok-bilog), sa sarong kulto kan diosa sa Anthele harani sa Thermopylae (mainit na mga trangkahan). Siya an patron na diyosa kan sarong suanoy na Amphictyony . An Thermopylae iyo an lugar kan mga mainit na burabod na pigkokonsiderar na mga entrada sa Hades, nin huli ta si Demeter sarong chthonic na diosa sa mga lumang lokal na kulto.
An mga taga-Atenas inaapod an mga gadan na "Demetrioi", asin ini pwedeng nagpapahiling nin koneksyon sa pag-ultanan ni Demeter asin kan suanoy na kulto kan mga gadan, na konektado sa pagtubod sa agraryo na an sarong bagong buhay matubo gikan sa gadan na hawak, siring na an sarong bagong tinanom minalataw gikan sa nakalubong na banhi. Ini posibleng marhay na sarong pagtubod na ipinakipag-ulay kan mga inisyado sa mga misteryo ni Demeter, siring sa ipinaliwanag ni Pindar : "Paladan an nakahiling bago siya maglaog sa irarom kan daga; huli ta aram niya an katapusan kan buhay asin aram man an banal na kapinunan kaini."[4]
Sa Arcadia si Demeter igwa nin mga epithets naErinys (anggot) asinMelaina (itom) na konektado sa mito kan panglulugos ki Demeter ni Poseidon. An mga epithet nagduduon kan mas madiklom na lado kan saiyang karakter asin an saiyang relasyon sa madiklom na kinaban kan mga gadan, sa sarong lumang kultong chthonic na may koneksyon sa mga estrukturang kahoy (xoana). Si Erinys igwa nin kaparehong function sa nagbabalos na Dike (Hustisya). Sa mga misteryo ni Pheneus an diyosa midbid bilangCidaria . An saiyang padi magsusulot kan maskara ni Demeter, na itinatago. An kulto pwedeng konektado sa Underworld asin sa sarong klase nin agraryong mahika.
Drowing nin sarong bulawan na singsing na nakua sa Mycenae na nagpapahiling nin sarong nakatukaw na diosa na may darang tolong poppy seedbox
Ilinadawan ni Teocrito an saro sa mga naenot na papel ni Demeter bilang sarong diosa nin mga poppy: Sinabi ni Karl Kerényi na an mga poppy konektado sa sarong kulto kan Creta na sa kahurihurihi dinara sa mga Misteryo kan Eleusinian sa Klasikong Gresya . Sa sarong estatuwa na gibo sa dalipay hale sa Gazi, an diosa nin poppy na Minoan nagsusulot kan mga kapsula nin banhi, mga pinagkukuanan nin sustansya asin narkosis, sa saiyang diadema. Susog ki Kerényi, "Garo baga posible na an Dakulang Ina na Diosa na may pangaran na Rhea asin Demeter, dinara an poppy hale sa saiyang kulto sa Creta pasiring sa Eleusis asin haros segurado na sa rona kan kulto sa Creta an opyo pig-aandam hale sa mga poppy."
Sa sarong mas lumang tradisyon sa Creta an kulto sa mga tinanom konektado sa diyos kan kuweba. Durante kan Panahon nin Bronse, sarong diosa nin naturalesa an nangingibabaw sa mga kultong Minoan asin Mycenean. Sa mga inskripsiyon na Linear Ban po-ti-ni-ja (potnia) nanonongod sa diosa kan naturalesa na may pagmalasakit sa pagkamundag asin mga tinanom asin igwa nin nagkapirang chthonic apects. May mga iskolar na naniniwala na siya an unibersal na inang diyosa. An Linear B na inskripsiyon sa Knossos nagsambit kan potnia kan labyrinthda-pu-ri-to-jo po-ti-ni-ja . Si Poseidon parateng tinatawan nin titulongwa-na-ka (wanax ) sa mga inskripsyon sa Linear B sa saiyang papel bilang Hade kan Kinaban sa Irarom, asin an saiyang titulongE-ne-si-da-o-ne nagpapahiling kan saiyang naturalesa na chthonic. Siya an lalaking kaibaiba (paredros) kan diyosa sa kultong Minoan asin posibleng Mycenean.[5] Sa kuweba kan Amnisos,si Enesidaon asosyado sa kulto ni Eileithyia, an diosa nin pangangaki, na imbuelto sa taonan na pagkamundag kan banal na aki. An mga elemento kan enot na pormang ini nin pagsamba nagdanay sa kultong Eleusiniano, kun saen an minasunod na mga tataramon itinaram: "an makapangyarihan na Potnia nangaki nin makosog na aking lalaki."
An estatuwa ni Santa Demetra, Museo nin Fitzwilliam
Dawa pakatapos na iluwas ni Theodosius I an Edicto kan Tesalonica asin ipinagbawal an paganismo sa bilog naImperyo Romano, an mga tawo sa bilog naGrecia padagos na namibi ki Demeter bilang "Santa Demetra", patron kanagrikultura . Kan mga 1765-1766, an antikwaryong si Richard Chandler, kaiba an arkitektong si Nicholas Revett asin an pintor na si William Pars, nagbisita sa Eleusis asin nasambitan an sarong estatuwa nin sarong caryatid siring man an osipon na nakapalibot kaini, sinabi ninda na ini pigkokonsiderar na sagrado kan mga lokal huli ta ini nagpoprotehir kan saindang mga pananom. Inapod ninda an estatuwa na "Santa Demetra", sarong santo na an istorya igwa nin kadakol na pagkakaagid sa mito ni Demeter asin Persephone, apwera na an saiyang aking babae inagaw kan mgaTurko asin bako kan Hades[6]. An mga taga duman tinahoban an estatuwa nin mga burak tanganing maseguro an pagkamabunga kan saindang mga oma[7]. An tradisyon na ini nagpadagos sagkod 1865,[8] kan an estatuwa pirit na hinale ni Edward Daniel Clarke asin idinonar sa Unibersidad kan Cambridge .[9] An estatuwa yaon na ngonyan sa Fitzwilliam Museum, an museo nin arte asin mga antigo kan Unibersidad kan Cambridge.[10]
An duwang mayor na kapiestahan ni Demeter sagradong mga misteryo . An saiyang Thesmophoria festival (11–13 Oktubre) para sana sa mga babae. An saiyang mga misteryong Eleusinian bukas sa mga inisyado nin arin man na kasarian o klase sosyal. Sa puso kan duwang kapiyestahan iyo an mga mito manungod ki Demeter bilang ina asin ki Persephone bilang saiyang aking babae.
↑Lee W. Bailey, "Dying and rising gods" in: David A. Leeming, Kathryn Madden and Stanton Marlan (eds.)Encyclopedia of Psychology and Religion (2009)ISBN038771801X Springer, pages 266–267
.JPG)
